…y, de hecho, lo que hay de particularmente sobresaliente, es que por la adición de los valores numéricos de las LETRAS de las que está formada, la palabra çûfî tiene el mismo número que El-Hekmah el-ilahiyah, es decir, «la Sabiduría Divina». … AEIT EL ESOTERISMO ISLÁMICO
…ha llegado, gracias a varios errores en el valor numérico de las LETRAS, a encontrar (esta vez como equivalente de eç-çûfî, lo que es todavía falso) el-hakîm el-ilahî, sin siquiera apercibirse de que valiendo un ye dos he, estos términos forman exactamente el mismo total que el hekmah el-ilahiyah! … AEIT EL ESOTERISMO ISLÁMICO
Sabemos bien que el abjad es ignorado por la enseñanza escolar actual, que ya no conoce más que el orden simplemente gramatical de las LETRAS; … AEIT EL ESOTERISMO ISLÁMICO
Tal es la ciencia de los números y de las LETRAS, de la que hemos indicado un ejemplo más atrás para la interpretación del término çûfî, y que no se encuentra bajo una forma comparable más que en la qabbalah hebraica, en razón de la estrecha afinidad de lenguas que sirven a la expresión de estas dos Tradiciones, lenguas de las que la ciencia en cuestión es incluso la única que puede dar la comprensión profunda. … AEIT EL ESOTERISMO ISLÁMICO
Hay por otra parte una cierta correspondencia entre todas estas ciencias que, por el hecho de que proceden esencialmente de los mismos principios, son, bajo cierto punto de vista, como representaciones diferentes de una sola y misma cosa: Así, la astrología, la alquimia e inclusive la ciencia de las LETRAS no hacen por así decir más que traducir las mismas verdades en las lenguas propias a diferentes órdenes de realidad, unidos entre ellos por la ley de la analogía universal, fundamento de toda correspondencia simbólica; … AEIT EL ESOTERISMO ISLÁMICO
…y el que posee este grado puede, por la ciencia denominada simiâ (palabra que es menester no confundir con Kimiâ), operando algunas mutaciones sobre las LETRAS y los números, actuar sobre los seres y las cosas que corresponden a éstos en el orden cósmico. … AEIT EL ESOTERISMO ISLÁMICO
…y sobre todo parece imposible no comprenderla así en el desierto, donde el sol traza los Nombres divinos en LETRAS de fuego en el cielo. … AEIT Et-Tawhid
Según los dones Tradicionales de la «ciencia de las LETRAS», Allah creó el mundo, no por el alif que es la primera de las LETRAS, sino por el ba que es la segunda; … AEIT Er-Rûh
Los nombres de estos ocho ángeles están formados por otros tantos grupos de LETRAS, tomadas siguiendo el orden de sus valores numéricos, de tal suerte que el conjunto de estos nombres comprende la totalidad de las LETRAS del alfabeto. … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Hay lugar a hacer aquí una precisión: se trata naturalmente del alfabeto de 28 LETRAS; … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
…pero se dice que el alfabeto árabe no tenía primeramente más que 22 LETRAS, correspondiendo exactamente a las del alfabeto hebraico; … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
…de ahí la distinción que se hace entre el pequeño Jafr, que no emplea más que esas 22 LETRAS, y el gran Jafr, que emplea las 28 tomándolas todas con sus valores numéricos distintos. … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
…y, de hecho, las seis LETRAS suplementarias no son más que otras tantas modificaciones de LETRAS primitivas, de las cuales están formadas por la simple añadidura de un punto, y a que se reducen inmediatamente por la supresión de ese mismo punto. … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Estas seis LETRAS suplementarias son las que componen los dos últimos de los ocho grupos de que acabamos de hablar; … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
…es evidente que, si no se las considerará como LETRAS distintas, estos grupos se encontrarían modificados, sea en cuanto a su número, sea en cuanto a su composición. … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Por consecuencia, el paso del alfabeto de 22 LETRAS al alfabeto de 28 ha debido necesariamente conducir a un cambio en los nombres angélicos que son cuestión, y, a los efectos, en las «entidades» que estos nombres designan; … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Dicho esto, la distribución de las LETRAS y de los nombres es la siguiente: — En los cuatro puntos cardinales: Al Este: A B J a D (NA: entiéndase bien que el alif y el ba toman lugar aquí, como todas las demás LETRAS del alfabeto, en su rango numérico: eso en nada hace intervenir las consideraciones simbólicas que hemos expuesto por otra parte y que les dan además otra función especial.); … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Se obervará que cada uno de estos dos conjuntos de cuatro nombres contiene exactamente la mitad del alfabeto, o sea, 14 LETRAS, que están repartidas en los mismos respectivamente de la siguiente manera: En la primera mitad: 4+3+3+4 = 14; … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Los valores numéricos de los ocho nombres, formados de la suma de sus LETRAS, son, tomándolos naturalmente en el mismo orden que arriba: 1+2+3+4 = 10; … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Uno puede darse cuenta mejor de la manera en que el número 5995 se obtiene partiendo del alfabeto según otra división, en tres series de nueve LETRAS más una letra aislada: la suma de los nueve primeros números es 45, valor numérico del nombre de Adam (1+4+40 = 45, es decir, bajo el punto de vista de la jerarquía esotérica, El-Qutb El-Ghawth en el centro, los cuatro Awtâd en los cuatro puntos cardinales, y los cuarenta Anjâb sobre la circunferencia); … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
En fin, la suma de las cifras de este número es 5+9+9+5=28, es decir, el número mismo de las LETRAS del alfabeto de las cuales representa el valor total. … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Se podrían seguramente desarrollar todavía muchas otras consideraciones partiendo de estos dones, pero estas pocas indicaciones bastarán para que al menos se pueda tener una apercepción de algunos de los procedimientos de la ciencia de las LETRAS y de los números en la Tradición islámica. … AEIT NOTA SOBRE LA ANGELEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE
Recientemente todavía, habíamos tenido un ejemplo de esa incomprensión en un estudio consagrado a Mohyiddin ibn Arabi, y cuyo autor se sorprendía de encontrar en éste, al lado de la doctrina puramente espiritual, numerosas consideraciones sobre la astrología, sobre la ciencia de las LETRAS y de los números, sobre la geometría simbólica, y sobre muchas otras cosas del mismo orden, que el autor en cuestión parecía mirar como no teniendo ningún lazo con esta doctrina. … AEIT LA QUIROLOGÍA EN EL ESOTERISMO ISLÁMICO
Aquí, por ejemplo, las consideraciones que se refieren a los nombres divinos y a los profetas, y que son precisamente aquellas sobre las cuales todo lo demás se basa, serían inaplicables fuera del mundo islámico, del mismo modo que, para tomar otro ejemplo, el cálculo onomántico, empleado aisladamente, sea como elemento del establecimiento del horóscopo en algunos métodos astrológicos, no podría ser válido más que para los nombres árabes, cuyas LETRAS poseen valores numéricos determinados. … AEIT LA QUIROLOGÍA EN EL ESOTERISMO ISLÁMICO
Otro hecho que es bueno señalar aquí a pesar de su menor importancia, viene todavía a corroborar lo que hemos dicho, y es que las cifras empleadas por los europeos son por todas partes conocidas como cifras árabes, aunque su origen primero sea en realidad hindú, ya que los signos de numeración empleados originariamente por los árabes no eran otros que las LETRAS de alfabeto mismas. … AEIT INFLUENCIA DE LA CIVILIZACIÓN ISLÁMICA EN OCCIDENTE
…pero este conocimiento, ese mismo que Kong-tsen confesaba no haber obtenido en punto ninguno, es de muy distinto orden que el conocimiento ordinario o «profano», no tiene ninguna relación con el saber exterior de las «LETRAS», ni, con mayor razón, con la ciencia tal como la comprenden los modernos occidentales. … AEIT TAOÍSMO Y CONFUCIANISMO
Finbert se complace en este género de anécdotas, puede fácilmente encontrar entre los «hombres de LETRAS», sus compadres, suficiente número de gentes cuya vanidad no pide otra cosa que satisfacerse de esas necedades, para dejar en paz a los que eso no podría convenir y que no entienden en punto ninguno servir de «divertimento» a quien quiera que sea. … AEIT REVISTAS
…en todo rigor, debería reservarse exclusivamente al ser que ha llegado a la realización de la «Identidad Suprema», es decir, a la meta última de toda iniciación (NA: No carece de interés indicar que la palabra (ûfî, por el valor de las LETRAS que lo componen, equivale numéricamente a el-hikmah el-ilahiyah, es decir, «la sabiduría divina». — … RGAI ROSA-CRUZ Y ROSACRUCIANOS
…cabalísticamente, este germen es figurado por la letra iod, que es, en el alfabeto hebraico, el principio de todas las demás LETRAS.): … RGAI EL NACIMIENTO DEL AVATÂRA
…en efecto, no solamente ella es el equivalente de la iod hebrea, hieroglifo del Principio y en sí misma principio de todas las demás LETRAS del alfabeto, y cuyo valor numérico 10 se refiere a la unidad (NA: es la unidad desarrollada en el cuaternario: 1+2+3+4=10, o el punto central que produce por su expansión el círculo de la manifestación universal); … ESOTERISMO CRISTIANO «FIELES DE AMOR» Y «CORTES DE AMOR»
…ambas llevan al reverso las LETRAS F. … RGED CAPÍTULO II
Para las tres primeras LETRAS, esta interpretación es manifiestamente incorrecta y no da un sentido inteligible; … RGED CAPÍTULO II
…y, en cuanto a sus múltiplos, recordaremos simplemente esto: 22 es el número de las LETRAS del alfabeto hebraico, y se sabe cual es su importancia en la Kabbala; … RGED CAPÍTULO VII
Benini, al observar que el número 515 se transcribe en LETRAS latinas por DXV, interpreta estas LETRAS como iniciales que designan Dante, Veltro di Cristo; … RGED CAPÍTULO VII
En realidad, basta cambiar el orden de las LETRAS numéricas para obtener DVX, es decir, la palabra Dux, que se comprende sin más explicación (Por lo demás, se puede observar que este Dux es el equivalente del Khan tártaro.); … RGED CAPÍTULO VII
…y agregaremos que la suma de las cifras de 515 da también el número 11 (De igual modo, las LETRAS DIL, primeras de las palabras Diligite justitiam…, … RGED CAPÍTULO VII
Finalmente, al traducir 65 en LETRAS latinas como lo hemos hecho para 515, tenemos LXV, o, con la misma interversión que precedentemente, LVX, es decir, la palabra Lux; … RGED CAPÍTULO VIII
Se le considera formado por la unión de las LETRAS I y X, es decir de las iniciales griegas de las dos palabras Iesous Christós y es éste uno de los sentidos que tuvo desde los primeros tiempos del Cristianismo; … EMS II: EL CRISMÓN Y EL CORAZÓN EN LAS ANTIGUAS MARCAS CORPORATIVAS
10), que se compone de dos LETRAS griegas reunidas, la X y la P, las dos primeras de “Christos”, parece a primera vista como derivado inmediatamente del Crismón simple, del que conserva exactamente la disposición fundamental, y del cual no se distingue más que por el agregado de un lazo, en la parte superior, que transforma la I en P. … EMS II: EL CRISMÓN Y EL CORAZÓN EN LAS ANTIGUAS MARCAS CORPORATIVAS
Las tres LETRAS del nombre divino Jehová formado de cuatro LETRAS, iod, hé, vau, hé, pero entre las cuales no hay más que tres que sean distintas, estando la hé repetida dos veces), por su séxtuple permutación siguiendo esas seis direcciones, indican la inmanencia de Dios en el seno del Mundo, es decir, la manifestación del Verbo creador en el centro de todas las cosas, en el punto primordial del cual las extensiones indefinidas no son más que la expansión o el desarrollo: “Él formó del Tohu (vacío) algo e hizo de lo que no existía algo que sí existe. … EMS XI: EL CORAZÓN DEL MUNDO EN LA KÁBALA HEBREA
Esta letra representa jeroglíficamente el Principio, y se dice también que de ella son formadas todas las otras LETRAS del alfabeto hebreo. … EMS XI: EL CORAZÓN DEL MUNDO EN LA KÁBALA HEBREA
…sus padres le instruyeron en las LETRAS hebreas; … EMS XVIII: UNA FALSIFICACIÓN DEL CATOLICISMO
En fin, cada uno de los pétalos de los diferentes «lotos» lleva una de las LETRAS del alfabeto sánscrito, o quizás que fuera más exacto decir que los pétalos son las LETRAS mismas (Los números de los pétalos son: 4 para mûladara, 6 para swâdhishthâna, 10 para manipûra, 12 para anâhata, 16 para vishuddha, 2 para âjna, que son en total 50, lo que es también el número de las LETRAS del alfabeto sánscrito; … EH KUNDALINÎ-YOGA (Publicado en V.J., octubre y noviembre de 1933)
…las LETRAS todas se enumeran en sahasrâra, siendo cada una de ellas repetida 20 veces (50×20=1000).); … EH KUNDALINÎ-YOGA (Publicado en V.J., octubre y noviembre de 1933)
…pero haremos observar que es por esto que se explica, no solamente la presencia de los bîja-mantras de los elementos en el interior de los «lotos», sino también las presencia de las LETRAS sobre sus pétalos. … EH KUNDALINÎ-YOGA (Publicado en V.J., octubre y noviembre de 1933)
Debe ser bien entendido, en efecto, que aquí no se trata de las LETRAS en tanto que caracteres escritos, ni tampoco de los sonidos articulados que percibe la oreja; … EH KUNDALINÎ-YOGA (Publicado en V.J., octubre y noviembre de 1933)
…pero esas LETRAS son miradas como los bîja-mantras o «nombres naturales» de todas las actividades (NA: kriyâ) que están en conexión con el tattwa del centro correspondiente, o como las expresiones en sonido grosero (NA: vaikharî-shabda) de los sonidos sutiles producidos por las fuerzas que constituyen las actividades en cuestión. … EH KUNDALINÎ-YOGA (Publicado en V.J., octubre y noviembre de 1933)
En efecto, se encuentra esta raíz, bajo formas diversas tales como hiber, iber o eber, y también ereb por transposición de las LETRAS, designando a la vez la región del invierno, es decir, el Norte, y la región del sur o del sol poniente, es decir, el Occidente, y los pueblos que habitan la una y la otra; … FTCC LUGAR DE LA TRADICIÓN ATLANTIANA EN EL MANVANTARA
Además, como el otoño en el año corresponde a la tarde en el día, se puede ver una alusión directa al mundo atlantiano en lo que indica la Tradición hebraica (cuyo nombre es por otra parte de los que marcan el origen occidental), de que el mundo fue creado en el equinoccio de otoño (en el primer día del mes de Thishri, según una cierta transposición de las LETRAS del término Bereshith); … FTCC LUGAR DE LA TRADICIÓN ATLANTIANA EN EL MANVANTARA
Es lo que se produce concretamente, en lo que concierne a la Kabbala hebraica, para la «ciencia de los números», que se identifica ahí por lo demás en gran parte con la «ciencia de las LETRAS», de igual modo que en el esoterismo islámico, y eso en virtud de la constitución misma de las dos lenguas hebraica y árabe, que, así como lo hacíamos destacar últimamente, están muy próximas la una de la otra bajo todas las relaciones (Ver el capítulo anterior Qabbalah; … FTCC KABBALA Y CIENCIA DE LOS NÚMEROS
…hay a este propósito, en lo que concierne a este último, una precisión que hacer bastante curiosa: Sus adversarios «exoteristas», en el Islam mismo, frecuentemente han buscado despreciarle atribuyéndole un origen extranjero, y, bajo pretexto de que mucho sûfis de los más conocidos fueron persas, han querido ver ahí sobre todo pretendidas «tomas en préstamo» hechas al Mazdeísmo, extendiendo inclusive esta afirmación gratuita a la «ciencia de las LETRAS»: Ahora bien, ningún rastro hay de nada semejante entre los antiguos Persas, mientras que esta ciencia existe por el contrario, bajo una forma del todo comparable, en el Judaísmo, lo que se explica por lo demás muy simplemente por las «afinidades» alas cuales hacíamos alusión, sin hablar de la comunidad de origen más lejana sobre la cual habremos de volver; … FTCC KABBALA Y CIENCIA DE LOS NÚMEROS
Por el contrario, encontramos ahí algo que no tiene su equivalente entre los griegos: La unión estrecha, podríase decir inclusive que la identificación bajo muchos aspectos, de la ciencia de los números con la de las LETRAS, en razón de las correspondencias numéricas de éstas; … FTCC KABBALA Y CIENCIA DE LOS NÚMEROS
…dado que, entre ellos también, las LETRAS tienen un valor numérico (que es por lo demás el mismo que en los alfabetos hebreo y árabe para las que tienen en aquel su equivalente), y que ni siquiera hubiera jamás otros signos de numeración. … FTCC KABBALA Y CIENCIA DE LOS NÚMEROS
La explicación de este hecho es empero bastante simple: Es porque la escritura griega no representa en realidad más que una importación extranjera (sea «fenicia» como se dice lo más habitualmente, sea en todo caso «qadmeana», es decir, «oriental» sin especificación más precisa, y los nombres mismos de las LETRAS dan fe de ello), y porque, en su simbolismo numérico u otro, jamás verdaderamente, si puede expresarse así, ha hecho cuerpo con la lengua misma (Inclusive en la interpretación simbólica de las palabras (por ejemplo en el Crátilo de Platón), la consideración de las LETRAS de las cuales están compuestas no interviene; … FTCC KABBALA Y CIENCIA DE LOS NÚMEROS
Al contrario, en lenguas tales como el hebreo y el árabe, la significación de las palabras en inseparable del simbolismo de la letra, y sería imposible dar de ellas una interpretación completa, en cuanto a su sentido más profundo, el que importa verdaderamente bajo el punto de vista Tradicional e iniciático (ya que es menester no olvidar que se trata aquí esencialmente de «lenguas sagradas»), sin tener en cuenta el valor numérico de las LETRAS que las componen; … FTCC KABBALA Y CIENCIA DE LOS NÚMEROS
…las relaciones existentes entre palabras numéricamente equivalentes y las substituciones a las cuales dan lugar a veces son, a este respecto, un ejemplo particularmente claro (Es esta una de las razones por las cuales la idea, emitida por algunos bajo pretexto de «comodidad» de escribir el árabe con los caracteres latinos, es enteramente inaceptable e inclusive absurda (esto sin perjuicio de otras consideraciones más contingentes, como la de la imposibilidad de establecer una transcripción verdaderamente exacta, por lo mismo de que las LETRAS árabes no tienen todas su equivalente en el alfabeto latino). … FTCC KABBALA Y CIENCIA DE LOS NÚMEROS
Todo esto no es gran cosa, pero, por el contrario, en la página 26, es cuestión de un nombre divino de 26 LETRAS, y se encuentra después que ese mismo nombre tiene 42; … FTCC «LA KABBALA JUDÍA»
…en este último caso, el estandarte con el escorpión está generalmente asociado a otros emblemas y sobre todo a las LETRAS SPQR, manifiestamente para indicar a la vez la participación de los judíos y la de los romanos; … FTCC RESEÑAS: MARCEL BULARD: El Escorpión, símbolo del pueblo judío en el arte religioso de los siglos XIV, XV, y XVI (E. de Boccard, París).
…cosa bastante curiosa y que parece haber escapado al autor, se podría destacar también que esas mismas LETRAS, dispuestas en otro orden (SQRP), evocan fonéticamente el nombre mismo del escorpión. … FTCC RESEÑAS: MARCEL BULARD: El Escorpión, símbolo del pueblo judío en el arte religioso de los siglos XIV, XV, y XVI (E. de Boccard, París).
…y, además, uno no ve del todo como la asociación de los números a las LETRAS, que es esencial en lo que concierne al hebreo, habría en efecto podido ser tomada al sistema jeroglífico. … FTCC RESEÑAS: ENEL: A Message from the Sphinx (Rider and Co, London).
Al mismo simbolismo corresponde también una disposición similar de las LETRAS alif y ba del alfabeto árabe.). … RGGT CIELO Y TIERRA
Puesto que hemos hablado de los números 10 y 12, anotaremos también la importancia que tiene, desde el punto de vista kabbalístico, su suma 22 (doble o primer múltiplo de 11), que es, como se sabe, el número de LETRAS del alfabeto hebraico.). … RGGT NÚMEROS CELESTES Y NÚMEROS TERRESTRES
…por lo demás, por su forma, ella es en sí misma el elemento principal del que se derivan todas las demás LETRAS del alfabeto hebraico (NA: Se sabe que el valor numérico de esta letra es 10, y, a este propósito, remitimos a lo que ha sido dicho más atrás sobre el simbolismo del punto en el centro del círculo.). … RGGT LA CIUDAD DE LOS SAUCES
Es menester agregar que la letra correspondiente I del alfabeto latino es también, tanto por su forma rectilínea como por su valor en las cifras romanas, un símbolo de la unidad (NA: Quizás tendremos algún día la ocasión de estudiar el simbolismo geométrico del algunas LETRAS del alfabeto latino y el uso que se ha hecho de ellas en las iniciaciones occidentales.); … RGGT LA CIUDAD DE LOS SAUCES
La Shiksâ es la ciencia de la articulación correcta y de la pronunciación exacta, que implica, con las leyes de la eufonía que son más importantes y más desarrolladas en sánscrito que en ninguna otra lengua, el conocimiento del valor simbólico de las LETRAS; … IGEDH Los puntos de vista de la doctrina
…esta explicación no reposa solamente sobre la etimología, sino también, lo más frecuentemente, sobre el valor simbólico de las LETRAS y de las sílabas que entran en la composición de las palabras; … IGEDH Los puntos de vista de la doctrina
Puesto que el alfabeto sánscrito tiene muchos más caracteres que los alfabetos europeos, se está naturalmente forzado a representar varias LETRAS distintas por una sola y misma letra, cuyo sonido es vecino a la vez de unas y de otras, aunque con diferencias muy apreciables, pero que escapan a los recursos de pronunciación demasiado restringidos de que disponen las lenguas occidentales. … IGEDH Últimas observaciones
Sin duda, es posible remediar en una cierta medida, por medio de algunos artificios, la ambigüedad ortográfica que resulta del reducido número de LETRAS de las que se compone el alfabeto latino; … IGEDH Últimas observaciones
éstas se extienden así definitivamente, orientadas hacia los cuatro puntos cardinales de la indefinida circunferencia pleromática del Ser, puntos que la Kábala representa por las cuatro LETRAS del Tetragrama. … MISCELÁNEA OBSERVACIONES SOBRE LA PRODUCCION DE LOS NUMEROS
Desde este segundo punto de vista, está representado cabalísticamente por la letra Shin, que, situándose en el centro del Tetragrama cuyas cuatro LETRAS figuran sobre los cuatro brazos de la cruz, forma el nombre pentagramático, sobre cuya significación no insistiremos aquí, queriendo solamente señalar este hecho de pasada. … MISCELÁNEA OBSERVACIONES SOBRE LA PRODUCCION DE LOS NUMEROS
Las cinco LETRAS del Pentagrama se emplazan en las cinco puntas de la Estrella Flamígera, figura del Quinario, que simboliza más particularmente el Microcosmos o el hombre individual. … MISCELÁNEA OBSERVACIONES SOBRE LA PRODUCCION DE LOS NUMEROS
…el significado jeroglífico de la partícula hebraica et, formada por las dos LETRAS extremas del alfabeto (alef y tav).), … MISCELÁNEA LAS CONDICIONES DE LA EXISTENCIA CORPORAL
…su nombre es Metatron, y este nombre es numéricamente equivalente al de Shaddaï (El número de cada uno de estos nombres, obtenido por la adición de los valores de las LETRAS hebraicas de que están formados, es 314.), … RGRM CAPÍTULO III
…y, efectivamente, Om es en realidad un nombre del Logos (Este nombre se encuentra también, de una manera bastante sorprendente, en el antiguo simbolismo cristiano, donde, entre los signos que sirvieron para representar a Cristo, se ha encontrado uno que ha sido considerado más tarde como una abreviación de Ave Maria, pero que fue primitivamente un equivalente de aquél que reunía las dos LETRAS extremas del alfabeto griego, alfa y omega, para significar que el Verbo es el principio y el fin de todas las cosas; … RGRM CAPÍTULO IV
Este signo se descompone en efecto en AVM, es decir, en las tres LETRAS latinas que corresponden exactamente a los tres elementos constitutivos del monosílabo Om (puesto que la vocal o, en sánscrito, está formada por la unión de a y de u). … RGRM CAPÍTULO IV
…y éste está dividido por una cruz que forman los cuatro ríos salidos de la «montaña polar» (Los kabbalistas hacen corresponder a estos cuatro ríos las cuatro LETRAS que forman en hebreo la palabra Pardés; … RGRM CAPÍTULO XI
Por lo demás, en esta última forma tradicional, se enseña que el “Hombre Universal”, en tanto que es representado por el conjunto “Adam-Eva”, tiene el número de Allah, lo que es en efecto una expresión de la “Identidad Suprema” ( NA: Este número, que es 66, se da por la suma de los valores numéricos de las LETRAS que forman los nombres Adam wa Hawâ. … SC III
Las tres LETRAS del Nombre divino Jehowah ( Este nombre está formado de cuatro LETRAS, iod, he, vau, he, pero entre las cuales no hay más que tres distintas, puesto que la letra he se repite dos veces. ), … SC IV
Esta letra representa jeroglíficamente el Principio, y se dice que de ella se forman todas las demás LETRAS del alfabeto hebraico, formación que, según el Sepher Ietsirah, simboliza la formación misma del mundo manifestado ( NA: La “formación” ( Ietsirah ) debe entenderse propiamente como la producción de la manifestación en el estado sutil; … SC IV
…y, para volver aquí al simbolismo metafísico que es el que nos importa esencialmente, podemos decir también que la integración del estado humano, representada por la cruz horizontal, es, en el orden de existencia al que se refiere, como una imagen de la totalización misma del ser, representada por la cruz vertical ( NA: A propósito del complementarismo, señalaremos también que, en el simbolismo del alfabeto árabe, las dos primeras LETRAS, alif y be, se consideran respectivamente como activa o masculina y como pasiva o femenina; … SC VI
Por otra parte, puesto que los valores numéricos de estas LETRAS son respectivamente 1 y 2, esto concuerda todavía con el simbolismo aritmético pitagórico, según el cual la “monada” es masculina y la “diada” femenina; … SC VI
Estos cuatro ríos, que se pueden relacionar con el cuaternario de los elementos ( La Qabbalah hace corresponder a estos cuatro ríos las cuatro LETRAS de las que está formada la palabra PaRDeS. ), … SC IX
…por ello es por lo que los fenómenos esenciales divinos ocultos en el “secreto de los secretos” tomaron el nombre de “LETRAS transcendentes”. … SC XIV
Y estas mismas LETRAS transcendentes, es decir, todas las criaturas, después de haber sido condensadas virtualmente en la omnisciencia divina, son descendidas, por el soplo divino, a las líneas inferiores, y han compuesto y formado el Universo manifestado” ( El-Futûhâtul-Mekkiyah. — … SC XIV
Podrá hacerse una aproximación con el papel que desempeñan igualmente las LETRAS en la doctrina cosmogónica del Sepher Ietsirah. ). … SC XIV
Estas dos fórmulas son por lo demás equivalentes, ya que el “mensaje divino” es el “Libro del Mundo”, arquetipo de todos los Libros Sagrados, y las “LETRAS transcendentes” que componen este Libro son todas las criaturas, así como lo hemos explicado más atrás. … SC XVII
De esto resulta también que la “ciencia de las LETRAS” ( ilmul-hurûf ), entendida en su sentido superior, es el conocimiento de todas las cosas en el principio mismo, en tanto que esencias eternas; … SC XVII
…tal es también, y más en particular para el hebreo y el árabe, la correspondencia de los números con las LETRAS, y por consiguiente con las palabras compuestas por ellas. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Así, para comprender efectivamente todo el alcance del simbolismo de las LETRAS y los números, es preciso vivirlo, en cierta manera, en su aplicación hasta a las circunstancias mismas de la vida corriente, tal como es posible en ciertos países orientales; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…pero sería absolutamente quimérico pretender introducir consideraciones y aplicaciones de ese género en las lenguas europeas, para las cuales no han sido hechas, y en las cuales el valor numérico de las LETRAS, particularmente, es cosa inexistente. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Para exponer el principio metafísico de la “ciencia de las LETRAS” (en árabe ‘ilmu-l-hurûf), Seyîdî Mohyiddîn, en El-Futûhâtu-l-Mekkiyah, considera el universo como simbolizado por un libro: es el símbolo, bien conocido, del Liber Mundi de los Rosacruces, así como del Liber Vitae apocalíptico (Hemos tenido ya oportunidad de señalar la relación existente entre este simbolismo del “Libro de Vida” y el del “Árbol de Vida”: las hojas del árbol y los caracteres del libro representan igualmente todos los seres del universo (los “diez mil seres” de la tradición extremo-oriental)). … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…estas “LETRAS trascendentes”, son las esencias eternas o ideas divinas; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Esas mismas “LETRAS trascendentes”, que son todas las criaturas, después de haber sido condensadas principialmente en la omnisciencia divina, han descendido, por el soplo divino, a las líneas inferiores, para componer y formar el Universo manifestado. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Se impone aquí la comparación con el papel que desempeñan igualmente las LETRAS en la doctrina cosmogónica del Séfer Yetsiráh; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…la “ciencia de las LETRAS” tiene, por lo demás, una importancia aproximadamente igual en la Cábala hebrea que en el esoterismo islámico (Es preciso además observar que el “Libro del Mundo” es a la vez el “Mensaje divino” (er-Risàlatu-l-ilâhîyah), arquetipo de todos los libros sagrados; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Partiendo de este principio, se comprenderá sin dificultad que se establezca una correspondencia entre las LETRAS y las diversas partes del Universo manifestado, y más en particular de nuestro mundo; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…la existencia de las correspondencias planetarias y zodiacales es, a este respecto, lo bastante conocida para que sea inútil insistir, y basta notar que esto pone a la “ciencia de las LETRAS” en estrecha relación con la astrología encarada como ciencia “cosmológica” (Hay también otras correspondencias, con los elementos, las cualidades sensibles, las esferas celestes, etc.; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…las LETRAS del alfabeto árabe, que son veintiocho, están igualmente en relación con las mansiones lunares. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Por otra parte, en virtud de la analogía constitutiva del “microcosmo” (el-kawnu-s-segîr) con el “macrocosmo” (el-kawnu-l-kebîr), esas mismas LETRAS corresponden igualmente a las diversas partes del organismo humano; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…y, a este respecto, señalaremos de paso que existe una aplicación terapéutica de la “ciencia de las LETRAS”, en que cada una de ellas se emplea de determinada manera para curar las enfermedades que afectan especialmente al correspondiente órgano. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Resulta, pues, de lo que acaba de decirse, que la “ciencia de las LETRAS” debe ser encarada en órdenes diferentes, los cuales pueden en suma reducirse a los “tres mundos”: entendida en su sentido superior, es el conocimiento de todas las cosas en el principio mismo, en tanto que esencias eternas más allá de toda manifestación; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…esta aplicación de la “ciencia de las LETRAS” se designa habitualmente con el nombre de sîmî’à (La palabra sîmî’à no parece puramente árabe; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…proviene verosímilmente del griego sèmeia ‘signos’, lo que la hace aproximadamente equivalente al nombre de la gematriá cabalística, palabra también de origen griego, pero derivada no de geometría, como comúnmente se dice, sino de grammáteia (de grámmata, ‘LETRAS’)). … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
Importa destacar que esto va mucho más lejos que un simple procedimiento “adivinatorio”: se puede, en primer lugar, por medio de un cálculo (hisâb) efectuado sobre los números correspondientes a las LETRAS y los nombres, lograr la previsión de ciertos acontecimientos (Se puede también, en ciertos casos, obtener por un cálculo del mismo género la solución de cuestiones de orden doctrinal; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…y solo puede operar activamente en todos los mundos aquel que ha llegado al grado del “azufre rojo” (el-Kebrîtu-l-áhmar), nombre que indica una asimilación, que podrá parecer a algunos un tanto inesperada, de la “ciencia de las LETRAS” a la alquimia (Seyyîdî Mohyiddîn ibn ‘Arabi es apellidado es-Sheiju-l-ákbar wa el-Kebrîtu-l-áhmar). … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…y lo que ambas expresan, bajo apariencias muy diferentes, no es sino el proceso mismo de la iniciación, el cual, por lo demás, reproduce rigurosamente el proceso cosmogónico, pues la realización total de las posibilidades de un ser se efectúa necesariamente pasando por las mismas fases que las de la Existencia universal (Es por lo menos curioso observar que el propio simbolismo masónico, en el cual la “Palabra perdida” y su búsqueda desempeñan además importante papel, caracteriza los grados iniciáticos por medio de expresiones, manifiestamente tomadas de la “ciencia de las LETRAS: deletrear, leer, escribir. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…se trata de esa “lengua siríaca” (logah sûryâniyah) sobre la cual hemos hablado en nuestro precedente estudio sobre la “ciencia de las LETRAS” ( (Véase supra, cap. … SFCS EL LENGUAJE DE LOS PÁJAROS
En otra oportunidad (Ver nuestro estudio sobre La ciencia de las LETRAS (cap. … SFCS LA TIERRA DEL SOL
…y 26 es el valor numérico total de las LETRAS que forman el tetragrama hebreo: yod he vav he. … SFCS LA TETRAKTYS Y EL “CUADRADO DE CUATRO”
Además, 10 es el valor de la primera letra, yod, y 16 es el del conjunto de las otras tres LETRAS, he-vav-he; … SFCS LA TETRAKTYS Y EL “CUADRADO DE CUATRO”
Por otra parte, la unidad y el binario que constituyen este ternario corresponden a las LETRAS ‘álif y bâ’, según los valores numéricos respectivos de éstas. … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
Estás observaciones habrían podido sin duda desarrollarse más, pero creemos haber dicho lo bastante para que aun aquellos más ajenos a la ciencia tradicional de las LETRAS y los números deban por lo menos reconocer que sería harto difícil pretender no ver en todo ello sino una mera colección de “coincidencias”. … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
…stands for God, según los rituales masónicos ingleses y es, en efecto, la inicial de la palabra God, ha sido, por lo menos en ciertos casos, considerada como sustitutiva del yod hebreo, símbolo del Principio o de la Unidad, en virtud de una asimilación fonética entre God y yod (El autor de una obra sobre el simbolismo masónico ha creído deber dirigirnos a este respecto una crítica, formulada incluso en términos muy poco corteses, como si nosotros fuésemos responsables de esta asimilación fonética, no lo somos, empero, como tampoco de que los masones ingleses hayan también identificado otrora las tres LETRAS del mismo vocablo God con las iniciales de tres palabras hebreas: Gamal, ‘Óz, Dabar (Belleza, Fuerza, Sabiduría); … SFCS LA LETRA G Y EL SVÁSTIKA
…pero, como esta explicación tendría el gran defecto de no presentar ninguna relación inteligible con la letra G, es mucho más verosímil que se trate realmente de “cuatro LETRAS”, y que la expresión, por lo demás anormal, de science five en lugar de fifth science haya sido puesta intencionalmente para hacer aún más enigmático el enunciado. … SFCS LA LETRA G Y EL SVÁSTIKA
…por qué se habla de cuatro LETRAS, o, si se trata siempre de la inicial de la palabra Geometry, por qué ha de ser cuadruplicada to stand aright in due art and proportion? … SFCS LA LETRA G Y EL SVÁSTIKA
Hay en ella, en realidad, todo cuanto se encuentra también, bajo expresiones diversas, en otras ciencias del mismo orden, según lo hemos indicado ya en nuestro estudio sobre “la ciencia de las LETRAS” ( (Ver cap. … SFCS EL JEROGLIFICO DE CÁNCER
…pero además, en el árabe, ocupa un lugar más particularmente notable, el central del alfabeto, pues el número total de LETRAS del alfabeto árabe es de 28, en lugar de 22 como en el hebreo. … SFCS LOS MISTERIOS DE LA LETRA NÛN
Pero volvamos al nombre de la Vârâhî, que da lugar a observaciones particularmente importantes: se la considera como un aspecto de la Çakti (energía, aspecto “femenino”) de Vishnu, y mas especialmente en relación con su tercer avatâra, lo cual, dado el carácter “solar” del dios, muestra inmediatamente que ella es idéntica a la “tierra solar” o “Siria” primitiva, de que hemos hablado en otras oportunidades (Ver “La Ciencia de las LETRAS” (aquí cap. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
Texto que será incluido en la compilación póstuma Tradition primordiale et formes particulières)), corresponden a la vez a las ocho direcciones del espacio y a grupos de LETRAS del alfabeto árabe; … SFCS EL OCTÓGONO
Sabido es también el papel que desempeñan las LETRAS, en simbolismos como el de la Cábala, en lo que concierne a la creación o la manifestación universal; … SFCS “REUNIR LO DISPERSO”
…podría decirse que ésta está formada por las LETRAS separadas, que corresponden a la multiplicidad de los elementos, y que reuniendo esas LETRAS se la reduce por eso mismo a su Principio, con tal que esa reunión se opere de modo de reconstituir el nombre del Principio efectivamente (En tanto se permanece en la multiplicidad de la manifestación, no es posible sino “deletrear” el nombre del Principio discerniendo el reflejo de sus atributos en las criaturas, donde no se expresan sino de modo fragmentario y disperso. … SFCS “REUNIR LO DISPERSO”
Esta pretendida etimología tiene dos defectos, uno solo de los cuales bastaría para descartarla: en primer lugar, como otra de la que hablaremos en seguida, no tiene en cuenta sino las dos primeras LETRAS (consonantes) de la raíz del nombre de Cibeles, la cual contiene tres, y va de suyo que esa tercera letra no es más desdeñable que las otras; … SFCS PIEDRA NEGRA Y PIEDRA CÚBICA
…pero, por otra parte, esta etimología tiene en común con la precedente el defecto de tomar en consideración solo las dos primeras de las tres LETRAS que constituyen la raíz de Kybélê, lo que la hace igualmente imposible desde el punto de vista propiamente lingüístico (Incidentalrnente, señalaremos a este respecto que es inclusive muy dudoso, pese a una sinonimia exacta y a una similitud fónica parcial, que pueda haber verdadero parentesco lingüistico entre el griego Kybos (‘cubo’) y el árabe Ka’b (ídem), en razón de la presencia en esta última de la letra ‘ayn; … SFCS PIEDRA NEGRA Y PIEDRA CÚBICA
…se la considera entonces como formada por la unión de las LETRAS I y X (iota y khi), es decir, las iniciales griegas de las palabras Iêsous Khristós, y es éste un sentido que parece haber recibido desde los primeros tiempos del cristianismo; … SFCS LOS SÍMBOLOS DE LA ANALOGÍA
El crisma constantiniano, formado por la unión de las LETRAS griegas X y P, las dos primeras de la palabra Khristós, aparece a primera vista como inmediatamente derivado del crisma simple, cuya disposición fundamental conserva exactamente y del cual no se distingue sino por el agregado, en la parte superior del diámetro vertical, de un ojal destinado a transformar el I en P. … SFCS LOS SÍMBOLOS DE LA ANALOGÍA
…esto corresponde, por lo demás, al simbolismo de las LETRAS hebreas rêsh y shîn en cuanto elementos respectivos de las raíces ar (‘r) y ash (‘sh), que expresan precisamente esas dos modalidades complementarias del fuego (Ver Fabre d’Olivet, La Langue hébraïque restituée). … SFCS LA LUZ Y LA LLUVIA
Según la tradición cabalística, entre aquellos que penetraron en el Pardés (El Pardés, figurado simbólicamente como un “jardín”, debe considerarse aquí como representación del dominio del conocimiento superior y reservado: las cuatro LETRAS P R D S, puestas en relación con los cuatro ríos del Edén, designan entonces respectivamente los diferentes sentidos contenidos en las Escrituras sagradas, a los cuales corresponden otros tantos grados de conocimiento; … SFCS LAS “RAICES DE LAS PLANTAS”
Entre las antiguas marcas corporativas, hay una de carácter particularmente enigmático: aquella a la cual se denomina “cuatro de cifra”, porque, en efecto, tiene la forma de la ci fra 4, a la cual se agregan a menudo líneas suplementarias, horizontales o verticales, y que se combina generalmente, sea con otros símbolos diversos, sea con LETRAS o monogramas, para formar un conjunto complejo en el cual ocupa siempre la parte superior. … SFCS EL “CUATRO DE CIFRA”
L: “Los símbolos de la analogía”)) que se distingue el crisma simple y el crisma llamado “constantiniano”: el primero está formado por seis radios opuestos dos a dos a partir de un centro, es decir, por tres diámetros, uno vertical y los otros dos oblicuos, y, en cuanto “crisma” se lo considera formado por la unión de las LETRAS griegas I y X; … SFCS EL “CUATRO DE CIFRA”
…el segundo, que se considera análogamente como reunión de las LETRAS griegas X y P, deriva inmediatamente de aquél por el agregado, en la parte superior del diámetro vertical, de un ojal que está destinado a transformar el I en P, pero que tiene también otras significaciones y se presenta, por lo demás en varias formas diversas (Hemos mencionado el caso en que este ojal del P (‘ro’) toma la forma particular del símbolo egipcio del “ojal de Horus”; … SFCS EL “CUATRO DE CIFRA”
…cuando se los dispone triangularmente, corresponden de modo neto a los tres puntos del Compagnonnage y la Masonería), que por lo demás, en virtud de su significación principial (El yod es considerado como el elemento primero a partir del cual se forman todas las LETRAS del alfabeto hebreo), constituye de por sí un nombre divino, e incluso el primero de todos según ciertas tradiciones (Ver a este respecto La Grande Triade, cap. … SFCS “EL OJO QUE LO VE TODO”
Esta letra, la primera del nombre tetragramático y aquella a partir de la cual se forman todas las demás LETRAS del alfabeto hebreo, ya esté sola para representar la Unidad divina (Cf. … SFCS EL GRANO DE MOSTAZA
Y del mismo modo también, para volver al simbolismo de que tratábamos al comienzo, el yod es la menor de las LETRAS del alfabeto hebreo, y sin embargo de ella derivan las formas de todas las demás (De ahí estas palabras: “Antes pasarán el cielo y la tierra que pase una sola jota (iota, es decir, un solo yod) o una tilde (parte de letra, forma elemental asimilada al yod) de la Ley, sin que todo se verifique” (San Mateo, V, 18)). … SFCS EL GRANO DE MOSTAZA
La suma de las LETRAS consonánticas de cada nombre es 197, debiendo contarse, en virtud de las reglas de escritura hebrea, la doble m como simple. ( … SFCS EL GRANO DE MOSTAZA
El resultado de esa búsqueda es lo que se denomina propiamente “conocimiento del corazón” (hârda-vidyâ), y éste es al mismo tiempo el “conocimiento de la cavidad” (dáhârda-vidyâ ), equivalencia que se manifiesta en sánscrito por el hecho de que las palabras respectivas (hârda y dáhara (siendo â=a+a)) están formadas por las mismas LETRAS dispuestas en orden diferente; … SFCS EL ÉTER EN EL CORAZÓN