En «Recordación, India y Platónica», hemos mostrado que la omnipresencia atemporal y la omnisciencia providencial son nociones interdependientes e inseparables. La tesis emparentada del presente artículo es que el omnipresente omnisciente es «el solo transmigrante», y que en último análisis esta «transmigración» no es nada sino su conocimiento de sí mismo expresado en los términos de una duración. Si hubiera realmente «otros», o alguna discontinuidad dentro de la unidad, cada «otro» o «parte» no sería omnipresente al resto, y el concepto de una omnisciencia sería inconcebible. [AKCMeta]
Coomaraswamy (Meta:nota) – onipresença e onisciência
TERMOS CHAVES: onisciência
- Coomaraswamy (Vedanta) – Vedanta e Literatura
- Coomaraswamy (Vedanta) – Vedanta e Tradição Ocidental
- Coomaraswamy (Vedas) – Brihadaranyaka
- Coomaraswamy (Vedas) – Introdução
- Coomaraswamy (Vedas) – Os Vedas, ensaios de tradução e exegese
- Coomaraswamy (Vedas) – Partes traduzidas do Maitri Upanixade
- Coomaraswamy (Wisdom) – religião
- Coomaraswamy (Zero) – Circulo – Roda – Zero
- Coomaraswamy (Zero) – Espaço
- Coomaraswamy (Zero) – Kha