Attar (CP:26-28) – peregrino

O mestre-escola, prisioneiro de suas mentiras, está preso tanto ao seu salário quanto às suas necessidades naturais. O pregador, como um pássaro preso, bate os pés enquanto a assembleia aplaude. Os gnósticos, touros em seus pescoços, todos têm cabeças de cata-vento. Os sufis se emaranham entre “verdade” e “pureza”, e seu desejo não é sincero. Os ascetas, eriçados e rudes, permanecem rígidos como barras. Os devotos pregam a frugalidade e se agitam nas esquinas como o cavaleiro no tabuleiro de xadrez. Os grandes, todos eles, se esconderam; os santos são colocados no pelourinho. Os heróis se submetem; os falcões tornam-se carregadores. Os companheiros do Profeta juntam-se às corujas; Sufis, eles desgastam sua teia caseira até a trama. Os homens da corte, rostos amarelos e lábios secos, calam-se e esperam que o dia se transforme em noite. Os homens do mistério se voltam contra a parede e a parede se abre de seu segredo. Todo mundo está em um caminho diferente; cada jarda, sem dúvida, em outro poço. Os filósofos estão suspensos entre “qualidade” e “quantidade”; os sofistas se apegam à negação do mundo. Todos impostores, eles mantêm a cabeça erguida e imaginam os guias à sua semelhança. Chamam dogmatismo, poder; dúvida, mistério e conhecimento.

O perplexo, interdito e estupefato Peregrino viu uma centena de universos, oceanos sobre oceanos fervendo; cada um em busca de Deus, todos engolfados no redemoinho de Deus. Ele peneirou toda a terra do mundo e rejeitou a inteligência, a dúvida e a aporia. Passou pelo crivo cem mil vezes a terra do mundo, e tantas vezes na bancada depositou a pérola recolhida. No final, Deus veio em seu auxílio: enquanto ele estava peneirando, um Sábio se apresentou a ele, o sol iluminando os dois mundos, reunindo no Caminho miríades de estrelas; no mundo e fora do mundo, no centro e fora do centro; viajante sedentário e perpétuo; invisível e sempre presente; sol irradiando luz ambos os mundos, e ele mesmo, com seu próprio brilho, assustado; chama vermelha no Caminho, o vasto coração, como o oceano verde. Quem do pó de seus passos não fizer kohl, esse, puro ou impuro, que pereça! Ah filho, a estrada é longa e cheia de armadilhas; o viajante precisa de um guia. O cego, sem bengala, como navegaria? Ele não é Sábio, você diz? Peça, procure desesperadamente! Porque, se no mundo não houvesse um único Sábio, a terra se ergueria e o tempo pararia.

Em suma, quando o Peregrino encontrou o Sábio, guia no Caminho, prostrou-se diante dele. De alegria, sua alma estava fervendo; com todo o seu ser ele prendeu o anel de escravidão em sua orelha. Cem mil botões de rosa desabrocharam no jardim de rosas de seu pátio. A graça lhe trouxe êxtase; a impiedade fugiu, o Caminho foi aberto.

O sábio lhe disse:

“Bandidos no Caminho armavam uma emboscada; não adormeça, faça o que lhe foi dito. O caminho é longo: filho, fique atento! Deixe o sono para o túmulo, observe! Para cada um é uma tarefa atribuída; tamanha aflição que muitos experimentaram. Cuidado com este longo caminho de ser impedido por nada. Onde você parar, você permanecerá prostrado para sempre. Que em teu peito raptos e ardores sejam apelos; que este eco do Alcorão cante em sua alma como o rouxinol! Vá em frente, se esforce, seja vigilante! Aguente o fardo, coma o espinho, ouça! »

O Peregrino, um amante apaixonado, ardeu como fogo. Ele rejeitou a euforia e a melancolia e mergulhou nu no oceano. Ele apresentou queixa e gratidão, e partiu no Caminho Sem Fim.