4. E lá (no corpo) ele tem (como afirma a Upanishad) “três moradas”. Durante as horas de vigília, ocupa o lugar do órgão da visão no olho direito; durante o sonho, ocupa o órgão interno, a mente; e no sono sem sonhos, habita o éter do coração….
Aqui, nessas três moradas, o Senhor, que entrou no corpo como a alma, experimenta esses sonhos chamados vigília, sonho e sono sem sonhos. Até mesmo o estado de vigília é uma espécie de sonho, porque não há despertar para o próprio Si como a realidade suprema e porque vemos objetos irreais como em um sonho…
A alma existe nessas três moradas alternadamente, identificando-se com elas por meio da nesciência natural, afligida por eras com um sono avassalador do qual não desperta nem mesmo sob os golpes de martelo de muitas centenas de milhares de desastres dolorosos.