SPECULUM – REFLEXÕES

Categoria: Mistérios

  • Caos [TBA]

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    Al pasar del consciente diferenciable al no diferenciado se produce un oscurecimiento que representa el caos, es decir, el estado de la materia que ha perdido su pureza original, pero cuyas posibilidades diferenciables no están clara y ordenadamente definidas. Es el estado de la «materia bruta». Pero si el consciente sigue ahondando, descubrirá el espejo…

  • Teurgia [ABEM]

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    Umberto Eco — Arte e Beleza na Estética Medieval [ABEM] Simpatia x Proportio A prática teúrgica apresenta-se como ação a distância e a ação a distância é possível porque o cosmo inteiro, em sua fundamental e divina unidade, rege-se sobre uma ininterrupta ligação entre os seres: a simpatia universal. E a simpatia universal manifesta-se por meio…

  • Teurgia [EPV]

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    Frithjof Schuon, O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA [EPV] Está na natureza do homem — visto que combina o exterior com o interior — utilizar suportes sensíveis tendo em vista o progresso do seu espírito ou o equilíbrio da sua alma. Esses suportes são artísticos e, portanto, simbolistas e estéticos, ou teúrgicos. Neste último…

  • Magos negros [UKIM]

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    Julius Evola: MAGIA — GRUPO UR Al fin de cuentas la única guerra verdadera es la que pueda existir entre dos tipos de magia distintas, entre una “magia negra” que intenta hundir al hombre desde la esfera natural hasta la de la infranaturaleza, hasta las dimensiones sutiles y demónicas de su ser, y es lo…

  • Magia [AGE]

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    Outro aspecto da teoria neoplatônica do pneuma fantástico herdado pela cultura medieval é aquele em que ele se apresentava como o veículo e o sujeito dos influxos mágicos. Muitas vezes se perguntou sobre o que se devia entender por fenômenos mágicos, e, por mais que tal termo fosse habitualmente usado com desenvoltura, não está claro…

  • Ouro [RG]

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    […] ouro não é uma figura de retórica, é uma figura de pensamento. O ouro é (não podemos dizer significa) luz, vida, imortalidade (vários trechos do Satapatha Brahmana, e tradicionalmente); e refinar este ouro é separar queimando do nosso Eu espiritual a escória de tudo que não é o Eu. Por isso o cordel com…

  • Jean Daniélou: Melchisédech

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    Parmi les grandes figures non juives de l’Ancien Testament, Melchisédech est l’une des plus éminentes. La Genèse ne lui consacre qu’un bref paragraphe, mais chargé de signification (XIV, 18-20), Le Psaume CIX nous montre en lui le modèle du « prêtre éternel ». L’Épître aux Hébreux lui consacre de longs développements. Les Juifs essaieront de…

  • Templários de Agarttha

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    Saint-Yves d’Alveydre emprega, para designar os “guardiões” do Centro Supremo, a expressão “Templários da Agarttha”. [Guénon]

  • Magos negros

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    René Guénon: APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO [RGAI] A sorte dos «magos negros», como se diz usualmente, não concerne mais que a eles mesmos, e seria no mínimo inútil proporcionar um alimento às divagações um pouco fantásticas às quais este tema dá lugar muito frequentemente; não convém ocupar-se deles mais que para denunciar seus desmandos quando…

  • olho que tudo vê

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    Um dos símbolos comuns ao cristianismo e à maçonaria é o triângulo no qual está inscrito o Tetragrama hebraico, ou algumas vezes apenas um iod, primeira letra do Tetragrama, que pode ser considerado como sua abreviação, e que, além disso, em virtude de sua significação primordial, constitui-se também em um nome divino e mesmo o…

  • segundo nascimento

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    O quadro iniciático – quer dizer, morte para a condição profana, seguida do renascimento para o mundo sagrado, para o mundo dos deuses – também desempenha um papel importante nas religiões evoluídas. O sacrifício indiano constitui um exemplo célebre. Seu objetivo é alcançar, após a morte, o Céu, a morada dos deuses ou a qualidade…

  • Norna

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    Norna é deusa do destino na mitologia nórdica. Numa equivalência com as parcas, são também três as nornas: Urd, Verdandi e Skuld. Habitam perto da fonte chamada Urdarbrunn, aos pés das raízes da árvore do mundo. Decidem o destino de cada recém-nascido e tecem os fios que determinam o destino do mundo.

  • lança

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    Sabe-se que, dentre os diversos objetos que a lenda associa ao Graal, aparece uma lança que, na adaptação cristã, seria a do centurião Longinos, que abriu no costado de Cristo a ferida de onde saíram o sangue e a água recolhidos por José de Arimateia no cálice da Santa Ceia. Porém, não é menos verdade…

  • Jordan-Smith – A Epopeia de Gilgamesh

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    Excerto de “A Busca”, Jean Sulzberger (org.), trad. Octavio Mendes Cajado. Pensamento, 1989. Desesperado, Gilgamesh andava de um lado para outro em torno do corpo do seu amigo Enkidu. Chorou amargamente e riscou o rosto com cinzas; rasgou as vestes e entrajou-se com peles de animais selvagens. No mais profundo do coração gritou: — Como…

  • Guénon Chrestien de Troyes

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    René Guénon — Chrestien de Troyes Poco importa, en efecto, que Chrestien de Troyes y Robert de Boron no hayan visto, en la antigua leyenda de la que no han sido sino adaptadores, toda la significación contenida en ella; esta significación no por ello dejaba de encontrarse realmente contenida, y no pretendemos haber hecho otra…

  • Guénon Conhecimento Iniciatico

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO CONOCIMIENTO INICIÁTICO Y «CULTURA» PROFANA Ya hemos hecho destacar precedentemente que es menester guardarse bien de toda confusión entre el conocimiento doctrinal de orden iniciático, incluso cuando no es todavía más que teórico y simplemente preparatorio a la «realización», y todo lo que es instrucción puramente exterior o…

  • Guénon Dom das Linguas

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO EL DON DE LENGUAS Una cuestión que se vincula bastante directamente a la de la enseñanza iniciática y sus adaptaciones es la de lo que se llama el «don de lenguas», que se menciona frecuentemente entre los privilegios de los verdaderos Rosa-Cruz, o, para hablar más exactamente (ya…

  • Guénon Falsos Mestres

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    René Guénon — Iniciação e Realização Espiritual VERDADEROS Y FALSOS INSTRUCTORES ESPIRITUALES Hemos insistido frecuentemente sobre la distinción que hay que hacer entre la iniciación propiamente dicha, que es el vinculamiento puro y simple a una organización iniciática, vinculamiento que implica esencialmente la transmisión de una influencia espiritual, y los medios que podrán ponerse en…

  • Guénon Magia Misticismo

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO MAGIA E MISTICISMO La confusión de la iniciación con el misticismo es sobre todo el hecho de aquellos que, por razones cualesquiera, quieren negar más o menos expresamente la realidad de la iniciación misma reduciéndola a algo diferente; por otro lado, en los medios que tienen al contrario…

  • Guénon Funções Supremas

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    René Guénon — O REI DO MUNDO VIDE: Reis Magos CAPÍTULO IV — LAS TRES FUNCIONES SUPREMAS Según Saint-Yves, el jefe supremo del Agarttha lleva el título de Brahâtmâ (sería más correcto escribir Brahmatmâ) «soporte de las almas en el Espíritu de Dios»; sus dos asesores son el Mahâtmâ, «que representa al Alma universal», y…