…orientados hacia el Corazón del Verbo Encarnado, Sol ESPIRITUAL y Centro del mundo “en el cual se ocultan todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia” no de esa vana ciencia profana, única conocida por la mayoría de nuestros contemporáneos, sino de la verdadera ciencia sagrada, que abre, a quienes la estudian como conviene, horizontes insospechados y verdaderamente ilimitados. … SFCS LA REFORMA DE LA MENTALIDAD MODERNA
Había, pues, desde entonces, por lo menos una restauración parcial, en el sentido de que Set y los que después de él poseyeron el Graal podían por eso mismo establecer, en algún lugar de la tierra, un centro ESPIRITUAL que era como una imagen del Paraíso perdido. … SFCS EL SAGRADO CORAZON Y LA LEYENDA DEL SANTO GRAAL
En todo caso, la existencia de tal centro ESPIRITUAL, o inclusive de varios, simultánea o sucesivamente, no parece poder ponerse en duda, como quiera haya de pensarse acerca de la localización; … SFCS EL SAGRADO CORAZON Y LA LEYENDA DEL SANTO GRAAL
Encontramos, acerca de la alquimia, un ejemplo muy llamativo de esta especie de trastrueque: el señor Waite piensa que la alquimia material ha precedido a la ESPIRITUAL, y que ésta no ha aparecido sino con Kuhnrath y Jacob Boehme; … SFCS EL SANTO GRAAL
…aún menos debería concluirse que ese sentido esté ausente de sus escritos, lo cual representaría un error comparable al que consiste en atribuir a los antiguos alquimistas preocupaciones de orden únicamente material por la sola razón de que no hayan juzgado propio escribir literalmente que su ciencia era en realidad de naturaleza ESPIRITUAL (Si el señor Waite cree, según parece, que ciertas cosas son demasiado “materiales” para resultar compatibles con la existencia de un sentido superior en los textos donde se encuentran, podríamos preguntarle qué piensa. … SFCS EL SANTO GRAAL
…así, al final del artículo antes citado, leemos lo siguiente: “Volveremos tal vez sobre estas interpretaciones psicoanalíticas de nuestro tesoro ESPIRITUAL, cuya ‘constante’ a través de tiempos y civilizaciones diversos demuestra a las claras el carácter tradicional, no humano, si se toma la palabra ‘humano’ en el sentido de separativo, de individual”. … SFCS TRADICIÓN E “INCONSCIENTE”
Podemos decir esto: así como todo centro ESPIRITUAL secundario es como una imagen del Centro supremo y primordial, según lo hemos explicado en nuestro estudio sobre Le Roi du Monde, toda lengua sagrada, o “hierática” si se, quiere, puede considerarse como una imagen o reflejo de la lengua original, que es la lengua sagrada por excelencia; … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)
…en esto reside, creemos, la significación más completa del ‘hábitat ESPIRITUAL’ en el Corazón de Cristo, de que hablaba. … SFCS LA IDEA DEL CENTRO EN LAS TRADICIONES ANTIGUAS
Queremos referirnos a la orientación ritual, que es propiamente la dirección hacia un centro ESPIRITUAL, imagen terrestre y sensible del verdadero “Centro del Mundo”; … SFCS LA IDEA DEL CENTRO EN LAS TRADICIONES ANTIGUAS
En el primer caso, el centro de la figura sería entonces la fuente de la doctrina, mientras que en el segundo sería más propiamente su depósito, teniendo en tal caso la autoridad ESPIRITUAL un papel sobre todo de conservación; … SFCS EL TRIPLE RECINTO DRUÍDICO
Ya hemos mostrado en otro lugar, especialmente en nuestro estudio sobre Le Roi du Monde, que la expresión “Tierra Santa”, tiene cierto número de sinónimos: “Tierra pura”, “Tierra de los Santos”, “Tierra de los Bienaventurados”, “Tierra de los Vivos”, “Tierra de Inmortalidad’, que estas designaciones equivalentes se encuentran en las tradiciones de todos los pueblos, y que se aplican siempre esencialmente a un centro ESPIRITUAL cuya localización en una región determinada, por lo demás, puede entenderse, según los casos literal o simbólicamente, o en ambos sentidos a la vez. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
Para el pueblo de Israel, esa residencia de la Shejináh era el Tabernáculo (Mishkán), que por esa razón era considerado por él como el “Corazón del Mundo”, pues constituía efectivamente el centro ESPIRITUAL de su propia tradición. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…cuando se trata de un pueblo nómada, como era el caso, su centro ESPIRITUAL debe desplazarse con él, aunque permaneciendo siempre en el corazón de ese desplazamiento. ” … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
Desde otro punto de vista más, la Tierra de Israel, en cuanto centro ESPIRITUAL, era una imagen del Cielo, pues, según la tradición judía, “todo lo que los israelitas hacen en la tierra se cumple según los tipos de lo que ocurre en el mundo celeste” (Ibid., … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
El uso de idéntico simbolismo se encuentra entre otros pueblos que poseían igualmente una “Tierra Santa”, es decir, una región donde estaba establecido un centro ESPIRITUAL dotado para ellos de un papel comparable al del Templo de Jerusalén para los hebreos. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
Éstas no son sino similitudes harto superficiales, y la verdadera razón ha de ser muy otra, puesto que la misma comparación con el corazón se aplica generalmente a toda tierra a la cual se atribuya carácter sagrado y “central” en sentido ESPIRITUAL, cualquiera fuere su situación geográfica. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
En otros términos, existe una “Tierra Santa” por excelencia, prototipo de todas las otras, centro ESPIRITUAL al cual todas las demás están subordinadas, sede de la tradición primordial, de la cual todas las tradiciones particulares derivan por adaptación a tales o cuales condiciones definidas de un pueblo o de una época. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…y, desde este punto de vista, diremos que los “guardianes” están en el límite del centro ESPIRITUAL, tomado en su sentido más lato, o en el último recinto, aquel por el cual el centro está a la vez separado del “mundo exterior” y en relación con él. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
…y así debía ser si pertenecían, como tenemos buenas razones para creerlo, a los “guardianes” del Centro supremo, donde la autoridad ESPIRITUAL y el poder temporal se reúnen en su principio común, y que comunica la marca de esta reunión a todo cuanto le está directamente vinculado. … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
En el mundo occidental, donde lo ESPIRITUAL toma la forma específicamente religiosa, los verdaderos “Guardianes de la Tierra Santa”, en tanto que tuvieron una existencia en cierto modo “oficial”, debían ser caballeros, pero caballeros que fuesen monjes a la vez; … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
éste, por lo demás, habiendo dejado de existir materialmente desde hacía mucho, no podría tener entonces sino una significación puramente ideal, como imagen del Centro supremo, tal cual lo es todo centro ESPIRITUAL subordinado; … SFCS LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA
El sentido más general vinculado con la letra de que se trata, sea en hebreo o en árabe, es el de “fuerza” o “potencia” (en árabe, qowah), la cual, por lo demás, según los casos, puede ser de orden material o de orden ESPIRITUAL (La distinción entre estos dos sentidos se señala en árabe por una diferencia en la ortografía de la palabra: qowah para el primero, qowâ paya el segundo); … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
En el caso que ahora nos ocupa, evidentemente ha de tratarse de una potencia ESPIRITUAL; … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
…del T)), que es también, ante todo, el signo de la potencia ESPIRITUAL. … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
…la pirámide, vértice que a menudo se considera como representación de la cúspide de una jerarquía ESPIRITUAL o iniciática; … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
…esta posición parece indicar, pues, la más alta potencia ESPIRITUAL en acción en el mundo, vale decir lo que todas las tradiciones designan como el “Polo”; … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
Puede, pues, considerarse la pirámide, invisible por ser de naturaleza puramente ESPIRITUAL, como elevándose encima de este cubo, que es visible porque se refiere al mundo elemental, signado por el número cuaternario; … SFCS UN JEROGLIFICO DEL POLO
Esta situación “central” está, por lo demás, enteramente justificada desde el punto de vista simbólico, pues cada una de las comarcas a las cuales se atribuía era efectivamente sede del centro ESPIRITUAL de una tradición, emanación e imagen del centro ESPIRITUAL supremo y representante de él para aquellos que pertenecían a esa tradición particular, de suerte que era para ellos verdadera y efectivamente el “Centro del Mundo” (Ver La Grande Triade, cap. … SFCS LOS “CABEZAS NEGRAS”
Volvamos ahora a la figuración que hemos tomado como punto de partida de estas observaciones: se ven en ella, decíamos, el cetro y la llave en las manos de Jano: lo mismo que la corona (que empero puede considerarse también como símbolo de potencia y elevación en el sentido más amplio, tanto en el orden ESPIRITUAL como en el temporal, y que en este caso nos parece tener más bien tal acepción), el cetro es el emblema del poder real, y la llave, por su parte, lo es entonces, más especialmente, del poder sacerdotal. … SFCS ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DE JANO
Por otra parte, existe una relación bastante directa entre el sentido que acabamos de indicar y aquel según el cual la llave de oro representa el poder ESPIRITUAL y la de plata el poder temporal (estando entonces esta última reemplazada a veces por el cetro, según habíamos visto) (El cetro y la llave están, por otra parte, en relaciones simbólicas con el “Eje del Mundo”): Dante, en efecto, asigna por funciones al Emperador y al Papa conducir la humanidad hacia el “Paraíso terrestre” y el “Paraíso celeste”, respectivamente (De Monarchia, III, 16. … SFCS ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DE JANO
Importa no cometer aquí una confusión con otro signo zodiacal, el de los Peces, cuyo simbolismo es diferente y debe ser referido exclusivamente al del pez común, encarado en particular en su relación con la idea de “principio de vida” y de “fecundidad” (entendida sobre todo en el sentido ESPIRITUAL, como la “posteridad” en el lenguaje tradicional de Extremo Oriente); … SFCS ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DEL PEZ
…y esto debe ponerse en relación, por otra parte, con el sentido de “nacimiento” que, en la Cábala hebrea especialmente, se vincula con la letra nûn y debe entenderse en sentido ESPIRITUAL, como un “nuevo nacimiento”, es decir, como una regeneración del ser individual o cósmico. … SFCS LOS MISTERIOS DE LA LETRA NÛN
Según este aspecto de elemento “pasivo” de la transmutación ESPIRITUAL, el-Hût es también, en cierta manera, la figura de toda individualidad, en tanto que ésta porta el “germen de inmortalidad” en su centro, representado simbólicamente como el corazón; … SFCS LOS MISTERIOS DE LA LETRA NÛN
El desarrollo del germen ESPIRITUAL implica que el ser sale de su estado individual y del medio cósmico que es el dominio propio de ese estado, así como al salir del cuerpo de la ballena Jonás “resucita”; … SFCS LOS MISTERIOS DE LA LETRA NÛN
…en efecto, si se las reúne, los dos puntos centrales se confunden, naturalmente, y se tiene el círculo con el punto en el centro, figura del ciclo completo, que es a la vez el símbolo del Sol en el orden astrológico y el del oro en el orden alquímico (Se podrá recordar aquí el simbolismo del “Sol ESPIRITUAL” y del “Embrión de Oro” (Hiranyagarbha) en la tradición hindú; … SFCS LOS MISTERIOS DE LA LETRA NÛN
Entre los celtas, el jabalí y la osa simbolizaban respectivamente a los representantes de la autoridad ESPIRITUAL y a los del poder temporal, es decir a las dos castas, los druidas y los caballeros, equivalentes, por lo menos originariamente y en sus atribuciones esenciales, a lo que son en la India las de los brahmanes y los kshátriya. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
…por eso la “tierra sagrada” polar, sede del centro ESPIRITUAL primordial de este Manvántara, es denominada también Vârâhî o ‘tierra del jabalí’ (Ver también acerca de esto “Atlantide et Hyperborée”, cit. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
Por otra parte, ya que allí residía la autoridad ESPIRITUAL primera, de la cual toda otra autoridad legítima del mismo orden no es sino una emanación, no menos natural resulta que los representantes de tal autoridad hayan recibido también el símbolo del jabalí como su signo distintivo y lo hayan mantenido en la sucesión del tiempo; … SFCS EL JABALI Y LA OSA
…y ha de agregarse, por lo demás, que ese aislamiento mismo, realizado materialmente, entre los celtas como entre los hindúes, en forma de retiro en el bosque, no carece de relación con los caracteres de la “primordialidad”, un reflejo por lo menos de la cual ha debido mantenerse siempre en toda autoridad ESPIRITUAL digna de la función que cumple. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
XII)), y que es además una de las designaciones de la Tula hiperbórea, es decir, del centro ESPIRITUAL primordial. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
En esta sustitución de nombres hay una de las señales de lo que los celtas simbolizaban precisamente por la lucha del jabalí y la osa, es decir, la rebelión de los representantes del poder temporal contra la supremacía de la autoridad ESPIRITUAL, con las diversas vicisitudes que de ello se siguieron en el curso de las épocas históricas sucesivas. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
…y Ateneo refiere, siguiendo a autores más antiguos, que ese jabalí de Calidón era blanco (Deipnosophistarum, IX, 13), lo que lo identifica con el Çveta-varâha de la tradición hindú (Apenas será necesario recordar que el blanco es también el color atribuido simbólicamente a la autoridad ESPIRITUAL; … SFCS EL JABALI Y LA OSA
Por otra parte, el nombre de Calidón se encuentra de modo exacto en el de Caledonia, antiguo nombre de Escocia: aparte de toda cuestión de “localización” particular, es propiamente el país de los “kaldes” o celtas (Por otra parte, es probable que el nombre de los celtas, como el de los caldeos, que le es idéntico, no fuera originariamente el de un pueblo particular sino el de una casta sacerdotal que ejercía la autoridad ESPIRITUAL entre pueblos diferentes); … SFCS EL JABALI Y LA OSA
Conviene agregar que los dos símbolos, el del jabalí y el de la osa, no siempre aparecen forzosamente en oposición o lucha, sino que, en ciertos casos, pueden representar también la autoridad ESPIRITUAL y el poder temporal, o las castas de los druidas y de los caballeros, en sus relaciones armónicas normales, como se lo ve particularmente en la leyenda de Merlín y Arturo. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
De las consideraciones que acabamos de formular parece desprenderse una conclusión acerca del papel respectivo de las dos corrientes que contribuyeron a formar la tradición céltica: en el origen, la autoridad ESPIRITUAL y el poder temporal no estaban separados como funciones diferenciadas, sino unidos en su principio común, y se encuentra todavía un vestigio de esa unión en el nombre mismo de los druidas (dru-vid, ‘fuerza-sabiduría’, términos respectivamente simbolizados por la encina y el muérdago) (Ver Autorité spitituelle et Pouvoir temporel, cap. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
…a tal título, y también en cuanto representaban más particularmente la autoridad ESPIRITUAL, a la cual está reservada la parte superior de la doctrina, eran los verdaderos herederos de la tradición primordial, y el símbolo esencialmente “bóreo”, el del jabalí, les pertenecía propiamente. … SFCS EL JABALI Y LA OSA
En ambos casos, por lo demás, ya se trate del orden exterior y social o del orden interior y ESPIRITUAL, la guerra debe tender siempre igualmente a establecer el equilibrio y la armonía (por eso pertenece propiamente a la “justicia”) y a unificar así en cierto modo la multiplicidad de los elementos en mutua oposición. … SFCS SAYFU-L-ISLÂM
…por una razón similar, el ejercicio de los oficios mecánicos no puede servir de base para un desarrollo de orden ESPIRITUAL), como es en particular el caso de la espada. … SFCS SAYFU-L-ISLÂM
…de un centro ESPIRITUAL, se convierte en una “Tierra de los Muertos” cuando ese centro ha desaparecido. … SFCS EL SIMBOLISMO DE LOS CUERNOS
Por otro lado, los rayos luminosos son adecuados como atributo de la potencia, ya sea, según los casos, sacerdotal o real, es decir, ESPIRITUAL o temporal, pues la designan como una emanación o una delegación de la fuente. … SFCS EL SIMBOLISMO DE LOS CUERNOS
…por lo demás, si el punto en el que termina ese recorrido representa un lugar reservado a los “elegidos”, ese lugar es real y verdaderamente una “Tierra Santa” en el sentido iniciático de la expresión: en otros términos, ese punto no es sino la imagen de un centro ESPIRITUAL, como todo lugar de iniciación lo es igualmente (Jackson Knight menciona estos laberintos. … SFCS LA CAVERNA Y EL LABERINTO
Si consideramos el caso en que el laberinto está en conexión con la caverna, ésta, a la cual rodea con sus repliegues y en la cual finalmente desemboca, ocupa entonces, en el conjunto así constituido, el punto más interno y central, lo que corresponde perfectamente a la idea de un centro ESPIRITUAL, y concuerda además con el equivalente simbolismo del corazón, sobre el cual nos proponemos volver. … SFCS LA CAVERNA Y EL LABERINTO
Hemos aludido anteriormente a la relación estrecha existente entre el simbolismo de la caverna y el del corazón, lo que explica el papel desempeñado por la caverna desde el punto de vista iniciático en cuanto representación de un centro ESPIRITUAL. … SFCS EL CORAZON Y LA CAVERNA
…de estos dos puntos de vista, el de la extrema pequeñez concierne a su estado oculto y, en cierto modo, “invisible”, el cual no es para el ser sino aun una “virtualidad” pero a partir del cual se efectuará el desarrollo ESPIRITUAL de ese ser; … SFCS EL CORAZON Y LA CAVERNA
…pero, cuando a consecuencia de la marcha descendente del ciclo esa verdad no estuvo ya sino al alcance de una minoría más o menos restringida (lo que coincide con los comienzos de la iniciación entendida en su sentido más estricto) y se hizo oculta para la mayoría de los hombres, la caverna fue un símbolo más apropiado para el centro ESPIRITUAL y, por consiguiente, para los santuarios iniciáticos que son su imagen. … SFCS LA MONTAÑA Y LA CAVERNA
…y esta idea de reflejo conviene muy bien a la relación de un símbolo derivado con respecto al símbolo principal, según lo que acabamos de decir acerca de la relación entre la montaña y la caverna en cuanto representaciones sucesivas del centro ESPIRITUAL en las diferentes fases del desarrollo cíclico. … SFCS LA MONTAÑA Y LA CAVERNA
…esta situación es, pues, exactamente la del centro ESPIRITUAL en el “estado primordial” de la humanidad), y el segundo por el que corresponde a una condición ulterior de “oscurecimiento” y de “envoltura” o repliegue” ESPIRITUAL. … SFCS LA MONTAÑA Y LA CAVERNA
Se trata aquí de ese “germen” ESPIRITUAL que, en el orden “macrocósmico”, está designado ‘por la tradición hindú como Hiranyagarbha, es decir, literalmente, el “embrión de oro” (Ver L’Homme et son devenir selon le Vêdânta, cap. … SFCS EL CORAZON Y “EL HUEVO DEL MUNDO”
En efecto, tales localizaciones, que se hallan también en relación con la doctrina hindú de los chakra (centros “orgánicos” sutiles), se refieren a otras tantas condiciones del ser humano o fases de su desarrollo ESPIRITUAL: en la base de la columna vertebral, el lûz se encuentra en el hombre ordinario en estado de “sueño” (La serpiente enroscada en torno del “Huevo del Mundo”, y figurada a veces en torno del Ómphalos y del betilo, es, a este respecto, la Kundalini enroscada en torno del “núcleo de inmortalidad”, que está también en relación con el simbolismo de la “piedra negra”; … SFCS EL CORAZON Y “EL HUEVO DEL MUNDO”
…el “tercer nacimiento”, al contrario, al efectuarse directamente en el orden ESPIRITUAL, y no ya en el psíquico, es el acceso al dominio de las posibilidades supraindividuales. … SFCS LA CAVERNA Y “EL HUEVO DEL MUNDO
En el orden microcósmico esta abertura corresponde al Brahma-randhra (el séptimo chakra), es decir, al punto de contacto del individuo con el “séptimo rayo” del sol ESPIRITUAL (Cf. … SFCS LA CAVERNA Y “EL HUEVO DEL MUNDO
Por último, importa señalar que los dos “nacimientos” de que hemos hablado, siendo dos fases sucesivas de la iniciación completa, son también, por eso mismo, dos etapas por una misma vía, y que esta vía es esencialmente “axial”, como lo es igualmente, en su simbolismo, el “rayo solar” al cual nos referíamos poco antes, el cual señala la “dirección” ESPIRITUAL que el ser debe seguir, elevándose constantemente, para finalmente llegar a su verdadero centro (Cf. ” … SFCS LA CAVERNA Y “EL HUEVO DEL MUNDO
En efecto, la “caverna cósmica” está considerada aquí como el lugar de manifestación del ser: después de haberse manifestado en ella en cierto estado, por ejemplo en el estado humano, dicho ser, según el grado ESPIRITUAL al que haya llegado, saldrá por una u otra de las dos puertas; … SFCS LAS PUERTAS SOLSTICIALES
…desde este punto de vista, la consideración del “sentido inverso” deberá aplicarse al orden “ESPIRITUAL”, entendido en su acepción más elevada, con respecto no solamente al orden sensible sino a la totalidad del orden cósmico (Para dar un ejemplo de esta aplicación, por lo demás en relación estrecha con aquello de que aquí se trata, si la “culminación” del sol visible ocurre a mediodía, la del “sol ESPIRITUAL” podrá considerarse simbólicamente como ubicada a medianoche; … SFCS LAS PUERTAS SOLSTICIALES
…apenas necesitamos recordar que, en virtud de consideraciones de este orden, los oficios poseen en una civilización tradicional un valor ESPIRITUAL y un carácter verdaderamente “sagrado”, y que por eso pueden servir normalmente de “soporte” a una iniciación. … SFCS LA CÚPULA Y LA RUEDA
…es, pues, una corona (tâdj), la cual en este caso constituye un signo, no del poder temporal, como la de los reyes, sino de una autoridad ESPIRITUAL. … SFCS LA CÚPULA Y LA RUEDA
Desde nuestro punto de vista, y desde el de todo ser situado en la “circunferencia” del Universo, ese rayo termina en el sol mismo y se identifica en cierto modo con él en tanto que centro, pues nadie puede ver a través del disco solar por ningún medio físico o psíquico que fuere, y ese paso “allende el sol” (que es la “última muerte” y el paso a la “inmortalidad” verdadera) no es posible sino en el orden puramente ESPIRITUAL. … SFCS LA PUERTA ESTRECHA
…el relámpago, por lo demás, es uno de los símbolos más habituales de la “iluminación” entendida en su sentido intelectual o ESPIRITUAL. … SFCS EL ÁRBOL Y EL VAJRA
Como ese autor bien lo indica, tal uso de diferentes simbolismos, contrarios solo en apariencia pero en realidad con el mismo significado ESPIRITUAL, es concorde con la naturaleza misma de la metafísica, que no es jamás “sistemática” sin dejar por eso de ser siempre perfectamente coherente; … SFCS EL PASO DE LAS AGUAS
Así, pues, el sol, o más bien lo que él representa en el orden principial (pues va de suyo que se trata en realidad del “Sol ESPIRITUAL”) (Coomaraswamy emplea a menudo la expresión “Supernal Sun”, ‘Sol Superno’. ( … SFCS IANUA CAELI
El abuso que harto a menudo se hace en nuestros días de las palabras “espíritu” y “ESPIRITUAL” tiene ciertamente algo que ver con esa mala inteligencia; … SFCS LA CADENA DE LOS MUNDOS
…pero este “infracorpóreo” es el dominio psíquico inferior, que no solo no podría asimilarse a nada ESPIRITUAL, sino que inclusive es precisamente lo más alejado de toda ESPIRITUALidad, a tal punto que parecería en cierto modo ser su contrario en todos los respectos, si cupiera decir que el espíritu tiene un contrario; … SFCS LA CADENA DE LOS MUNDOS
…la confusión que acabamos de señalar no es, pues, en definitiva, sino un caso particular de la harto difundida confusión entre lo psíquico y lo ESPIRITUAL (Agreguemos a este respecto que, contrariamente a lo que dice también en el mismo pasaje el autor que acabamos de citar, no puede haber “ilusión ESPIRITUAL”; … SFCS LA CADENA DE LOS MUNDOS
…el temor constante (y, ha de reconocerse, muy a menudo justificado en cierta medida) que la mayoría de los místicos tienen de ser éngañados por el diablo prueba muy netamente que ellos no sobrepasan el dominio psíquico, pues, según lo hemos explicado en otro lugar, el diablo no tiene acceso directo sino a éste (e indirecto, por medio de él, al dominio corporal), y todo lo que realmente pertenece al orden ESPIRITUAL le está, por su naturaleza misma, absolutamente cerrado). … SFCS LA CADENA DE LOS MUNDOS
…el carácter de tal vínculo, a la vez tenue y resistente, es también una imágen adecuada de su naturaleza ESPIRITUAL; … SFCS EL SIMBOLISMO DEL PUENTE
XXIX: “La Caverna y el Laberinto”)), o en un centro ESPIRITUAL que era, en todos los casos, una imagen o reflejo del verdadero “Centro del Mundo”, tal como en la tradición extremo-oriental el Emperador se situaba siempre en el lugar central (Ver La Grande Triade, cap. … SFCS ENCUADRES Y LABERINTOS
Ya en el primero de los dos puntos de vista a que acabamos de referirnos hay también una ambigüedad, aunque de otro orden, referida a la diferencia de los modos en que un ser, según su grado ESPIRITUAL, puede apreciar el estado en que se encuentra, ambigüedad que el lenguaje traduce bastante bien por las significaciones que da a la palabra “apego” o “atadura” (attachement). … SFCS LIGADURAS Y NUDOS
Solo el ser a quien cierto desarrollo ESPIRITUAL permite aspirar, por el contrario, a superar las condiciones de su estado, puede reconocer (réaliser) a éstas como las trabas que en efecto son, y el “desapego” que experimenta entonces respecto de ellas es ya, por lo menos virtualmente, una ruptura de esas trabas, o, si se prefiere otro modo de hablar quizá más exacto, pues nunca hay ruptura en el sentido propio del término, una transmutación de “lo que encadena” a “lo que une”, lo cual en el fondo no es sino el reconocimiento o la toma de conciencia de la verdadera naturaleza del sûtrâtmâ. … SFCS LIGADURAS Y NUDOS
…dicha figuración es evidentemente “solar”, pero, por otra parte, el hecho de que el sol, entendido en el sentido “físico”, se encuentre situado en el círculo planetario, como debe estarlo normalmente en el simbolismo astrológico, muestra a las claras que se trata propiamente en ese caso del “Sol ESPIRITUAL”. … SFCS EL CORAZON IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS
Empero, las religiones, los santos, los monumentos mismos elevados bajo el signo de una ordenación ESPIRITUAL desaparecida, hablan al hombre de su origen y de los privilegios propios de éste. … SFCS CORAZON Y CEREBRO
El “conocimiento del corazón” es la percepción directa de la luz inteligible, esa Luz del Verbo de que habla San Juan al comienzo de su Evangelio, Luz irradiante del “Sol ESPIRITUAL” que es el verdadero “Corazón del Mundo”. … SFCS CORAZON Y CEREBRO
La tendencia moderna, tal como la vemos afirmarse en el protestantismo, es en primer lugar la tendencia al individualismo, que se manifiesta claramente en el “libre examen”, negación de toda autoridad ESPIRITUAL legítima y tradicional. … SFCS EL EMBLEMA DEL SAGRADO CORAZON
…corazón del hombre, corazón de la mujer, ambos divinos en su principio ESPIRITUAL y natural” (Cita de L’Écho de l’Invisible (1917), en “Les Représentations blasphématoires du Coeur de Jésus”, Reg., … SFCS EL EMBLEMA DEL SAGRADO CORAZON
Para comprenderlo, basta en suma saber que, cuando se pasa analógicamente de lo inferior a lo superior, de lo externo a lo interno, de lo material a lo ESPIRITUAL, tal analogía, para ser correctamente aplicada, debe tomarse en sentido inverso: así, tal como la imagen de un objeto en un espejo aparece invertida con respecto a ese objeto, lo que es primero o mayor en el orden principial es, por lo menos en apariencia, lo último y menor en el orden manifestado (Cf. … SFCS EL GRANO DE MOSTAZA
…pero ha de quedar bien claro que, como todo simbolismo verdadero y auténticamente tradicional, éste está fundado en la realidad, por una relación efectiva existente entre el centro tomado en sentido superior o ESPIRITUAL y el punto determinado del organismo que le sirve de representación. … SFCS EL ÉTER EN EL CORAZÓN
…lo que debe buscarse es la realidad ESPIRITUAL que corresponde analógicamente al Éter, y de la cual éste es, por así decirlo, la expresión con respecto al mundo sensible. … SFCS EL ÉTER EN EL CORAZÓN
…de ahí es menester, pues, elevarse aún a un sentido superior, el puramente ESPIRITUAL o metafísico; … SFCS EL ÉTER EN EL CORAZÓN
…ha realizado la unión de su corazón con el “Sol ESPIRITUAL” que es el verdadero “Corazón del Mundo”. … SFCS EL ÉTER EN EL CORAZÓN
…pero, en cambio, el rey, en cuanto ejerce el poder temporal, se hace a la vez principio pasivo con respecto a la autoridad ESPIRITUAL (cf. … SFCS LA CIUDAD DIVINA
…el simbolismo del sol como “Corazón del Mundo” (Está claro que no se trata de “ese sol que ven todos los hombres”, sino del sol ESPIRITUAL, “que pocos conocen por el intelecto” (Atharva-Veda, X, 8, 14) y que se representa como inmutablemente en el cenit) explica, por lo demás, por qué el sûtrâtrnâ que une a cada ser con el Púrusha central está representado por el “rayo solar” llamado sushumna (Cf. … SFCS LA CIUDAD DIVINA