Categoria: U.G.

  • Evola Kali-Yuga

    Revolta contra o Mundo Moderno La forma más conocida de la doctrina de las cuatro edades es la que reviste en la tradición greco-romana. Hesíodo habla de cuatro edades que sucesivamente están marcadas por el oro, la plata, el bronce y el hierro. A continuación inserta entre las dos últimas una quinta edad, la edad…

  • Dauge Virgílio

    Yves Albert Dauge — Virgílio, Mestre de Sabedoria Este “Ensaio de esoterismo comparado”, é um livro que inicia uma nova interpretação de Virgílio que pretende ser aprofundada e original, como trabalho de simbólica essencial centrado sobre a obra exemplar de Virgílio. é uma tentativa de apelo à totalidade da Gnose, utilizando os elementos mais diversificados…

  • Dauge Símbolo Ontologia

    Yves Albert Dauge — Virgílio Símbolo e níveis ontológicos O símbolo toma sua origem na hierarquia dos planos do ser e resulta do princípio da interdependência universal. Pode-se dizer que o real é constituído por uma imensa hierarquia de planos diferentes, de níveis de ser múltiplos, que se distinguem por suas proporções respectivas do “espírito”…

  • Dauge Doutrina Jesus

    Yves Albert Dauge — EPIGNOSIS A doutrina autêntica de Jesus Eis em sua força e sua originalidade — em sua simplicidade também —, o ensinamento fundamental de Jesus o Vigilante (ou Velador, sentido da palavra “Nazareno”), o Salvador e o Passador, o Sempre-Presente: Além da Torá Não cuideis que vim destruir a lei ou os…

  • Dauge Amem

    Yves-Albert Dauge — EPIGNOSIS A Memória do Amem Belo texto retirado e adaptado dos Atos de João (94-97) que se poderia intitular “Oração crística do Amém”, ou “Memória do Amém”. Antes de sua paixão, dizem os Atos, Jesus reúne seus discípulos e pede que formem um círculo ao seu redor de mãos dadas. Ele, em…

  • Dauge (Virgile:19-20) – Fonction créatrice, ou recréatrice, de l’épopée héroïque et mystique

    Au cours de sa dissertation sur l’« Ange de l’œuvre », Maryse Choisy dit ceci: « Dans notre civilisation, l’artiste est le dernier chamane qui, à l’image de Dieu, tente de transformer la matière en esprit. Il doit créer ce qui ressemble aux hommes, mais à quoi les hommes ne ressemblent pas encore » (L’Être…

  • Dauge (E:49-50) – tudo depende do homem interior

    L’ésotérisme affirme nettement la responsabilité de l’homme : tous les maîtres et tous les sauveurs réunis ne parviendront jamais à libérer celui qui n’a pas, de lui-même, Tardent désir de se délivrer. Tout dépend, en effet, de notre énergie profonde, de notre volonté intime : sans elle, pas d’initiation, pas de réalisation, pas de salut.…

  • KRITA-YUGA

    Jean Robin: Tradução de Antonio Carneiro de excertos de ÚLTIMA CHANCE DO OCIDENTE Krita-Yuga ou a Idade de Ouro: A tradição aí se exprime sob a forma Polar, e o sinal correspondente nos esquemas estudados não é outro senão o Eixo Polar. Encarado descendo, representa uma lágrima ou uma gota de água primordial. Encarado subindo…

  • Festugière (AFRHT3) – A Revelação de Hermes Trismegisto III – escatologia

    A ESCATOLOGIA Notas preliminares C.H. I 24-26 Plano do fragmento As partes inferiores do composto humano O ethos Os sentidos A felicidade do noûs Subida do noûs à Ogdoada O canto dos Bem-aventurados Recepção do novo eleito pelos Bem-aventurados Assimilação do novo eleito aos Bem-aventurados Assimilação às Potências As Potências As Potências no C.H. C.H.…

  • Festugière (AFRHT3) – A Revelação de Hermes Trismegisto III – sorte da alma encarnada

    SORTE DA ALMA ENCARNADA O problema A escolha da vida A revelação A escolha Consequências da escolha

  • Festugière (AFRHT3) – A Revelação de Hermes Trismegisto III – queda da alma

    CAPÍTULO II — A QUEDA DA ALMA I. O problema II. Razões da descida 1. Corrente otimista A. Acabamento do mundo B. A alma pura representa aqui em baixo os deuses 2. Corrente pessimista A. Pecado antes da queda B. Pecado consistindo na queda a) Desejo de criar por sua vez b) Entrada na esfera…

  • Festugière (AFRHT3) – A Revelação de Hermes Trismegisto III – origem celeste da alma

    A ORIGEM CELESTE DA ALMA I. As fontes filosóficas O período helenístico não se preocupou em geral com o problema das origens e do destino da alma (v. Franz Cumont). E pode-se atribuir com alguma certeza à renovação da influência do platonismo a crença, da qual testemunha Cícero (Sonho de Cipião), que a alma é de…

  • Festugière (AFRHT3) – Introdução

    INTRODUÇÃO — O QUADRO DOS TRATADOS DA ALMA E O QUADRO DA GNOSE HERMÉTICA A edição magistral do De Anima de Tertuliano pelo Prof. Waszink (Amsterdam, 1947) permite enfim tomar esta obra em sua plena inteligência estudando-a em seu contexto histórico. Tratado datado do início do século III, se coloca entre os Placita de Aetius,…

  • Festugière – A Revelação de Hermes Trismegistus

    La révélation d’Hermès Trismégiste É uma obra monumental que acompanha, com uma análise crítica profunda da tradição hermética, além de explicações e comentários, à tradução do Corpus Hermeticum conduzida com Nock, e publicada pela Belles-Lettres (4 volumes). LIVRO I — A ASTROLOGIA E AS CIÊNCIAS OCULTAS LIVRO II — O DEUS CÓSMICO LIVRO III — AS…

  • Festugière (AFRHT4) – A Revelação de Hermes Trismegistus IV

    Último tomo da incomparável obra do Padre Festugière, “A Revelação de Hermes Trismegistus”, publicada pela editora Belles Lettres. Complemento indispensável à tradução do Corpus Hermeticum, feita pelo mesmo. VIDE Prefácio. O Deus Incógnito e a Gnose — resumo Parte I O Deus Incógnito Introdução: O problema do Deus Incógnito Seção I A Transcendência do Uno I…

  • Bugault (GBIP) – Vocabulário filosófico indiano?

    2. LEMBRETE DE PRECONCEITOS Há três tipos de preconceito, para aqueles que se contentam com o “pensamento pronto”. 2. 1. VOCABULÁRIO Não existe um decalque sânscrito do grego ϕιλοϭοϕία, mas sim uma constelação semântica em que ora a forma, ora o conteúdo brilham. Vamos distinguir três grupos. O primeiro inclui termos cuja conotação é, acima…

  • Saint-Martin: le lien conjugal

    J’ai assez fait connaître que la pensée de l’homme ne pouvait vivre que d’admiration, comme son coeur ne pouvait vivre que d’adoration et d’amour. Et j’ajoute ici que ces droits sacrés se partageant dans l’espèce humaine entre l’homme qui est plus enclin à admirer, et la femme qui l’est plus à adorer, perfectionnent ces deux…

  • Festugière (AFRHT4:Prefácio) – O Deus Desconhecido e a Gnose

    O Deus que cria o mundo e o governa é naturalmente conhecido pela contemplação da ordem do mundo. Mas será que o Deus que transcende o mundo, que não apenas não criou o mundo porque o mundo é matéria, mas que está totalmente afastado do mundo e, de certa forma, se opõe a ele, ainda…

  • Festugière (AFHMP:64-66) – Escatologia (1)

    Quando Tat perguntou a Hermes, no Tratado XIII, se esse novo corpo composto pelos Poderes um dia se dissolveria, o Mestre respondeu: “Cuidado com a sua linguagem, não diga coisas impossíveis, pois isso seria um pecado…. Não sabes que nasceu um deus e um filho do Um, que é o que também sou” (XIII 14).…

  • Festugière (AFHMP:55-57) – Antropogonia

    Hermetismo e Mística Pagã O caráter essencial dessa cosmogonia é que os vários momentos que a constituem são ordenados pela doutrina à qual tudo deve conduzir, ou seja, pela soteriologia. É a soteriologia que explica essa cosmogonia. A soteriologia pressupõe um divórcio entre dois mundos, um de luz e outro de matéria escura. A alma…