SPECULUM – REFLEXÕES

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Categoria: Mircea Eliade

  • Natureza Sábia

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    NATUREZA SÁBIA E NATURPHILOSOPHIE Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, Religion after Religion A lei oculta que governa a história é a lei da natureza — não, porém, a natureza empírica e, portanto, não-natural. Ao contrário, a realidade histórica é condicionada pelas leis identificadas na tradição…

  • Schwarz Símbolo

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    Fernand Schwarz — SÍMBOLO O termo “símbolo” vem do grego «symbolon» e do latim «symbolus», que significa “aquele que conduz”. O símbolo é, portanto, um mensageiro, um elemento mediador entre dois níveis de consciência, entre o profano e o sagrado. O símbolo não deve ser confundido com o “signo”; este não possui conteúdo arquetípico. Ele…

  • Magia (ME)

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    Um resultado extremamente surpreendente da pesquisa contemporânea sobre esse assunto foi a descoberta da função importante que a magia e o esoterismo hermético exerceram, não só durante a Renascença italiana, mas também como fator de influência no triunfo da nova astronomia de Copérnico, ou seja, da teoria heliocêntrica do sistema solar. Num livro recente, Giordano…

  • Alegoria (Wasserstrom)

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    Steven Wasserstrom — A ALEGORIA SEGUNDO CORBIN, SCHOLEM E ELIADE Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion” Eliezer Schweid e Susan Hendelman mostraram que, para Gershom Scholem, a distinção goetheana entre símbolo e alegoria ‘tem o status de um princípio metodológico’. Não fica claro…

  • Eliade: Astrologia

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    É difícil determinar a relação entre esses estudos e a “explosão ocultista” dos anos setenta. Talvez apenas os chamados centros de magia branca, agora florescentes na Inglaterra, refletiam a influência da teoria de Murray. Parece não haver nenhuma relação entre a pesquisa científica sobre a história da Astrologia – deixe-se bem claro, de bem modestas…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – budismo japonês

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    O budismo mais criativo intelectualmente é hoje em dia, sem dúvida, o japonês. Ele penetrou no Japão vindo da Coreia durante a segunda metade do século VI, e inicialmente sem sucesso. A conversão da imperatriz Suiko (592–621), que se torna monja, e do seu noivo, o príncipe regente Shotoku (573-621), inauguram uma época de prosperidade…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – budismo coreano

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    O budismo propaga-se na China e Coreia a partir do século IV d. C. e o primeiro mosteiro budista neste país a que se chamou «o Reino dos Ermitas» é construído em 376. Posteriormente, o budismo coreano iria seguir atentamente e adaptar todos os desenvolvimentos do budismo chinês. Tal como na China, até ao século…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – budismo chinês

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    Por volta de 130, a presença do budismo é já dada como certa em Chang-an, capital do império Han (206 a. C. – 220 d. C), dominado por um confucionismo rígido e escolástico. No começo, o budismo é dominado por uma estranha seita budista tauista, sobretudo devido ao fato de as primeiras traduções corretas de…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – Therevada

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    O budismo que se implantou no sudeste da Asia e na Indonésia (onde iria ser suplantado pelo islão) é o Therevada, variante do Sthaviravada propagado pelas missões do imperador Açoka. Entretanto, o budismo indochinês continuou ecléctico até ao século XV d. C, quando a ortodoxia Therevada do Sri Lanka (Ceilão) for adotada pelos estados da…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – Buda

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    O Buda, nome que significa, em pali e em sânscrito, «Iluminado» (ou «Despertado»), foi primeiramente e muito provavelmente um personagem histórico. No entanto, nas suas Vidas ou jatakas, os dados mitológicos vão ao ponto de transformar o Buda em protótipo do «homem divino» segundo a tradição indiana (ver Jainismo) — que pertence também a um…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – escrituras budistas

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    A vasta literatura do budismo deve ser classificada segundo a divisão tradicional do tripitaka, os «três açafates» dos sutras (os logias do próprio Buda), do vinaya (disciplina) e do Vabidarma (doutrina). Juntam-se-lhes os muitos sastras, tratados sistemáticos de autores conhecidos, jatakas ou Vidas do Buda, etc. Três tripitakas subsistem: o fragmentário dos monges Theravada da…

  • Eliade (HICR) – Zaratustra (Zoroastro)

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    Assume-se que a atividade de Zaratustra deveria ser colocada entre 1000 e 600 a.C. Se a tradição mazdeana, que fala de “258 anos antes de Alexandre”, for aceita, a vida de Zaratustra pode ser colocada entre 628 e 551 a.C. As datas anteriores foram propostas em vista do caráter arcaico da linguagem dos gāthās, especialmente…

  • Eliade: um episódio de Percival

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    La leyenda de Parsifal contiene uno de los episodios más significativos: el Rey Pescador (li reis peschëors) está enfermo y nadie lo puede curar. Es una enfermedad muy extraña: desgano, envejecimiento, debilidad extrema. Se han urdido numerosas hipótesis a este respecto. Según ciertos textos medievales, sobre el Grial prevalecía o tenía, como sea, una relación…

  • Wasserstrom: Eliade sobre Goethe

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    Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion” Eliade, assim como Corbin, nutria uma paixão pela Alemanha e suas coisas nos anos 20 e 30. Naquela época Goethe tornou-se um de seus marcos pessoais de grandiosidade. ‘(Voltaire) encorajou meus sonhos de um espírito universal… (mas…

  • Mito do Eterno Retorno (resenha Guénon)

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    MIRCEA ELIADE: El Mito del eterno retorno. Arquetipos y repetición. (Gallimard, Paris) El título de este pequeño volumen, que por lo demás no responde exactamente a su contenido no nos parece muy afortunado, ya que hace pensar inevitablemente en las concepciones modernas a las cuales se aplica habitualmente ese nombre de «eterno retorno», y que,…

  • Eliade e Guénon

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    Mircea Eliade e René Guénon Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion” “Reintegração” era um termo técnico usado por Martines de Pasqually e por Louis-Claude de Saint-Martin, por um dos iniciadores de Guénon no martinismo, Stanislas de Guaita, e eventualmente pelo próprio Guénon. É…

  • Alquimia (MEFA)

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    Excerto do livro “Ferreiros e Alquimistas”, tradução em espanhol (MEFA) La ideología y las técnicas de la alquimia constituyen el tema del segundo tablero de nuestro díptico. Si hemos insistido de modo preferente sobre las alquimias china e india ha sido porque son menos conocidas y porque presentan, de forma más neta, su doble carácter…

  • Eliade: sexo tântrico

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    O ritual secreto tântrico apresenta, contudo, outros paralelos com algumas cerimônias gnósticas. Maithuna, de acordo com a tradição tântrica hindu, não implica sempre na retenção do semen virile. Somos, porém, muito pouco informados sobre essas complexas cerimônias sexuais realizadas com objetivos religiosos. Por exemplo, no seu longo tratado Tantraloka, o grande autor hindu do século…

  • Eliade: alma do morto

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    A maior parte dessas concepções e comportamentos contraditórios é causada pela incerteza quanto à localização da alma. Há uma crença bastante difundida segundo a qual os mortos frequentam seu ambiente familiar, embora se acredite que eles ao mesmo tempo estejam presentes em seus túmulos e no além. Essa multilocação paradoxal da alma é explicada de…

  • Eliade – Humanismo, neoplatonismo e hermetismo durante o Renascimento

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    Humanismo, neoplatonismo e hermetismo durante o Renascimento. Excertos de Mircea Eliade Cosme de Médicis confiara ao grande humanista florentino Marsílio Ficino (1433-1499) a tradução de manuscritos de Platão e de Plotino que ele havia reunido ao longo de numerosos anos. No entanto, na altura de 1460, Cosme comprou um manuscrito do Corpus hermeticum e solicitou…