Categoria: Pierre Riffard
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Eões
gr. aion Segundo Aristóteles este nome foi transmitido por nossos anciãos como ciência divina. (Do Céu, A, 9, 279a) I Ontologia: nome comum 1) força vital Homero (Ilíada XIX,27): “Temo furiosamente que… as moscas… não sujem este cadáver privado de eão.” 2) duração de vida, tempo próprio a um ser (determinado, portanto, por sua força…
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cristianismo esotérico
O cristianismo nasceu em 27 na Galileia com o sermão de Jesus sobre a montanha: “Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino dos Céus!” (Mateus, 5, 3). Nada parece, à primeira vista, mais distante do esoterismo. Porém, desde já o simbolismo da montanha intervém: é o lugar da elevação…
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êxtase
Do grego ek = fora de; stasis = estado. Segundo Pierre Riffard, estado de consciência vivido como uma separação da alma do corpo e como uma união da alma com um princípio, a sensibilidade sendo suspensa. Formas: *êxtase comum: exaltação *êxtase mórbido: delírio, alucinação, fantasma. *êxtase místico: união com Deus ou um Princípio, acompanhada de…
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Esoterismo Pré-Histórico
Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo. (PRE) No caso do “esoterismo pré-histórico” (… — 2500 a.C.), esta cronologia só pode ser entendida como uma relação de achados arqueológicos relevantes, porém incompreensíveis em grande parte, com sua incerta datação. O esforço vale pela simples lista destes achados arqueológicos que devem interessar em qualquer estudo sobre…
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Esoterismo Teológico
Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo teológico 323 a.C. — 490 d.C. 323? antes do fim do séc. III a.C? — O hermetismo greco-egípcio popular (Egito, Alexandria). início do séc. III a.C. — Introdução dos mistérios na Grécia (7): egípcios: Ísis, Osíris, Serápis. 279 a.C — Beroso o Caldeu em Cos.…
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Esoterismo Filosófico
Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo filosófico 600 — 323 a.C. 600 — 480 a.C. — Os xamãs apolíneos (mistólogos): Aristéas, Abaris… (Grécia). 594? — (Início, no Irã, do mazdeísmo reformado: Zaratustra. Os magos Magustân.) séc. VI a.C. — séc. V d.C. — As teogonias órficas. c. 550 a.C. — início…
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Esoterismo Mistérico
Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo mistérico 1450 — 600 a.C. 1450? — séc. V a.C. — O orfismo na Trácia? Orfeu, o primeiro esoterista do Ocidente. 1431? — Minos e o labirinto em Creta. c. 1420 a.C. — 396 d.C. — Os mistérios de Elêusis, de origem creto-egeia (Grécia). fim…
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adição teosófica
Esta operação consiste, para conhecer o valor teosófico de um número, em adicionar aritmeticamente todos os números desde a unidade até ele. Assim o número 4 em ADIÇÃO TEOSÓFICA seria 1 + 2 + 3 + 4 = 10. (Riffard)
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mitos gregos
Os gregos pensaram de forma mitológica, escreveram e falaram assim até o século VI a.C. Depois, deu-se uma mudança de pensamento. As narrativas sobre os deuses foram substituídas pelos raciocínios, a medicina por sortilégio cedeu lugar à medicina dos regimes, escuta-se mais o sofista do que o oráculo. A passagem não se deu brutalmente. Em…
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ascensão
gr. psychanodia (ASCENSÃO da alma); anabasis: ana = no alto e basis = base, assim = subida, elevação. O termo anabasis é próprio aos Mistérios. A anabasis é a ASCENSÃO: seja imaginária (Tantrismo); seja ritual (ASCENSÃO de uma montanha sagrada); seja espiritual (Maomé, miraj). E também simplesmente ASCENSÃO: aos céus (Mesopotâmia, Hermetismo, Gnosticismo,…); ao paraíso…
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Esoterismo Proto-Histórico
Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo proto-histórico 2500 — 1450 a.C. 2500 — Dólmens da Cueva de Menga (Espanha). 2400 — (Extispicina mesopotâmica: adivinhação por meio das entranhas.) 2400 — A bipene: a machadinha com dois gumes (Creta). 2130 — (Primeiros testemunhos sobre a astrologia mesopotâmica.) c.1900 — Cromlech d’Avebury (Inglaterra).…
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Riffard – hermetismo
De “Hermes”, deus grego (Thot no Egito, Mercúrio em Roma). 1. O hermetismo é, em sentido estrito, a doutrina de Hermes, quer dizer o conjunto dos textos e das obras que se apresentam como revelação de Hermes Trismegisto (Hermes “três vezes muito grande”), deus inventor de todas as artes e de todas as ciências mas…
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ignorância
1) A ignorância enquanto falta de instrução e noção exotérica, provoca paradoxos como o fato de Maomé ser analfabeto, assim como Kabir. O próprio Zen recomenda afastar-se dos livros, e o Taoismo aconselha que se guarde distância do eruditos. Por outro, lado, as correntes que recomendam o conhecimento (pitagorismo, gnosticismo, vedanta) opõem “conhecimento”, não à…
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ação simbólica
Movimento ou atitude tendo um valor de mensagem esotérica. Trata-se de um fato particular ou de uma via inteira. Por exemplo: Suzuki conta esta anedota: “O Buda eevou simplesmente diante da assembleia um buque de flores. Mahakasyapa compreendeu, sorriu.” (Riffard)
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epopta
O epopta é o iniciado (por excelência nos Mistérios de Elêusis) que penetra, diferentemente do miste, no telesterion. Ele vê com seus olhos os hiera exibidos pelo hierofante e (em princípio) vê ao mesmo tempo em espírito os Mistérios. (Riffard)
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afinidade
lat. affinitas = “vizinhança” (séc. XII), “aparentado por aliança” (séc. XIII); do latim finis = limite. 1. A AFINIDADE natural é a relação devida menos a uma semelhança exterior e superficial que a um acordo profundo e oculto fundado sobre uma origem comum ou uma analogia ou correspondências. (vide simpatia) 2. A AFINIDADE química é…
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aquiropeto
gr. akheiropoietos Se diz de objetos artificiais que no entanto não seriam fabricados pelo homem, mas produzidos de maneira sobrenatural (por um deus, um ancestral), seja de modo pranormal ou mágico (pela ação do raio, por exemplo). Um exemplo notável de um objeto AQUIROPETO é o Sudário de Turim. (Riffard)
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discípulo
O discípulo torna-se mestre no momento em que vive por ele mesmo o ensinamento recebido. Não se trata de transmitir nem de inovar, como na cultura, mas de reativar o sentido. (Riffard) Os comentaristas sabem que o pitagorismo coloca em oposição dois tipos de discípulos: exotéricos e esotéricos. O difícil é saber onde dá-se a…
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idades do mundo
Divisões da história do mundo e da humanidade em vastos períodos. A série ocidental esotérica mais conhecida é aquela de Hesíodo (Os trabalhos e os dias, II), que data do séculos VIII-VII aC. O autor enumera: a idade de ouro, a idade de prata, a idade de bronze e a idade de ferro. A série…
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Riffard Teosofia Naturphilosophie
Pierre Riffard — A TEOSOFIA E A NATURPHILOSOPHIE Excertos de O ESOTERISMO, trad. de Yara Azeredo Marino O século XVIII é, segundo consta, o século das luzes. Ele começa antes, por volta de 1685. A revogação do edito de Nantes, que pôs fim à condição legal do protestantismo, levou os huguenotes e outros a criticar…