Rumi (HMAP) – sinais distintivos

Sinais distintivos do homem totalmente inteligente e do homem semi-inteligente, do homem completo e do homem incompleto, do infeliz homem perdido e sem valor.

O homem inteligente, aquele que carrega a tocha, guia a caravana andando na frente dela. Mas, ao ir à frente, está realmente seguindo a luz que é sua e, sem estar ciente disso, este caminhante está apenas seguindo a si mesmo. Tem em si mesmo; e você, portanto, tem nessa luz com a qual ele alimentou sua alma. Outro homem, que é meio inteligente, acredita que seu olho é completamente inteligente; se apega a seu olho como o cego a seu guia, a fim de ser lúcido, alerta e distinto. Mas o burro que não tem um grão de inteligência, estúpido, não segue o guia inteligente; de sua rota sabe pouco ou nada, mas se seguisse o guia, se sentiria envergonhado; avança pelo deserto infinito, às vezes desesperado, às vezes manco, às vezes correndo; não tem uma tocha para lhe mostrar o caminho e nem mesmo uma meia tocha para iluminar seu caminho; não tem a inteligência completa que o faria respirar como uma verdadeira pessoa viva, nem mesmo a meia inteligência para decidir se matar. Pois aquele que é semi-inteligente deve se tornar como um cadáver em suas relações com aquele que tem inteligência plena, para que das profundezas possa alcançar o pináculo; ele não é nem o homem vivo que sabe como respirar de acordo com Jesus, nem o homem morto que, renunciando a si mesmo, se torna o canal pelo qual o sopro vivificante de Jesus passaria. Sua alma cega dá seus passos por todos os lados; finalmente, sem fazer nenhum progresso, pula no mesmo lugar. (Masnavi, ed. Nicholson, IV, v. 2188).

Masnavi