…Estas consideraciones hacen comprender también como, en el seno de una misma organización, puede existir en cierto modo una doble jerarquía, y esto más especialmente en el caso donde los jefes aparentes no son conscientes, ellos mismos, del vinculamiento a un CENTRO ESPIRITUAL; … RGAI DE LOS CENTROS INICIÁTICOS
…Es así como, sin hablar siquiera de una intervención inmediata del centro supremo, que es posible siempre y por todas partes, un CENTRO ESPIRITUAL, cualquiera que sea, puede actuar fuera de su zona de influencia normal, ya sea en favor de individuos particularmente «cualificados», pero que se encuentran aislados en un medio donde el oscurecimiento ha llegado a tal punto que ya no subsiste casi nada tradicional en él y donde la iniciación ya no puede ser obtenida, o ya sea en vista de una meta más general, y también más excepcional, como la que consistiría en renovar una «cadena» iniciática rota accidentalmente. … RGAI DE LOS CENTROS INICIÁTICOS
…el esoterismo es verdaderamente, en relación al exoterismo religioso, lo que el espíritu es en relación al cuerpo, de suerte que, cuando una religión ha perdido todo punto de contacto con el esoterismo (NA: Es menester observar bien que cuando decimos «puntos de contacto», eso implica la existencia de un límite común a los dos dominios, por el que se establece su comunicación, pero eso no entraña ninguna confusión entre ellos), ya no queda en ella más que «letra muerta» y formalismo incomprendido, ya que lo que la vivificaba, era la comunicación efectiva con el CENTRO ESPIRITUAL del mundo, y ésta no puede ser establecida y mantenida conscientemente más que por el esoterismo y por la presencia de una organización iniciática verdadera y regular. … RGAI ORGANIZACIONES INICIÁTICAS Y SECTAS RELIGIOSAS
…francesa), que una representación del CENTRO ESPIRITUAL supremo, donde se conservan efectivamente en estado latente, hasta el fin del ciclo actual, todas las formas tradicionales, que por una razón o por otra, han dejado de manifestarse en el exterior). … RGAI ROSA-CRUZ Y ROSACRUCIANOS
…Por lo demás ya hemos mostrado, particularmente en nuestro estudio sobre El Rey del Mundo, que la expresión «Tierra Santa» tiene un cierto número de sinónimos: «Tierra Pura», «Tierra de los Santos», «Tierra de Inmortalidad», «Tierra de los Vivos», que esas designaciones equivalentes se vuelven a encontrar en las tradiciones de todos los pueblos, y que se aplican siempre esencialmente a un CENTRO ESPIRITUAL cuya localización es una región determinada puede, según el caso, ser entendida literal o simbólicamente, o a la vez en uno y otro sentido. … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…que este «Palacio Santo» tiene su imagen en el mundo humano, por su residencia en un cierto lugar de la Shekinah, que es la «presencia real» de la Divinidad (NA: Ver nuestros artículos sobre El Corazón del Mundo en la Kábala hebrea y la Tierra Santa y el Corazón del Mundo, en la revista Regnabit, julio-agosto y septiembre-octubre de 1926, cf también cap IV de El Simbolismo de la Cruz) para el pueblo de Israel, esta residencia de la Shekinah era el Tabernáculo (NA: Mishkan) que, por esta razón, era considerado como el «Corazón del Mundo» porque era efectivamente el CENTRO ESPIRITUAL de su propia tradición. … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…cuando se trata de un pueblo nómada, como era el caso, su CENTRO ESPIRITUAL debe desplazarse con él aun permaneciendo, no obstante, siempre el mismo en el curso de ese desplazamiento. « … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…Desde otro punto de vista aún, la Tierra de Israel en tanto que CENTRO ESPIRITUAL, era una imagen del cielo, pues según la tradición judía «todo lo que hacen los israelitas sobre la tierra es cumplido según las pautas de lo que pasa en el mundo celeste». ( … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…El uso del mismo simbolismo se reencuentra en otros pueblos que poseyeron igualmente una «Tierra Santa», es decir un país donde estaba establecido un CENTRO ESPIRITUAL, teniendo por ello un papel comparable al del Templo de Jerusalén para los hebreos. … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…En otras palabras, existe una «Tierra Santa» por excelencia, prototipo de todas las demás, CENTRO ESPIRITUAL al cual todos los demás centros están subordinados, sede de la Tradición primordial de la que todas las tradiciones particulares se derivan por adaptación a tales o cuales condiciones definidas, que son las de un pueblo o las de una época. … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…Aquí, son éstas únicamente las funciones que vamos a considerar y, desde ese punto de vista, diremos que los «guardianes» llegan hasta el límite del CENTRO ESPIRITUAL, tomado en su sentido más extenso, o al último recinto, aquel por el cual este Centro está a la vez separado del «mundo exterior» y puesto en relación con él. … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
éste, además, habiendo dejado de existir materialmente desde hacía mucho tiempo, no podía tener más que un significado ideal, siendo como una imagen del Centro supremo, así como lo es todo CENTRO ESPIRITUAL subordinado; … ESOTERISMO CRISTIANO LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…Había, pues, desde entonces al menos, una restauración parcial, en el sentido que Seth y los que después poseyeron el Grial podían por ello mismo establecer, en alguna parte de la tierra, un CENTRO ESPIRITUAL que fuese una imagen del Paraíso perdido. … ESOTERISMO CRISTIANO EL SAGRADO CORAZÓN Y LA LEYENDA DEL SANTO GRIAL
…En todo caso, la existencia de tal CENTRO ESPIRITUAL, o de muchos. … ESOTERISMO CRISTIANO EL SAGRADO CORAZÓN Y LA LEYENDA DEL SANTO GRIAL
…Había, pues, desde entonces, por lo menos una restauración parcial, en el sentido de que Set y los que después de él poseyeron el Grial podían por eso mismo establecer, en algún lugar de la tierra, un CENTRO ESPIRITUAL que era como una imagen del Paraíso perdido. … EMS I: EL SAGRADO CORAZÓN Y LA LEYENDA DEL SANTO GRIAL
…En todo caso, la existencia de tal CENTRO ESPIRITUAL, o inclusive de varios, simultánea o sucesivamente, no parece poder ponerse en duda, como quiera haya de pensarse acerca de su localización; … EMS I: EL SAGRADO CORAZÓN Y LA LEYENDA DEL SANTO GRIAL
…Queremos referirnos a la orientación ritual, que es propiamente la dirección hacia un CENTRO ESPIRITUAL, imagen terrestre y sensible del verdadero “Centro del Mundo”; … EMS VIII: LA IDEA DEL CENTRO EN LAS TRADICIONES ANTIGUAS
…En cuanto al Omphalos: este símbolo representaba esencialmente el “Centro del Mundo”, y ello incluso cuando estaba emplazado en un lugar que era simplemente el centro de una región determinada, CENTRO ESPIRITUAL, por lo demás, más que centro geográfico, como quiera que los dos hayan podido coincidir en ciertos casos. … EMS X: EL OMPHALOS, SÍMBOLO DEL CENTRO
…Es preciso, para comprenderlo, recordar que todo CENTRO ESPIRITUAL regularmente constituido era considerado como la imagen de un Centro supremo, donde se conservaba intacto el depósito de la Tradición primordial; … EMS X: EL OMPHALOS, SÍMBOLO DEL CENTRO
…este templo era realmente el CENTRO ESPIRITUAL de la Gracia antigua, y, sin insistir sobre todas las razones que podrían justificar esta aserción, destacaremos solamente que ahí se reunía, dos veces por año, el consejo de los Amfictiones, compuesto por los representantes de todos los pueblos helénicos, y que formaba el único lazo efectivo entre estos pueblos, políticamente independientes unos de otros. … EMS X: EL OMPHALOS, SÍMBOLO DEL CENTRO
…Hace falta además destacar que los pasajes de la Escritura donde se hace mención especialmente de la Shekinah son sobre todo aquellos donde se trata de la constitución de un CENTRO ESPIRITUAL: la construcción del Tabernáculo, que es él mismo denominado en hebreo mishkan, palabra de la misma raíz y significando propiamente el habitáculo divino; … EMS XII: LA TIERRA SANTA Y EL CORAZÓN DEL MUNDO
…Como CENTRO ESPIRITUAL, el Templo, y más especialmente la parte llamada el “Santo de los Santos”, era una imagen del “Centro del Mundo”, que la Kábala describe como el “Santo Palacio” o “Palacio interior”, así como hemos visto en nuestro precedente artículo; … EMS XII: LA TIERRA SANTA Y EL CORAZÓN DEL MUNDO
…El CENTRO ESPIRITUAL, para un determinado pueblo, no es por otro lado un lugar forzosamente fijo; … EMS XII: LA TIERRA SANTA Y EL CORAZÓN DEL MUNDO
…Cuando se trata de un pueblo nómada, las condiciones son muy distintas, y su CENTRO ESPIRITUAL debe desplazarse con él, aun permaneciendo sin embargo siempre el mismo en el curso de ese desplazamiento; … EMS XII: LA TIERRA SANTA Y EL CORAZÓN DEL MUNDO
…y, desde otro punto de vista aún, la Tierra Santa, en tanto que CENTRO ESPIRITUAL, era una imagen del Cielo, pues, según la tradición judía, “todo lo que hacen los israelitas sobre la tierra se cumple según los tipos de lo que pasa en el mundo celestial”. … EMS XII: LA TIERRA SANTA Y EL CORAZÓN DEL MUNDO
…y esto se aplica inclusive al CENTRO ESPIRITUAL de la Tradición atlante, que no rige más que un ciclo histórico secundario, subordinado al Manvantara (A propósito de la Tula atlante, creemos interesante reproducir aquí una información que hemos relevado en una crónica geográfica del Journal del Débats (22 de Enero de 1929), sobre «las Indias del istmo de Panamá», y cuya importancia ha escapado ciertamente al autor mismo de ese artículo: «En 1925, una gran parte de los Indios Cuna se sublevaron, mataron a los gendarmes de Panamá que habitaban sobre su territorio y fundaron la República independiente de Tulé, cuya bandera es un swastika sobre fondo … FTCC ATLÁNTIDA E HIPERBÓREA
…la primera cosa que debemos hacer destacar es que los pasajes de la Escritura en los que es hecha especialmente mención de la misma son sobre todo aquellos en que es cuestión la institución de un CENTRO ESPIRITUAL: la construcción del Tabernáculo, la edificación de los Templos de Salomón y Zorobabel. … FTCC «LA KABBALA JUDÍA»
…El reservorio de las aguas celestes es naturalmente idéntico al CENTRO ESPIRITUAL de nuestro mundo; … FTCC «LA KABBALA JUDÍA»
…Para los hebreos, este CENTRO ESPIRITUAL es la colina santa de Sión, a la cual dan el nombre de «corazón del mundo», y que deviene de esta manera para ellos el equivalente del Mêru de los hindúes o del Alborj de los Persas. « … FTCC «LA KABBALA JUDÍA»
…de hecho, fue siempre la misma cosa para toda región donde estaba establecido el CENTRO ESPIRITUAL de una tradición. … RGGT EL «MING-TANG»
…En efecto, este centro era una emanación o un reflejo del CENTRO ESPIRITUAL supremo, es decir, del centro de la Tradición primordial de la que todas las formas tradicionales regulares se derivan por adaptación a circunstancias particulares de tiempo y de lugar, y, por consiguiente, estaba constituido a la imagen de este centro supremo al que se identificaba en cierto modo virtualmente (NA: Ver El Rey del Mundo, y también Apercepciones sobre la Iniciación, cap X). … RGGT EL «MING-TANG»
…Por eso es por lo que la región misma que poseía un tal CENTRO ESPIRITUAL, cualquiera que fuera, era una «Tierra Santa», y, como tal, era designada simbólicamente por denominaciones tales como las de «Centro del Mundo» o «Corazón del Mundo», lo que era en efecto para aquellos que pertenecían a la tradición de la que ella era la sede, y a quienes la comunicación con el CENTRO ESPIRITUAL supremo era posible a través del centro secundario correspondiente a esa tradición (NA: Hemos dado hace un momento un ejemplo de una tal identificación con el «Centro del Mundo» en lo que concierne a la Tierra de Israel; … RGGT EL «MING-TANG»
…y es así como se establece, de próximo en próximo y a grados diversos, una comunicación, efectiva o virtual según los casos, con el CENTRO ESPIRITUAL supremo. … IRS INFLUENCIAS ESPIRITUALES Y «EGREGORES»
…Este origen nórdico era incluso afirmado más especialmente para Delfos, que pasaba por ser un CENTRO ESPIRITUAL universal; … MISCELÁNEA “CONÓCETE A TI MISMO”
…Parece entonces que Sócrates estuvo relacionado con el CENTRO ESPIRITUAL de Delfos, al igual que Pitágoras. … MISCELÁNEA “CONÓCETE A TI MISMO”
…Por otra parte, lo que importa esencialmente destacar aquí, es que este principio puede ser manifestado por un CENTRO ESPIRITUAL establecido en el mundo terrestre, por una organización encargada de conservar integralmente el depósito de la tradición sagrada, de origen «no-humano» (apaurushêya), por la que la Sabiduría primordial se comunica a través de las edades a aquellos que son capaces de recibirla. … RGRM CAPÍTULO II
…Es menester notar que los pasajes de la Escritura donde se hace mención de ella muy especialmente son sobre todo aquellos donde se trata de la institución de un CENTRO ESPIRITUAL: la construcción del Tabernáculo, la edificación de los Templos de Salomón y de Zorobabel. … RGRM CAPÍTULO III
…I, p 503), M Vulliaud diga que se trata de la tradición «reservada a aquellos que prosiguen el camino que desemboca en el Pardes», es decir, como lo veremos más adelante, en el CENTRO ESPIRITUAL supremo? … RGRM CAPÍTULO III
Éstos son los misterios de la «Casa de la Justicia» (Beith-Din), lo que es también otra designación del CENTRO ESPIRITUAL supremo (Este centro, o uno cualquiera de los que están constituidos a su imagen, puede ser descrito simbólicamente a la vez como un templo (aspecto sacerdotal, que corresponde a la Paz) y como un palacio o un tribunal (aspecto real, que corresponde a la Justicia)); … RGRM CAPÍTULO III
…Todavía convendría distinguir aquí entre el CENTRO ESPIRITUAL principal de nuestro mundo y los centros secundarios que pueden estarle subordinados, y que le representan solo en relación a tradiciones particulares, adaptadas más especialmente a pueblos determinados. … RGRM CAPÍTULO IV
…Así pues, se debe comprender que Seth y aquellos que después de él poseyeron el Grial pudieron por eso mismo establecer un CENTRO ESPIRITUAL destinado a reemplazar el Paraíso perdido, y que era como una imagen de éste; … RGRM CAPÍTULO V
…y entonces, esta posesión del Grial representa la conservación integral de la tradición primordial en un tal CENTRO ESPIRITUAL. … RGRM CAPÍTULO V
…Así pues, la pérdida de la tradición, según los casos, puede ser entendida en este sentido general, o bien puede referirse al oscurecimiento del CENTRO ESPIRITUAL que regía más o menos invisiblemente los destinos de un pueblo particular o de una civilización determinada; … RGRM CAPÍTULO V
…al contrario, si se dio el nombre de Jerusalem a esta ciudad cuando los hebreos establecieron en ella un CENTRO ESPIRITUAL, es para indicar que desde entonces era como una imagen visible de la verdadera Salem; … RGRM CAPÍTULO VI
…El depósito de las aguas celestes es naturalmente idéntico al CENTRO ESPIRITUAL de nuestro mundo: desde allí parten los cuatro ríos del Pardes, que se dirigen hacía los cuatro puntos cardinales. … RGRM CAPÍTULO VI
…Para los Judíos, este CENTRO ESPIRITUAL se identifica a la colina de Sión, a la que aplican la denominación de «Corazón del Mundo», por lo demás común a todas las «Tierras Santas», y que, para ellos, deviene así en cierto modo el equivalente del Mêru de los hindúes o del Alborj de los persas (En los Samaritanos, es el monte Garizim el que desempeña el mismo papel y el que recibe las mismas denominaciones: él es la «Montaña bendita», la «Colina eterna», el «Monte de la Herencia», la «Casa de Dios» y el Tabernáculo de sus Ángeles, la mansión de la Shekinah; … RGRM CAPÍTULO VI
…y, para la humanidad terrestre considerada en su conjunto, ocurre lo mismo con la localización del CENTRO ESPIRITUAL supremo en el «mundo subterráneo». ( … RGRM CAPÍTULO VII
…parece que se haya destacado nunca como convendría la imposibilidad casi general en que se encuentran los historiadores para establecer una cronología cierta para todo lo que es anterior al siglo VI antes de la era Cristiana) y de las organizaciones secretas de todos los pueblos: organizaciones que dan una iniciación efectiva allí donde subsiste todavía una verdadera doctrina tradicional, pero que ya no ofrecen más que su sombra cuando el espíritu de esa doctrina ha cesado de vivificar los símbolos que no son más que su representación exterior, y eso porque, por razones diversas, todo lazo consciente con el CENTRO ESPIRITUAL del mundo ha acabado por ser roto, lo que es el sentido más particular de la pérdida de la tradición, el que concierne especialmente a tal o a cual centro secundario, que haya cesado de estar en relación directa y efectiva con el centro supremo. … RGRM CAPÍTULO VIII
…VI antes de la era Cristiana) y de las organizaciones secretas de todos los pueblos: organizaciones que dan una iniciación efectiva allí donde subsiste todavía una verdadera doctrina tradicional, pero que ya no ofrecen más que su sombra cuando el espíritu de esa doctrina ha cesado de vivificar los símbolos que no son más que su representación exterior, y eso porque, por razones diversas, todo lazo consciente con el CENTRO ESPIRITUAL del mundo ha acabado por ser roto, lo que es el sentido más particular de la pérdida de la tradición, el que concierne especialmente a tal o a cual centro secundario, que haya cesado de estar en relación directa y efectiva con el centro supremo. … RGRM CAPÍTULO VIII
…pueblos: organizaciones que dan una iniciación efectiva allí donde subsiste todavía una verdadera doctrina tradicional, pero que ya no ofrecen más que su sombra cuando el espíritu de esa doctrina ha cesado de vivificar los símbolos que no son más que su representación exterior, y eso porque, por razones diversas, todo lazo consciente con el CENTRO ESPIRITUAL del mundo ha acabado por ser roto, lo que es el sentido más particular de la pérdida de la tradición, el que concierne especialmente a tal o a cual centro secundario, que haya cesado de estar en relación directa y efectiva con el centro supremo. … RGRM CAPÍTULO VIII
…queremos hablar de la orientación ritual: ésta, en efecto, es propiamente la dirección hacia un CENTRO ESPIRITUAL, que, cualquiera que éste sea, es siempre una imagen del verdadero «Centro del Mundo» (En el Islam, esta orientación (qiblah) es como la materialización, si se puede expresar así, de la intención (niyah). … RGRM CAPÍTULO VIII
…Ahora bien, hemos dicho que el Agarttha, anteriormente al comienzo del Kali-Yuga, llevaba otro nombre, y este nombre era el de Paradêsha, que, en sánscrito, significa «región suprema», lo que se aplica perfectamente al CENTRO ESPIRITUAL por excelencia, designado también como el «Corazón del Mundo»; … RGRM CAPÍTULO IX
…El símbolo del Omphalos podía estar colocado en un lugar que fuera simplemente el centro de una región determinada, CENTRO ESPIRITUAL, por lo demás, más bien que centro geográfico, aunque los dos hayan podido coincidir en algunos casos; … RGRM CAPÍTULO IX
…este templo era realmente el CENTRO ESPIRITUAL de la Grecia antigua (Había en Grecia otros centros espirituales, pero reservados más particularmente a la iniciación a los Misterios, como Eleusis y Samotracia, mientras que Delfos tenía un papel social que concernía directamente a todo el conjunto de la colectividad helénica), y, sin insistir sobre todas las razones que podrían justificar esta aserción, solo haremos destacar que era allí donde se juntaba, dos veces al año, el consejo de los Anfictiones, compuesto por los representantes de todos los pueblos helénicos, y que formaba por lo demás el único lazo efectivo entre aquellos pueblos, lazo cuya fuerza residía precisamente … RGRM CAPÍTULO IX
…y esto se aplica incluso al CENTRO ESPIRITUAL de la tradición atlante, que no rigió más que un ciclo histórico secundario, subordinado al Manvantara (Una gran dificultad, para determinar de una manera precisa el punto de unión de la tradición atlante con la tradición hiperbórea, proviene de ciertas substituciones de nombres que pueden dar lugar a múltiples confusiones; … RGRM CAPÍTULO X
…Hay que hacer todavía una precisión sobre la representación del CENTRO ESPIRITUAL como una isla, que encierra por lo demás la «montaña sagrada», ya que, al mismo tiempo que una tal localización ha podido existir efectivamente (aunque todas las «Tierras Santas» no sean islas), debe tener también una significación simbólica. … RGRM CAPÍTULO X
…CAPÍTULO XII — ALGUNAS CONCLUSIONES Del testimonio concordante de todas las tradiciones, se desprende muy claramente una conclusión: es la afirmación de que existe una «Tierra Santa» por excelencia, prototipo de todas las demás «Tierras Santas», CENTRO ESPIRITUAL al que todos los demás centros están subordinados. … RGRM CAPÍTULO XII
…por lo demás, entre los unos y los otros hay un lazo o una correlación necesaria, como entre el tiempo y el espacio mismos, y es por eso por lo que la localización del CENTRO ESPIRITUAL puede ser diferente según los periodos considerados). … RGRM CAPÍTULO XII
…Según la misma tradición de los “Fieles de Amor” ( ver Luigi Valli, Il Linguaggio segreto di Dante e dei “Fedeli d’Amore” ), esta fuente es también la “fuente de la enseñanza”, lo que se refiere a la conservación de la tradición primordial en el CENTRO ESPIRITUAL del mundo; … SC IX
…Se destacará sobre todo la asociación del swastika con el nombre de Tulé o Tula, que es una de las designaciones más antiguas del CENTRO ESPIRITUAL supremo, designación aplicada también después a algunos de los centros subordinados ( ver El Rey del Mundo, cap X )). … SC X
…Había, pues, desde entonces, por lo menos una restauración parcial, en el sentido de que Set y los que después de él poseyeron el Graal podían por eso mismo establecer, en algún lugar de la tierra, un CENTRO ESPIRITUAL que era como una imagen del Paraíso perdido. … SFCS EL SAGRADO CORAZON Y LA LEYENDA DEL SANTO GRAAL
…En todo caso, la existencia de tal CENTRO ESPIRITUAL, o inclusive de varios, simultánea o sucesivamente, no parece poder ponerse en duda, como quiera haya de pensarse acerca de la localización; … SFCS EL SAGRADO CORAZON Y LA LEYENDA DEL SANTO GRAAL
…Podemos decir esto: así como todo CENTRO ESPIRITUAL secundario es como una imagen del Centro supremo y primordial, según lo hemos explicado en nuestro estudio sobre Le Roi du Monde, toda lengua sagrada, o “hierática” si se, quiere, puede considerarse como una imagen o reflejo de la lengua original, que es la lengua sagrada por excelencia; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…Queremos referirnos a la orientación ritual, que es propiamente la dirección hacia un CENTRO ESPIRITUAL, imagen terrestre y sensible del verdadero “Centro del Mundo”; … SFCS LA IDEA DEL CENTRO EN LAS TRADICIONES ANTIGUAS
…Ya hemos mostrado en otro lugar, especialmente en nuestro estudio sobre Le Roi du Monde, que la expresión “Tierra Santa”, tiene cierto número de sinónimos: “Tierra pura”, “Tierra de los Santos”, “Tierra de los Bienaventurados”, “Tierra de los Vivos”, “Tierra de Inmortalidad’, que estas designaciones equivalentes se encuentran en las tradiciones de todos los pueblos, y que se aplican siempre esencialmente a un CENTRO ESPIRITUAL cuya localización en una región determinada, por lo demás, puede entenderse, según los casos literal o simbólicamente, o en ambos sentidos a la vez. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…Para el pueblo de Israel, esa residencia de la Shejináh era el Tabernáculo (Mishkán), que por esa razón era considerado por él como el “Corazón del Mundo”, pues constituía efectivamente el CENTRO ESPIRITUAL de su propia tradición. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…cuando se trata de un pueblo nómada, como era el caso, su CENTRO ESPIRITUAL debe desplazarse con él, aunque permaneciendo siempre en el corazón de ese desplazamiento. ” … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…Desde otro punto de vista más, la Tierra de Israel, en cuanto CENTRO ESPIRITUAL, era una imagen del Cielo, pues, según la tradición judía, “todo lo que los israelitas hacen en la tierra se cumple según los tipos de lo que ocurre en el mundo celeste” (Ibid, t. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…El uso de idéntico simbolismo se encuentra entre otros pueblos que poseían igualmente una “Tierra Santa”, es decir, una región donde estaba establecido un CENTRO ESPIRITUAL dotado para ellos de un papel comparable al del Templo de Jerusalén para los hebreos. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…En otros términos, existe una “Tierra Santa” por excelencia, prototipo de todas las otras, CENTRO ESPIRITUAL al cual todas las demás están subordinadas, sede de la tradición primordial, de la cual todas las tradiciones particulares derivan por adaptación a tales o cuales condiciones definidas de un pueblo o de una época. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…y, desde este punto de vista, diremos que los “guardianes” están en el límite del CENTRO ESPIRITUAL, tomado en su sentido más lato, o en el último recinto, aquel por el cual el centro está a la vez separado del “mundo exterior” y en relación con él. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
éste, por lo demás, habiendo dejado de existir materialmente desde hacía mucho, no podría tener entonces sino una significación puramente ideal, como imagen del Centro supremo, tal cual lo es todo CENTRO ESPIRITUAL subordinado; … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…Esta situación “central” está, por lo demás, enteramente justificada desde el punto de vista simbólico, pues cada una de las comarcas a las cuales se atribuía era efectivamente sede del CENTRO ESPIRITUAL de una tradición, emanación e imagen del CENTRO ESPIRITUAL supremo y representante de él para aquellos que pertenecían a esa tradición particular, de suerte que era para ellos verdadera y efectivamente el “Centro del Mundo” (Ver La Grande Triade, cap XVI). … SFCS LOS “CABEZAS NEGRAS”
…por eso la “tierra sagrada” polar, sede del CENTRO ESPIRITUAL primordial de este Manvántara, es denominada también Vârâhî o ‘tierra del jabalí’ (Ver también acerca de esto “Atlantide et Hyperborée”, cit. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
…Pero volvamos al nombre de la Vârâhî, que da lugar a observaciones particularmente importantes: se la considera como un aspecto de la Çakti (energía, aspecto “femenino”) de Vishnu, y mas especialmente en relación con su tercer avatâra, lo cual, dado el carácter “solar” del dios, muestra inmediatamente que ella es idéntica a la “tierra solar” o “Siria” primitiva, de que hemos hablado en otras oportunidades (Ver “La Ciencia de las letras” (aquí cap VI) y “La Tierra del Sol” (aquí cap XII)), y que es además una de las designaciones de la Tula hiperbórea, es decir, del CENTRO ESPIRITUAL primordial. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
…de un CENTRO ESPIRITUAL, se convierte en una “Tierra de los Muertos” cuando ese centro ha desaparecido. … SFCS EL SIMBOLISMO DE LOS CUERNOS
…por lo demás, si el punto en el que termina ese recorrido representa un lugar reservado a los “elegidos”, ese lugar es real y verdaderamente una “Tierra Santa” en el sentido iniciático de la expresión: en otros términos, ese punto no es sino la imagen de un CENTRO ESPIRITUAL, como todo lugar de iniciación lo es igualmente (Jackson Knight menciona estos laberintos. … SFCS LA CAVERNA Y EL LABERINTO
…Si consideramos el caso en que el laberinto está en conexión con la caverna, ésta, a la cual rodea con sus repliegues y en la cual finalmente desemboca, ocupa entonces, en el conjunto así constituido, el punto más interno y central, lo que corresponde perfectamente a la idea de un CENTRO ESPIRITUAL, y concuerda además con el equivalente simbolismo del corazón, sobre el cual nos proponemos volver. … SFCS LA CAVERNA Y EL LABERINTO
…Hemos aludido anteriormente a la relación estrecha existente entre el simbolismo de la caverna y el del corazón, lo que explica el papel desempeñado por la caverna desde el punto de vista iniciático en cuanto representación de un CENTRO ESPIRITUAL. … SFCS EL CORAZON Y LA CAVERNA
…pero, cuando a consecuencia de la marcha descendente del ciclo esa verdad no estuvo ya sino al alcance de una minoría más o menos restringida (lo que coincide con los comienzos de la iniciación entendida en su sentido más estricto) y se hizo oculta para la mayoría de los hombres, la caverna fue un símbolo más apropiado para el CENTRO ESPIRITUAL y, por consiguiente, para los santuarios iniciáticos que son su imagen. … SFCS LA MONTAÑA Y LA CAVERNA
…y esta idea de reflejo conviene muy bien a la relación de un símbolo derivado con respecto al símbolo principal, según lo que acabamos de decir acerca de la relación entre la montaña y la caverna en cuanto representaciones sucesivas del CENTRO ESPIRITUAL en las diferentes fases del desarrollo cíclico. … SFCS LA MONTAÑA Y LA CAVERNA
…esta situación es, pues, exactamente la del CENTRO ESPIRITUAL en el “estado primordial” de la humanidad), y el segundo por el que corresponde a una condición ulterior de “oscurecimiento” y de “envoltura” o repliegue” espiritual. … SFCS LA MONTAÑA Y LA CAVERNA
…en Saint-omer, el centro contenía una representación del Templo de Jerusalén), es decir, en un lugar reservado a los “elegidos”, según lo hemos explicado en otro lugar ( “La Caverne et le Labyrinthe” (aquí, cap XXIX: “La Caverna y el Laberinto”)), o en un CENTRO ESPIRITUAL que era, en todos los casos, una imagen o reflejo del verdadero “Centro del Mundo”, tal como en la tradición extremo-oriental el Emperador se situaba siempre en el lugar central (Ver La Grande Triade, cap XVI Podría recordarse, con motivo de esta vinculación, el título de Imperator dado al jefe de ciertas organizaciones rosacruz). … SFCS ENCUADRES Y LABERINTOS