Categoria: Titus Burckhardt

  • Burckhardt (IDEI) – Basmalah

    ISLAME — BASMALAH Titus Burckhardt: INTRODUÇÃO AS DOUTRINAS ESOTÉRICAS DO ISLAME Según el Profeta, todo lo que contienen los libros revelados se vuelve a encontrar en el Corán, y todo lo que contiene el Corán está resumido en la Sura al-fatiha («la que abre»), que a su vez está contenida en la fórmula bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim («En…

  • Titus Burckhardt

    PERENIALISTAS — TITUS BURCKHARDT (1908-1984) Este perenialista é notável por seus estudos sobre a arte tradicional, em especial a arte medieval e a arte islâmica. Seus estudos sobre a Alquimia e sobre o simbolismo tradicional são de leitura indispensável para o entendimento dos princípios que regem o hermetismo e os símbolos sagrados. VIDE: Boa apresentação…

  • Burckhardt (JiliHU) – União com Deus

    Como a união com Deus é tanto conhecimento quanto ser, ambos os aspectos devem ser refletidos na alma daqueles que aspiram à união. É a ideia, a doutrina, que corresponde ao aspecto do “conhecimento”, enquanto o “ser” se refletirá em uma atitude qualitativa da alma, ou seja, em sua beleza interior. A ideia — ou…

  • Burckhardt (Alquimia) – Origens da Alquimia Ocidental

    La palabra alquimia deriva de la voz árabe al-kimiya, que, a su vez, proviene, al parecer, del egipcio keme y designa la «tierra negra», que puede ser tanto la denominación del propio país de Egipto, como el símbolo de la materia prima de los alquimistas. También podría ser que la expresión derivara del griego chyma,…

  • Burckhardt Espirito

    TITUS BURCKHARDT — REFERÊNCIAS AO TERMO «ESPÍRITO» El hombre de la antigüedad, que imaginaba a la Tierra como una isla circundada por el océano primordial y al cielo como una cúpula protectora; o el hombre medieval, que veía los cielos como esferas concéntricas que desde el centro de la Tierra se irían escalonando hasta la…

  • Burckhardt (CMST) – Reflexões sobre a Divina Comédia de Dante

    Quien considere a la Divina Comedia de Dante como una pura fantasía poética, en realidad no la comprende del todo, y quien la vea como una construcción conceptual envuelta en ropaje poético no le hace justicia. Dante no es un gran poeta, «a pesar de su filosofía»; es un gran poeta en virtud de su…

  • Burckhardt Luz

    TITUS BURCKHARDT — REFERÊNCIAS AO TERMO LUZ De acuerdo con la visión cristiana del mundo, el conocimiento de la esencia universal absoluta del Espíritu, en que se basa cualquier auténtica cosmología, viene dado por la doctrina joanea del Logos, «por el que todas las cosas han sido hechas»; y que, al mismo tiempo, es la…

  • Burckhardt (CMST) – psique e graus de ser

    Mientras que la palabra «alma» tiene un significado más o menos amplio, según como se utilice, e incluya a veces no sólo la forma incorpórea del individuo, sino también el espíritu supraformal inherente a ella, la psique, en cambio, es claramente la forma «sutil» no físicamente limitada, sino determinada por el modo de ser subjetivo…

  • Burckhardt (CMST) – psique sem cosmologia?

    Al igual que cualquier otro sector de la realidad, la psique sólo puede conocerse a partir de algo que la trascienda. Es a esto a lo que nos referimos cuando reconocemos el principio moral de la justicia, en virtud del cual los hombres deben superar su «subjetividad», es decir, su egocentrismo; pero la voluntad humana…

  • Burckhardt (CMST) – esferas celestiais na visão de Dante

    Ya hemos dicho que las condiciones de ser o de conciencia correspondientes a los siete cielos planetarios pertenecen al mundo de la materia sutil o psíquica; en realidad, los diversos movimientos de los planetas demuestran que debe tratarse aún de un mundo condicionado por la forma. Para ser más exactos, las condiciones así representadas son…

  • Burckhardt (IDEI) – Criação

    Titus Burckhardt — Introdução às doutrinas esotéricas do Islã La «renovación de la Creación en cada instante» Hay un aspecto de la teoría sufí de la Creación que se designa como la «renovación de la Creación en cada instante» o «en cada aliento» (Taydîd al-jalq-bilanfâs) y que tiene conexión de modo muy directo con la…

  • Burckhardt (CMST) – Jung e os arquétipos

    Los verdaderos arquetipos, que no están situados en un plano psíquico, no se excluyen mutuamente. Están incluidos el uno en el otro, y en cierto modo esto es también válido para las cualidades psíquicas que los reflejan. Los arquetipos, según la utilización platónica y consagrada del término, son en realidad fuentes del ser y del…

  • Burckhardt (IDEI) – A Natureza do Sufismo (at-tasawwuf)

    Extraído de Introduction aux Doctrines Ésoteriques de l’Islam, Dervy Livres, Paris, 1969 (TB-DEI) (tradução espanhola de Jesus Garcia Varela: Esoterismo Islâmico, Taurus Ediciones, Madri, 1980). Utilizamos a tradução espanhola devido a sua qualidade, e em particular, às notas explicativas do tradutor. Tradução para o português de Arminda Eugenia Campos e Roberto Bartholo Jr. Os acentos…

  • Burckhardt Jung

    TITUS BURCKHARDT — REFERÊNCIAS A JUNG La psique es el objeto de la psicología; escribe C. G. Jung, «y desgraciadamente es al mismo tiempo su sujeto. No podemos ignorar este dato». Esto sólo puede significar que todo juicio psicológico participa inevitablemente de la naturaleza esencialmente subjetiva, e incluso pasional y tendenciosa, de su objeto. De…

  • Burckhardt (IDEI) – Sufismo e Misticismo

    Burckardt — Introdução às doutrinas esotéricas do Islã Sufismo e Misticismo Os manuais científicos definem, habitualmente, o sufismo como “misticismo muçulmano”. Adotaríamos de bom grado o epíteto de “místico” para designar o que distingue o sufismo da religião islâmica comum, se este termo fosse entendido ainda no sentido em que o empregavam os Padres gregos…

  • Burckhardt (CMST) – Jung, psique e alquimia

    Hemos refutado la interpretación psicológica de la alquimia por Jung, en nuestro libro Alquimia, op. cit. Frithjof Schuon, habiendo leído este artículo, nos ha enviado por escrito las reflexiones siguientes: «Se ve generalmente en el junguismo, en relación con el freudismo, un paso de reconciliación hacia las espiritualidades tradicionales, pero no hay nada de eso:…

  • Burckhardt (CMST) – Jung e sua psicologia das profundidades

    Se ha afirmado demasiado a menudo que la «psicología de las profundidades» de Jung «ha restablecido la realidad autónoma de la psique». En verdad, según la perspectiva inherente a esta psicología, el alma no es ni independiente del cuerpo ni inmortal; no es más que una especie de fatalidad irracional situada fuera de todo orden…

  • Burckhardt (CMST) – Jung e a linguagem dos sonhos

    Ahora bien, si consideramos los ejemplos de los sueños pretendidamente simbólicos citados por Jung, se comprueba que en la mayoría de los casos se trata de un falso simbolismo como el que encontramos en ciertos círculos pseudo-espirituales. El alma no es sólo un espejo sagrado; la mayor parte de las veces es un espejo mágico…

  • Burckhardt (CMST) – psique sem escatologia

    Si las doctrinas de salvación tradicionales, esto es, dadas por una religión auténtica, no se parecen en modo alguno a la psicoterapia moderna, es debido al hecho de que la psique no se deja curar por medios psíquicos; la psyché es el ámbito de las acciones y reacciones indefinidas; por su propia naturaleza, es esencialmente…

  • Burckhardt: Ciência Moderna e Sabedoria Tradicional

    Titus Burckhardt — Ciência Moderna e Sabedoria Tradicional (CMST) Partindo do índice desta obra publicada pela Taurus na Espanha, em 1979, apresentaremos extratos e referências a seu conteúdo. Capítulo I: Cosmología perennis Capítulo II: Ciencia no sabia Capítulo III: El origen de las especies Capítulo IV: Psicología moderna y sabiduría tradicional Capítulo V: Reflexiones sobre…