Karl Renz (KRWH) – Tat tvam asi – Isso que é

Q: Às vezes se fala sobre o conhecedor do conhecedor …

K: Não se consegue encontrar ninguém aí. Isso que é [Tat tvam asi], esse Conhecimento está se realizando como um conhecedor. Mas não se pode colocar qualquer conhecedor no Conhecimento. Isso é impossível. A Realidade está se realizando como um realizador. Mas você não pode colocar qualquer realizador na Realidade. Não há Si-mesmo em Si-mesmo. Como pode haver um Si-mesmo no Si-mesmo? O Si-mesmo não conhece nenhum Si-mesmo.

P: É um Si-mesmo impessoal?

K: Não existe um Si-mesmo pessoal nem um Si-mesmo impessoal. É só uma palavra, vamos lá! Chame isso de Conhecimento — Conhecimento percebendo a si próprio como o conhecedor, conhecendo o que pode ser conhecido. Mas o Conhecimento não é o conhecedor, não é o conhecer e não o que pode ser conhecido. É Isso que é se realizando e a realização da Realidade não é diferente. Tu és Isso. És o coração do conhecedor, o coração do conhecer e o coração do que é conhecido, és Isso que é. E não podes escapar disso. És o amante, o amar e o amado, e daí? É besteira, sim. Mas você não pode existir de outra forma porque existe “um” existente a experimentando existência. Um vidente vendo o que pode ser visto. Um possuidor possuindo o que pode ser possuído. É tudo a mesma coisa, sempre esta trindade. O pai, o espírito e o filho.

O que Jesus disse? Não sou o pai, não sou o espírito e não sou o filho. Sou isso que é o pai, sou isso que é o espírito e sou isso que é o filho, mas não sou o pai e não sou o espírito e não sou o filho. Mas em natureza não há diferença. Mas ele não é o pai que é Consciência [Awareness], ele não é o espírito que é Eu Sou [I Amness] e ele não é o que dIsso surge, não é Adão, não é Eva. Não se pode dividir Isso, mas não é como parece. Não é o fenomênico; é o númeno que aparece como fenomênico, como “mim-mesmo”. Mas nunca se torna o fenomênico. Você nunca se tornou o “mim-mesmo”, você nunca se tornou o “conhecedor”. Você experimenta um conhecedor, mas o que experimenta a si mesmo como um conhecedor nunca pode ser experimentado. Não há nada pessoal nem impessoal. Você não pode nomeá-lo, você não pode atribuir nenhum atributo a Isso que você é.

Karl Renz