Categoria: Michel Hulin
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Hulin (PEPIC:132) – o mundo
De qualquer forma, o monismo de Śaṅkara exclui qualquer existência independente do “não-pensante” (acit ou jaḍa). Não é que ele caia no hylozoísmo, aquela tentação permanente do pensamento indiano que encontra sua expressão mais sistemática no jainismo, mas manifesta uma certa propensão a ver na chamada matéria inanimada uma vasta rede de instrumentos e obstáculos…
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Hulin (PEPIC:19-23) – O Atman nos Upanishads
O termo é, de fato, antigo, e os Upanishads o retomam, carregado de toda uma evolução semântica. Vamos relembrar brevemente as conclusões comuns à maioria dos trabalhos clássicos dedicados a essa questão (por exemplo, H. Oldenberg, Die Wellanschauung der Brāhmana-Texte, PP. 85-89 e A. B. Keith, The Religion and Philosophy of the Veda and Upanishads,…
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Hulin (DSDT:78-80): o Senhor
(Dattātreya continuou:) “Essas palavras, ó Rama, encheram Hemacūda de alegria. Novamente ele perguntou à sua querida esposa: “Diga-ME quem é esse Senhor supremo em quem devo ME refugiar. Quem é esse criador universal cuja essência é a liberdade e que governa o mundo inteiro? Alguns o chamam de Vishnu, outros de Śiva, outros de Ganeśa,…
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Hulin (PEPIC:4) – ahamkara em sentido filosófico
in Michel HulinAhamkara, no sentido filosófico, é então a estrutura fundamental que dá a chave do egoísmo universal. Como cada um se faz de centro último de referência e que não pode ter tantos absolutos quanto indivíduos, é provável que todos sejam vítimas da mesma ilusão, forjem o mesmo tipo de ídolo. O valor de “forjar” contido…
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Hulin (PEPIC:286-287) – atividade de pensamento
Tr. Antonio Carneiro Para que se tenha atividade de pensamento — e não simples aparência de uma tal atividade — a primeira condição a preencher é a presença de um sujeito pensante, testemunho fixo das múltiplas ideações. O Trika parece assim de início a concordar com o Advaita na sua crítica da teoria budista do…
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Hulin (DSDT:175-177) – o conhecimento liberador
Depois de ter sido instruído dessa forma por Dattâtreya, Paraśurâma perguntou-lhe novamente sobre o comportamento dos liberados: “Ó Abençoado, tenha a bondade de ME explicar tudo isso novamente em detalhes! As diferenças na inteligência natural podem realmente se traduzir em uma gradação na maturação do conhecimento? O conhecimento não deveria ser o mesmo, se é…
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Michel Hulin (1936)
in Michel HulinProfessor da Sorbonne, dedicou-se à pesquisa das tradições da Índia, tendo publicado um extraordinário estudo, “LE PRINCIPE DE L’EGO DANS LA PENSÉE INDIENNE CLASSIQUE” (PEPIC). Publicou também um estudo sobre a questão da morte em diferentes tradições, “La Face cachée du temps”, e um pequeno estudo que apresentaremos, “Qu’est-ce que l’ignorance métaphysique (dans la pensée…