Categoria: Rumi

  • Rumi (Masnavi:I,388s) – adormecido ao mundo

    388. Todas as noites libertas os espíritos do laço do corpo e apagas [as impressões] as tábuas [da mente]. Os espíritos são libertados todas as noites desta gaiola, [eles são] feitos com ordenanças e conversas e contos. À noite, os prisioneiros estão inconscientes de sua prisão, à noite, os governadores estão inconscientes de seu poder.…

  • Rumi (Masnavi:I,110-115) – amor, o hierofante

    110. A doença do amante é separada de todas as outras doenças: o amor é o astrolábio dos mistérios de Deus. Quer o amor seja deste lado [terrestre] ou daquele lado [celestial], no final nos leva além. O que quer que eu diga na exposição e explicação do Amor, quando chego ao Amor [em si]…

  • Barks Alma de Rumi

    Coleman Barks — A Alma de Rumi The Soul of Rumi: A New Collection of Ecstatic Poems Coletânea de poemas de Rumi acompanhados de breves notas, formando quarenta seções de poesia e comentários. O livro oferece ainda a tradução do livro IV do Masnavi. O perenialista Huston Smith enaltece esta tradução: “Se Rumi é poeta…

  • Chittick (RumiSPL) – A essência, os atributos e os atos de Deus

    Na teologia e metafísica islâmicas, é feita uma distinção entre Deus em Si mesmo, ou a Essência divina (dhat), e Deus como Ele se descreve na revelação. Assim, no Alcorão, Deus se chama por muitos nomes, como “Misericordioso”, “Onisciente”, “Vivo” e “Todo-Poderoso”. A partir desses Nomes (asma’), entendemos que Ele possui os Atributos (sifat) de…

  • Chittick (RumiSPL) – Ser Absoluto trabalha na inexistência

    A inexistência é a oficina de Deus, na qual Ele produz as coisas e lhes confere existência. Se desejamos a existência, é absurdo buscá-la aqui entre as coisas já existentes. Devemos buscá-la lá com Ele. Para introduzir esses pontos, Rumi mostra que, seja o que for que alguém busque, está buscando uma coisa inexistente, ou…

  • Chittick (RumiSPL) – O Caminho do Amor

    Este livro condensa o pensamento de Rumi, registrando suas palavras em meio a inteligentes comentários que ajudam a compreendê-las. Se perdestes o coração no Caminho do Amor, fuja para mim sem demora: Eu sou uma fortaleza invencível. (Rumi Diwan 17925) ESQUEMA-RESUMO Introdução A vida A obra Os ensinamentos Três dimensões do sufismo O plano do…

  • Chittick (RumiSPL) – Espírito, coração e intelecto

    1. O Espírito A forma exterior do mundo e de todas as coisas, dentro desta forma, manifestam um sentido oculto. A forma humana não é exceção. Primeiro fazem ou compram uma tenda, então trazem o Turcomano como um convidado. Saiba que sua forma é a tenda e seu significado é o Turcomano: seu significado é…

  • Chittick (RumiSPL) – Ver as coisas como elas são

    1. Forma e sentido Rumi tem piedade daqueles que olham o mundo em volta e dentro de si mesmos e não compreendem que o que estão vendo é um véu sobre a realidade. O mundo é um sonho, uma prisão, uma armadilha, espuma jogada sobre o oceano, poeira levantada pelo trote de um cavalo. Mas…

  • Rumi (Masnavi I) – Formosa Serva (RM150)

    Era uma vez um sultão, senhor da fé e do mundo. Ao sair para caçar, se afastou de seu palácio e, em seu caminho, encontrou uma jovem escrava. Em um instante, ele mesmo se tornou um escravo. Comprou a escrava e a levou de volta ao palácio para decorar seu quarto com aquela beleza. Mas…

  • Rumi (Masnavi:Prólogo) – Ouça como o bambu conta uma história

    Ouça como o bambu conta uma história, queixando-se da separação — dizendo: “Desde que fui separado do bambuzal, meu lamento tem feito gemer homens e mulheres. Quero um seio dilacerado pela separação, para que possa revelar [a tal pessoa] a dor do desejo amoroso. Todo aquele que é deixado longe de sua fonte deseja voltar…

  • Rumi (LWDU) – Quem está aí?

    « Qui est là? » demande une voix de l’intérieur. « C’est moi », dit l’homme. « Va-t-en alors », répond la voix. « Il n’y a pas de place ici pour “moi” ». L’homme s’en va et se promène dans le désert jusqu’à ce qu’il se rende compte de son erreur. Il revient et…

  • Chittick (RumiSPL:173-175) – nadificação do “eu”

    Já vimos várias alusões ao objetivo primordial da disciplina ascética e da combate espiritual: a eliminação ou transformação do ego, que impede o homem de perceber e realizar sua verdadeira individualidade. Rumi também se refere ao “ego” por vários outros termos, incluindo “(auto) existência” (hasti, wujud), “si” (khwud, khwish), “individualidade” (khwudi, khwishi), “eu-dade” (I-ness) (manī,…

  • Rumi (Masnavi I) – aquele que está desperto

    Celui qui est éveillé [au monde matériel] est le plus endormi [au monde spirituel]; son éveil est pire que son sommeil. Quand notre âme n’est pas éveillée à Dieu, l’éveil est comme fermer nos portes [aux influences Divines]. Toute la journée, à partir des buffets de fantaisie et de [pensées de] perte et gain et…

  • Rumi (FF:30-31) – as coisas tais quais são

    Eu esperava que o emir Pervana compreendesse, que fosse caridoso e implorasse a ajuda de Deus, por ter passado de um estado extremamente elevado a um estado inferior; e que mesmo nesse estado, tivesse esperança em Deus. O Altíssimo é astucioso, Ele mostra belas aparências, mas elas escondem coisas ruins, para que o homem não…

  • Rumi (LWDU:104-106) – um ladrão à noite

    De repente [ainda que de alguma forma esperado] ele chegou O convidado . . . o coração tremendo “Quem está aí?” e alma respondendo “A lua . . .” entrou na casa e nós lunáticos corremos para a rua olhando para cima Procurando pela lua. Então—dentro da casa— ele gritou “Aqui estou!” e nós além…

  • Rumi (FF:C4) – a única coisa necessária

    Um dos ouvintes disse: “Esqueci algo aqui”. O mestre disse: “No mundo só há uma coisa que não se pode esquecer. Pouco importa se esqueces todo o resto, desde que essa coisa não seja esquecida. Porém, se te lembras de tudo, se realizas tudo, e nada é omitido, a não ser essa única coisa, não…

  • Vitray-Meyerovitch (MPI:50-53) – Maïeutique par le symbole

    Je n’ai pas », dit Rumi, « chanté le Mathnawi pour qu’on le porte sur soi, qu’on le répète, mais pour qu’on mette ce livre sous ses pieds et qu’on vole avec lui. La littérature persane, dans son ensemble, est particulièrement riche en images. La tradition des maîtres du Soufisme ne s’est pas contentée d’utiliser…

  • Chittick (RumiSPL) – Amor

    WILLIAM CHITTICK — O CAMINHO SUFI DO AMOR Pode facilmente ser mostrado que Amor (ishq) é o tema central de todos os trabalhos de Rumi. Se começarmos a estudá-lo através do Diwan, veríamos logo que a maior parte de seus poemas lidam explicitamente com este tema. E logo que se compreenda o que Rumi significa…

  • Jalaluddin Rumi

    MESTRES DO SUFISMO — JALALUDIN RUMI (1207-1273) Existem duas obras de Rumi, em boa tradução em português, publicadas originalmente pelas Edições Dervish, e atualmente pela Editora Attar: Masnavi (a partir da versão inglesa de E.H.Whinfield — link do original abaixo) e Fihi ma Fihi. Com base na tradução completa de Nicholson, foi feito este site,…

  • Rumi (DST:48) – Partiste e foste para o Invisível

    Por fim, você partiu e foi para o Invisível; É maravilhoso o caminho pelo qual você se afastou do mundo. Você sacudiu fortemente suas asas e penas, e quebrou sua gaiola Voou pelos ares e viajou em direção ao mundo da alma. Você era um falcão favorito, mantido em cativeiro por uma mulher idosa: Quando…