A Ele pertencem a Beleza, a Majestade e a Perfeição. Sua perfeição só pode ser alcançada por aqueles que são perfeitos e cuja imperfeição já passou. Aquele cuja evidência na gnose é a Beleza de Deus anseia continuamente pela Visão Dele e aquele cuja evidência é a Majestade de Deus está sempre odiando suas próprias qualidades e seu coração está cheio de temor. Ora, o anseio é o resultado do amor, e o ódio às qualidades humanas também, uma vez que a revelação das qualidades humanas se deve apenas ao amor. Portanto, a fé e a gnose são amor e a marca do amor é a obediência.
Uma vez que o Amado é subsistente, o amante deve ser aniquilado, pois o ciúme do Amado exige que a subsistência do amante seja aniquilada, para que Seu próprio domínio se torne absoluto, e a aniquilação dos atributos do amante só pode ser realizada pelo estabelecimento da Essência do Amado. O amante não pode permanecer na posse de seus próprios atributos, pois nesse caso ele não teria necessidade da Beleza do Amado, mas como ele sabe que vive pela Beleza do Amado, ele busca necessariamente aniquilar seus próprios atributos, pois ao mantê-los, ele está velado do Amado. Assim, por amor ao seu Amado, ele se torna inimigo de si mesmo.