Sol (RG) – SPECULUM

Cielo del SOL (Es-Shams): Seyidna Idris. … AEIT LA QUIROLOGÍA EN EL ESOTERISMO ISLÁMICO

Además, en las diferentes partes de la mano se sitúan los doce signos zodiacales (burûj), en relación con los planetas de los cuales son los dominios respectivos (uno para el SOL y la Luna, dos para cada uno de los otros cinco planetas), y también las dieciséis figuras de la geomancia (ilm er-raml), puesto que todas las ciencias tradicionales están estrechamente ligadas entre ellas. … AEIT LA QUIROLOGÍA EN EL ESOTERISMO ISLÁMICO

…en efecto, cuando se lee atentamente esta frase mediante la que definió una de las doce virtudes a las cuales corresponden las doce partes de su obra (NA: y este número también tiene su razón de ser: es un zodíaco en el que el Amor es el SOL), y que el Sr. … ESOTERISMO CRISTIANO «FIELES DE AMOR» Y «CORTES DE AMOR»

…su sistema científico estaba fundado sobre la doctrina de las correspondencias: a la Luna correspondía la Gramática, a Mercurio la Dialéctica, a Venus la Retórica, a Marte la Música, a Júpiter la Geometría, a Saturno la Astronomía y al SOL la Aritmética o la Razón iluminada». … RGED CAPÍTULO II

El orden ascendente, en este último caso, no difiere del precedente más que por la intervención, por una parte, de la Retórica y de la Lógica (que sustituye aquí a la Dialéctica), y, por otra, de la Geometría y de la Música, y también en que la ciencia que corresponde al SOL, la Aritmética, ocupa el rango que pertenece normalmente a este astro en el orden astrológico de los planetas, es decir, el cuarto, el medio del septenario, mientras que los Cátharos la colocaban en el escalón más alto de su Escala mística, como lo hace Dante para su correspondiente del montante de la derecha, la Fe (Emounah), es decir, esa misteriosa Fede Santa de la que él mismo era Kadosch (Sobre l’Échelle mystérieuse des Kadosch, que trataremos más adelante, ver el Manuel maçonnique del F.: … RGED CAPÍTULO II

…a Mercurio, el Caballero del SOL (grado 28); … RGED CAPÍTULO III

…al SOL, el Gran Arquitecto (grado 12) o el Noachita (grado 21); … RGED CAPÍTULO III

Estos dos astros así relacionados, constituyen la sigla SOL y Luna que acompaña las antiguas crucifixiones y evocan al mismo tiempo la idea del Rebis hermético, y ello es aún una confirmación de la muy estrecha relación existente entre todos los símbolos que aquí consideramos. … EMS III: ACERCA DE ALGUNOS SÍMBOLOS HERMÉTICO-RELIGIOSOS

…dice Proclo en su Himno al SOL. … EMS VII: EL CORAZÓN IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

…el sol representa el “Centro del Mundo”, en todos los órdenes de existencia, de ahí el símbolo del “SOL espiritual”, del que habremos de hablar de nuevo en la continuación de estos estudios. … EMS VII: EL CORAZÓN IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

Es así si se toma un punto de partida en el orden sensible, pero, si se desciende por el contrario de lo superior a lo inferior, del principio a las consecuencias, es el último aspecto el que, como decíamos al principio, es el primero, puesto que es el Verbo, es decir, la Inteligencia divina, que es verdaderamente el “SOL espiritual”, el “Corazón del Mundo”. … EMS VII: EL CORAZÓN IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

…no es también uno de los símbolos de Cristo (SOL Iustitiae), y uno de los que tienen más estrecha relación con el Sagrado Corazón? … EMS VII: EL CORAZÓN IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

Nos parece, al contrario, que tarea tal constituye una de las finalidades más altas e importantes que pueda proponerse a la actividad de una sociedad como la de la Irradiación intelectual del Sagrado Corazón, tanto más cuanto que todos los esfuerzos realizados en ese sentido estarán necesariamente orientados hacia el Corazón del Verbo Encarnado, SOL espiritual y Centro del mundo “en el cual se ocultan todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia”, no de esa vana ciencia profana, única conocida por la mayoría de nuestros contemporáneos, sino de la verdadera ciencia sagrada, que abre, a quienes la estudian como conviene, horizontes insospechados y verdaderamente ilimitados. … EMS IX: LA REFORMA DE LA MENTALIDAD MODERNA

El “conocimiento del corazón” es la percepción directa de la luz inteligible, esa Luz del Verbo de la que habla San Juan al comienzo de su Evangelio, Luz irradiante del “SOL espiritual” que es el verdadero “Corazón del Mundo”. … EMS XV: CORAZÓN Y CEREBRO

…por lo demás, ambos tienen como «resultante» Daath, es decir, el «Conocimiento», y habíamos visto que la «localización» de âjnâ se refiere también al «ojo del Conocimiento» (NA: La dualidad de Hokmah y Binah puede por lo demás ser puesta en relación simbólica con los dos ojos derecho e izquierdo, es decir, con la correspondencia «microcósmica» del SOL y la Luna.). … EH KUNDALINÎ-YOGA (Publicado en V.J., octubre y noviembre de 1933)

La tierra en la que el SOL hacía el giro del horizonte sin ponerse debía estar en efecto situada bien cerca del polo, si no en el polo mismo; … FTCC ATLÁNTIDA E HIPERBÓREA

…y esta relación con Metatron de quien es como la sombra, justifica el empleo de una misma designación en un doble sentido, y hace comprender al mismo tiempo por qué el número apocalíptico 666 es también un número solar (está formado en particular del nombre Sorath, demonio de SOL, y opuesto en tanto que tal al ángel Mikael). … FTCC «LA KABBALA JUDÍA»

…ahora bien, no es Seyidna Idris quien preside así en el cielo de Mercurio, sino Seyidna Aissa, y es en el cielo del SOL donde preside Seyidna Idris; … FTCC HERMES

En primer lugar, no se trata ahí de un caso aislado en el conjunto de las doctrinas Tradicionales, ya que puede encontrarse algo enteramente similar en la angeleología hebraica: En general, Mikael es el ángel del SOL y Rafael el ángel de Mercurio, pero sucede a veces que estas funciones están invertidas. … FTCC HERMES

– Recordaremos también, bajo el punto de vista alquímico, la correspondencia del SOL con el oro, designado por la Tradición hindú como la «luz mineral»; … FTCC HERMES

Todo esto es seguramente muy digno de reflexión, y, si se le agregan también las Tradiciones que, un poco por todas partes, asimilan simbólicamente el SOL mismo al fruto del «Árbol de la Vida» (Ver El Simbolismo de la Cruz, cap. … FTCC HERMES

…la verdad, en efecto, es que estas diversas «Ciudades del SOL» de una época relativamente reciente no fueron jamás más que imágenes secundarias de la «Tierra solar» hiperborea, y que así, por encima de todas las formas derivadas que se conocen «históricamente», el simbolismo del Fénix se encuentra directamente vinculado a la Tradición Primordial misma. … FTCC RESEÑAS: NOËL DE LA HOUSSAYE: Los Bronces italiotas arcáicos y su simbología. (Ediciones del Trident, París).

…sobre una vertical mediana que corresponde al plano de separación de los dos hemisferios, y respectivamente por encima y por debajo de la línea que une las dos espirales una a la otra, están el SOL y la Luna; … RGGT LA DOBLE ESPIRAL

…por consiguiente, se volvía naturalmente hacia el Norte, que es yin (NA: Por eso es por lo que, en el simbolismo masónico, se considera que la Logia no tiene ninguna ventana que abra al lado del Norte, de donde no viene nunca la luz solar, mientras que sí que las tiene sobre los otros tres lados, que corresponden a las tres «estaciones» del SOL.), … RGGT CUESTIONES DE ORIENTACIÓN

…en el segundo caso, mirando al SOL en el meridiano, tiene al contrario el Este a su izquierda y el Oeste a su derecha; … RGGT CUESTIONES DE ORIENTACIÓN

…puesto que el cambio en las significaciones respectivas de la derecha y de la izquierda está condicionado por un cambio de orientación, es en suma perfectamente lógico y no implica absolutamente ninguna contradicción (NA: Por lo demás, puede haber todavía otros modos de orientación además de los que acabamos de indicar, modos que conllevan naturalmente adaptaciones diferentes, pero que es siempre fácil hacer que concuerden entre ellas: así, en la India, si el lado de la derecha (dakshina) es el Sur, es porque la orientación se toma mirando al SOL en su salida, es decir, volviéndose hacia Oriente; … RGGT CUESTIONES DE ORIENTACIÓN

Es lo que indica muy claramente un texto como éste: «La Vía del Cielo prefiere la derecha, el SOL y la Luna se desplazan hacia el Occidente; … RGGT CUESTIONES DE ORIENTACIÓN

…por el contrario, el segundo sentido es aquel en el que se efectúa el movimiento aparente del SOL para un observador que mira hacia el Sur (NA: Fig. … RGGT CUESTIONES DE ORIENTACIÓN

En la Masonería, bajo su forma actual, el sentido de las circumambulaciones es «solar» pero parece haber sido, al contrario, «polar» primeramente en el antiguo ritual operativo, según el cual el «trono de Salomón» estaba situado al Occidente y no al Oriente, para permitir a su ocupante «contemplar el SOL en su salida».). … RGGT CUESTIONES DE ORIENTACIÓN

…así pues, los números 10 y 12 son referidos respectivamente el primero al SOL que es yang o masculino, que corresponde al Cielo, al fuego y al Sur, y el segundo a la Luna, que es yin o femenina, y que corresponde a la Tierra, al agua y al Norte.). … RGGT NÚMEROS CELESTES Y NÚMEROS TERRESTRES

…así, si se toma el uno en relación a la otra, el espíritu es yang y el alma es yin, y es por eso por lo que frecuentemente son simbolizados respectivamente por el SOL y por la Luna, lo que, por lo demás, puede justificarse también más completamente diciendo que el espíritu es la luz emanada directamente del Principio, mientras que el alma no presenta más que una reflexión de esta luz. … RGGT «SPIRITUS», «ANIMA», «CORPUS»

…pero cuando son representados juntos y unidos por sus colas de serpientes (que corresponden así exactamente a las dos serpientes del caduceo), es al contrario Fo-hi quien lleva la escuadra y Niu-koua el compás (NA: Por el contrario, una tal interversión de los atributos no existe en la figuración del Rebis hermético, en donde el compás lo sostiene la mitad masculina, asociada al SOL, y la escuadra la mitad femenina asociada a la Luna. — … RGGT ENTRE LA ESCUADRA Y EL COMPÁS

Sobre las correspondencias del SOL y de la Luna, uno podrá remitirse aquí a lo que hemos dicho en una nota precedente a propósito de los números 10 y 12, y también, por otra parte, a las palabras de la Tabla de Esmeralda: «El SOL es su padre, la Luna es su madre», que se refieren precisamente al Rebis o al «Andrógino», puesto que éste es la «cosa única» en la que están juntas las «virtudes del Cielo y de la Tierra» (única en efecto en su esencia, aunque doble, res bina, en cuanto a sus aspectos exteriores, de igual modo que la fuerza cósmica … RGGT ENTRE LA ESCUADRA Y EL COMPÁS

El carácter ming está compuesto de los dos caracteres que representan el SOL y la Luna; … RGGT EL «MING-TANG»

…expresa así la luz en su manifestación total, bajo sus dos modalidades directa y reflejada a la vez, ya que, aunque la luz en sí misma sea esencialmente yang, debe, para manifestarse, revestir, como todas las cosas, dos aspectos complementarios que son yang y yin uno en relación al otro, y que corresponden respectivamente al SOL y a la Luna (NA: Son, en la tradición hindú, los dos ojos de Vaishwânara, que están en relación respectivamente con las dos corrientes sutiles de la derecha y de la izquierda, es decir, con los dos aspectos yang y yin de la fuerza cósmica de que hemos hablado más atrás (cf. … RGGT EL «MING-TANG»

…de igual modo que, cuando visitaba el Imperio, recorría las provincias en un orden correspondiente y volvía luego a su residencia central, y de igual modo también que, según el simbolismo extremo oriental, el SOL, después del recorrido de un período cíclico (ya se trate de un día, de un mes o de un año), vuelve a reposarse sobre su árbol, que, como el «Árbol de la Vida» colocado en el centro del «Paraíso terrestre» y de la «Jerusalén celeste», es una figuración del «Eje del Mundo». … RGGT EL «MING-TANG»

Coomaraswamy lo ha mostrado muy bien en su obra Spiritual Authority and Temporal Power in the Indian Theory of Government, y como lo indica también, en el simbolismo de las llaves, la posición respectivamente vertical y horizontal de las que representan estas dos funciones, así como el hecho de que la primera es de oro, que corresponde al SOL, y la segunda de plata, que corresponde a la Luna.). … RGGT EL «WANG» O EL REY-PONTÍFICE

…revoluciones astronómicas (ciclos temporales), fases del SOL (estaciones) y de la Luna, todo esto es producido por esa causa única, que nadie ve, pero que funciona siempre. … RGGT «DEUS», «HOMO», «NATURA»

…pero esta figura, aunque muy simple en apariencia, tiene no obstante múltiples aplicaciones desde puntos de vista diferentes y más o menos particularizados (NA: En astrología, es el signo del SOL, que es en efecto, para nosotros, el centro del mundo sensible, y que, por esta razón, se toma tradicionalmente como un símbolo del «Corazón del Mundo» (cf. … RGGT LA RUEDA CÓSMICA

En alquimia, es el signo del oro, que, en tanto que «luz mineral», corresponde, entre los metales, al SOL entre los planetas. … RGGT LA RUEDA CÓSMICA

Es también, según otro simbolismo que quizás tendremos la ocasión de exponer más completamente algún día, el «séptimo rayo» del SOL, el que pasa por su centro mismo, y que, a decir verdad, no siendo más que uno con ese centro, no puede ser representado realmente más que por un punto único. … RGGT LA VÍA DEL MEDIO

En otros términos, si se considera el “Sí mismo” ( Âtmâ ) o la personalidad como el SOL espiritual ( Para el sentido que conviene dar a esta expresión, remitimos a la observación que ya hemos hecho a propósito del “Espíritu Universal”. ) … HDV VII

…que brilla en el centro del ser total, Buddhi será el rayo emanado directamente de este SOL y que ilumina en su integralidad el estado individual que vamos a considerar más especialmente, ligándole a los demás estados individuales del mismo ser, o incluso, más generalmente todavía, a todos sus estados manifestados ( individuales y no individuales ), y, por encima de éstos, al centro mismo. … HDV VII

2, el SOL y la Luna, o más exactamente los principios representados en el mundo sensible por estos dos astros ( Aquí nos acordaremos de las significaciones simbólicas que tienen también, en occidente, el SOL y la Luna en la tradición hermética y en las teorías cosmológicas que los alquimistas han basado sobre ésta; … HDV XII

Debe destacarse por lo demás que el presente simbolismo es diferente de aquel al que hemos hecho alusión precedentemente, y en el que el SOL y la Luna corresponden respectivamente al corazón y al cerebro; … HDV XII

Además, se dice que la pingalâ corresponde al SOL y la idâ a la Luna; … HDV XX

…ahora bien, se ha visto más atrás que el SOL y la Luna se designan como los dos ojos de Vaishwânara; … HDV XX

…así pues, éstos están respectivamente en relación con las dos nâdis de que se trata, mientras que la sushumnâ, al estar en el medio, está en relación con el “tercer ojo”, es decir, con el ojo frontal de Shiva ( NA: En el aspecto de este simbolismo que se refiere a la condición temporal, el SOL y el ojo derecho corresponden al futuro, la Luna y el ojo izquierdo al pasado; … HDV XX

…de la Gracia espiritual ( Prasâda ) de Brahma, que reside en este centro vital ( en relación al individuo humano considerado ), esta alma escapa ( se libera de todo lazo que puede subsistir todavía con la condición corporal ) y encuentra un rayo solar ( es decir, simbólicamente, una emanación del SOL espiritual, que es Brahma mismo, considerado esta vez en lo Universal: este rayo solar no es otra cosa que una particularización, en relación con el ser considerado, o, si se prefiere, una “polarización” del principio supraindividual Buddhi o Mahat, por el que los múltiples estados manifestados del ser son ligados entre sí y puestos en comunicación con la personalidad transcendente, Âtmâ, que es idéntica al SOL espiritual mismo ); … HDV XX

…vital ( en relación al individuo humano considerado ), esta alma escapa ( se libera de todo lazo que puede subsistir todavía con la condición corporal ) y encuentra un rayo solar ( es decir, simbólicamente, una emanación del SOL espiritual, que es Brahma mismo, considerado esta vez en lo Universal: este rayo solar no es otra cosa que una particularización, en relación con el ser considerado, o, si se prefiere, una “polarización” del principio supraindividual Buddhi o Mahat, por el que los múltiples estados manifestados del ser son ligados entre sí y puestos en comunicación con la personalidad transcendente, Âtmâ, que es idéntica al SOL espiritual mismo ); … HDV XX

El contacto de un rayo del SOL ( espiritual ) con la sushumnâ es constante, mientras subsiste el cuerpo ( en tanto que organismo vivo y vehículo del ser manifestado ) ( NA: A falta de toda otra consideración, esto bastaría para mostrar claramente que no puede tratarse de un rayo solar en el sentido físico ( para el que el contacto no sería constantemente posible ), y que lo que se designa así no puede serlo más que simbólicamente. — … HDV XX

…los rayos de la Luz ( inteligible ), emanados de este SOL, llegan a esta arteria ( sutil ), y, recíprocamente ( en modo reflejo ), se extienden desde la artería al SOL, como un prolongamiento indefinido por el que se establece la comunicación, ya sea virtual, ya sea efectiva, de la individualidad con lo Universal” ( Chhândogya Upanishad, 8 Prapâthaka, 6 Khanda, shruti 2. ). … HDV XX

CAPÍTULO XXI — EL “VIAJE DIVINO” DEL SER EN VÍA DE LIBERACIÓN La continuación del viaje simbólico cumplido por el ser en su proceso de liberación gradual, desde la terminación de la arteria coronaria ( sushumnâ ), que comunica constantemente con un rayo de SOL espiritual, hasta su destino final, se efectúa siguiendo la Vía que está marcada por el trayecto de este rayo recorrido en sentido inverso ( según su dirección refleja ) hasta su fuente, que es este destino mismo. … HDV XXI

De ahí, pasa al Reino del Aire ( Vâyu ), cuyo Regente ( designado por el mismo nombre ) le dirige por el lado de la Esfera del SOL ( Sûrya o Âditya ), a partir del límite superior de su dominio, por un pasaje comparado al núcleo de la rueda de un carro, es decir, a un eje fijo alrededor del cual se efectúa la rotación o la mutación de todas las cosas contingentes ( es menester no olvidar que Vâyu es esencialmente el principio “moviente” ), mutación a la que el ser va a escapar en adelante ( NA: Para emplear el lenguaje de los filósofos griegos, se podría decir que va a escapar a la “generación” ( genesis ) y a la “corrupción” ( phdora ), términos que son sinónimos de “nacimiento” y de “muerte … HDV XXI

Lo que recordaremos solamente una vez más, a riesgo de repetirnos, y porque es completamente esencial para la comprensión de estas cosas, es esto: debe entenderse bien que cuando se mencionan, por ejemplo, las Esferas del SOL y de la Luna, jamás se trata del sol y de la luna en tanto que astros visibles, que pertenecen simplemente al dominio corporal, sino más bien de los principios universales que estos astros representan en cierta manera en el mundo sensible, o al menos de la manifestación de estos principios en grados diversos, en virtud de las correspondencias analógicas que ligan entre ellos todos los estados del ser ( Los fenómenos naturales en general, y concretamente los fenómenos astronómicos, jamás se consideran por las doctrinas tradicionales sino a título de simple modo de expresión, como simbolizando algunas verdades de orden … HDV XXI

Es en este sentido como la morada de Brahma ( o de Âtmâ en este estado incondicionado ) está incluso “más allá del SOL espiritual” ( que es Âtmâ en su tercera condición, idéntico a Îshwara ) ( Los orientalistas, que no han comprendido lo que significa verdaderamente el SOL, y que le entienden en el sentido físico, tienen sobre este punto interpretaciones bien extrañas; … HDV XXI

“Cuando el SOL del conocimiento espiritual se levanta en el cielo del corazón ( es decir, en el centro del ser, que se designa como Brahma-pura ), disipa las tinieblas ( de la ignorancia, que velan la única realidad absoluta ), penetra todo, envuelve todo, e ilumina todo”. … HDV XXIV

…hay que pasar más allá de lo manifestado (lo que se representa por el paso «más allá del SOL») para alcanzar lo no manifestado (la «oscuridad» entendida en su sentido superior), pero el fin último está aún más allá de lo no manifestado; … IRS REALIZACIÓN ASCENDENTE Y DESCENDENTE

“Cuando la ignorancia que nace de los afectos terrestres es alejada, el Espíritu, por su propio esplendor, brilla a lo lejos en un estado indiviso, como el SOL difunde su claridad cuando las nubes se dispersan.” … MISCELÁNEA EL DEMIURGO

“Cuando el SOL del Conocimiento espiritual se levanta en el cielo del corazón, expulsa las tinieblas, penetra todo, abarca todo e ilumina todo.” … MISCELÁNEA EL DEMIURGO

Pero eso no es todo: no solamente Buddhi, en tanto que es la primera de las producciones de Prakriti, constituye el vínculo entre todos los estados de manifestación, sino que, por otro lado, si se consideran las cosas a partir del orden principial, aparece como el rayo luminoso directamente emanado del SOL espiritual, que es el propio Atmâ; … MISCELÁNEA ESPIRITU E INTELECTO

Ahora bien, la luz es esencialmente una y de igual naturaleza tanto en el SOL como en sus rayos, que no se distinguen de él sino en modo ilusorio con respecto al propio SOL (aunque esta distinción no sea menos real para el ojo que percibe estos rayos, y que aquí representa al ser situado en la manifestación) (Se sabe que la luz es el símbolo tradicional de la naturaleza del espíritu; … MISCELÁNEA ESPIRITU E INTELECTO

…y, tal como ya hemos explicado en otras ocasiones, es propiamente el sûtrâtmâ, lo que significa entonces que en realidad es Atmâ mismo, más precisamente, la apariencia que adopta Atmâ cuando, en lugar de no considerar más que el Principio supremo (que estaría así representado como el SOL conteniendo en sí mismo todos sus rayos en estado “indistinguido”), se consideran también los estados de manifestación, no siendo, por lo demás, esta apariencia, en tanto que parece dar al rayo una existencia distinta de su origen, sino debida al punto de vista de los seres que están situados en esos estados, pues es evidente que la “exterioridad” de éstos con respecto al Principio no puede ser más que puramente ilusoria. … MISCELÁNEA ESPIRITU E INTELECTO

En otros términos, para alcanzar el objetivo supremo y final, no hay otra vía para este ser más que el rayo mismo por el cual está unido al SOL espiritual; … MISCELÁNEA ESPIRITU E INTELECTO

Así, retomando la representación a la cual ya hemos recurrido anteriormente, se podrá decir que el Intelecto divino es el SOL espiritual, mientras que el intelecto manifestado es un rayo del mismo (Este rayo será además, en realidad, único en tanto que Buddhi sea considerado en lo Universal (y entonces es el “pie único del SOL”, del que también se habla en la tradición hindú), pero se multiplicará indefinidamente en apariencia con respecto a los seres particulares (el rayo sushumna por el cual cada ser, en cualquier estado en que esté situado, está unido de manera permanente con el SOL espiritual).); … MISCELÁNEA LAS IDEAS ETERNAS

…no puede haber más discontinuidad entre el Principio y la manifestación que la que hay entre el SOL y sus rayos (Son estos rayos los que, según el simbolismo que en otro lugar hemos expuesto, realizan la manifestación al “medirla” con su extensión efectiva a partir del SOL (ver Le Régne de la Quantité et les Signes des Temps, cap. … MISCELÁNEA LAS IDEAS ETERNAS

Tal es efectivamente el caso del Agarttha, si ese centro ha recogido, como lo indica Saint-Yves, la herencia de la antigua «dinastía solar» (Sûrya-vansha) que residía antaño en Ayodhyâ (Esta sede de la «dinastía solar», si se la considera simbólicamente, puede ser aproximada a la «Ciudadela solar» de los Rosa–Cruz, y sin duda también a la «Ciudad del SOL» de Campanella.), … RGRM CAPÍTULO II

…y sus relaciones con Metatron, de quien es como la sombra, justifican el empleo de una misma designación en un doble sentido, al mismo tiempo que hacen comprender por qué el número apocalíptico 666, el «número de la Bestia», es también un número solar (Este número está formado concretamente por el nombre de Sorath, demonio del SOL, y opuesto como tal al ángel Mikaël; … RGRM CAPÍTULO III

Y naturalmente, lo mismo que Manu Vaivaswata es llamado «hijo del SOL», el «Rey del Mundo» tiene también el SOL entre sus emblemas (El símbolo al que hacíamos alusión es exactamente el que la liturgia católica atribuye a Cristo cuando le aplica el título de SOL Justitiae; … RGRM CAPÍTULO IV

…el Verbo es efectivamente el «SOL espiritual», es decir, el verdadero «Centro del Mundo»; … RGRM CAPÍTULO IV

…y, además, esta expresión de SOL Justitiae se refiere directamente a los atributos de Melki-Tsedeq. … RGRM CAPÍTULO IV

…el signo del león (Leo) es, en el Zodiaco, el domicilio propio del SOL. — … RGRM CAPÍTULO IV

El SOL de doce rayos puede ser considerado como representando a los doce Adityas; … RGRM CAPÍTULO IV

…desde otro punto de vista, si el SOL figura a Cristo, los doce rayos son los doce Apóstoles (la palabra apostolos significa «enviado», y los doce rayos son también «enviados» por el SOL). … RGRM CAPÍTULO IV

Hay también un símbolo que se vincula a otro aspecto de la leyenda del Grial, y que merece una atención especial: es el de Montsalvat (literalmente «Monte de la Salvación»), el pico situado «en los bordes lejanos al que ningún mortal se acerca», representado como erigiéndose en el medio del mar, en una región inaccesible, y detrás del cual se eleva el SOL. … RGRM CAPÍTULO V

…y es por esto también por lo que Manu es llamado «hijo del SOL».). … RGRM CAPÍTULO VI

Uttarâyana es la marcha ascendente del SOL hacia el Norte, que comienza en el solsticio de invierno y que termina en el solsticio de verano; … RGRM CAPÍTULO VII

…dakshinâyana es la marcha descendente del SOL hacia el Sur, que comienza en el solsticio de verano y que termina en el solsticio de invierno.). … RGRM CAPÍTULO VII

Esta «montaña del SOL», como también se llama, es lo mismo que el Mêru: éste, que es también la «montaña blanca», ésta rodeado de un cinturón verde por el hecho de que está situado en medio del mar (Por otra parte, a veces se trata de un cinturón con los colores del arcoiris, que puede ser aproximado al echarpe de Iris; … RGRM CAPÍTULO X

…orientados hacia el Corazón del Verbo Encarnado, SOL espiritual y Centro del mundo “en el cual se ocultan todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia” no de esa vana ciencia profana, única conocida por la mayoría de nuestros contemporáneos, sino de la verdadera ciencia sagrada, que abre, a quienes la estudian como conviene, horizontes insospechados y verdaderamente ilimitados. … SFCS LA REFORMA DE LA MENTALIDAD MODERNA

…en efecto, Sûryâ es el nombre sánscrito del SOL, y esto parecería indicar que su raíz sur, una de las que designan la luz, pertenecía sí a la lengua original. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)

Se trata, pues, de esa Siria primitiva de la cual Homero habla como de una isla situada “más allá de Ogigia”, lo que la identifica con la Tula hiperbórea, “donde están las revoluciones del SOL”. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)

Según Josefo, la capital de ese país se llamaba Heliápolis, “ciudad del SOL” (Cf. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)

La Ciudadela solar de los Rosacruzes, La Ciudad del SOL, de Campanella, etc. … SFCS LA CIENCIA DE LAS LETRAS (‘ILMU-L-HURÛF)

…y “allí están las revoluciones del SOL”, expresión enigmática que, naturalmente, puede referirse al carácter “circumpolar” de esas revoluciones, pero que, a la vez, puede también aludir a un trazado del ciclo zodiacal sobre esta tierra misma, lo cual explicaría que tal trazado haya sido reproducido en una región destinada a ser una imagen de ese centro. … SFCS LA TIERRA DEL SOL

…en efecto, según Josefo, la capital de la Siria primitiva era Heliópolis, la “Ciudad del SOL”, nombre que fue dado más tarde a la ciudad egipcia de On; … SFCS LA TIERRA DEL SOL

Ahora bien, según Diodoro Sículo uno de los hijos de Helios, o del SOL, llamado Actis, fundó la ciudad de Heliópolis; … SFCS LA TIERRA DEL SOL

…a decir verdad, esta segunda hipótesis nos parece muy preferible, pues el símbolo del cisne está estrechamente vinculado con el Apolo hiperbóreo, y ello hasta de modo más especial según el aspecto que aquí hemos considerado, ya que los griegos hacían de Cicno el hijo de Apolo y de Hiria, es decir, del SOL y de la ” tierra solar”, pues Hiria no es sino otra forma de Siria, de modo que siempre se trata de la “isla sagrada”, y sería harto sorprendente que en su representación no se encontrase el cisne (La relación así establecida entre las dos figuras: el Hamsa y el Gáruda, es también muy normal, pues ocurre incluso que ambas se reúnan en la de una sola ave, en la cual parece que haya de verse el origen primero del águila bicéfala heráldica, aunque ésta aparezca más bien como un doble Gáruda, pues el ave Hamsa-Gáruda tiene, naturalmente, una cabeza de … SFCS LA TIERRA DEL SOL

…y los doce aspectos del SOL referidos a cada uno de los signos, es decir, los doce Aditya de la tradición hindú, aparecen en la forma de los doce frutos del “Árbol de Vida”, que, situado en el centro de la ciudad, “da su fruto cada mes”, o sea precisamente según las posiciones sucesivas del SOL en el Zodiaco en el curso del ciclo anual. … SFCS EL ZODIACO Y LOS PUNTOS CARDINALES

En efecto, el conjunto de cuatro gammas colocados en ángulos rectos los unos con respecto a los otros forma el svástika, “símbolo, como lo es también la letra G, de la Estrella polar, que es a su vez el símbolo y, para el masón operativo, la sede efectiva del SOL central oculto del Universo, Iah” (En el articulo del Speculative Mason de donde se ha tomado esta cita, el svástika es inexactamente llamado gammádion, designación que, como lo hemos señalado varias veces, se aplicaba en realidad antiguamente a muy otras figuras (ver especialmente (aquí, cap. … SFCS LA LETRA G Y EL SVÁSTIKA

…y, en la tradición hindú, la esfera de Saturno se llama Satya-Loka), que, con el nombre de Vaivásvata (Nacido de Vivásvat, uno de los doce Aditya, que se consideraría como otras tantas formas del SOL, en correspondencia con los doce signos del Zodiaco, y de los cuales se dice que aparecerán simultáneamente al fin del ciclo. ( … SFCS ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DEL PEZ

…precisamente, ésta se presenta, bajo nombres diversos (particularmente los de Ishtar, Atargatis y Derceto) como el páredro femenino de Oannes o de sus equivalentes, es decir, como figuración de un aspecto complementario del mismo principio (lo que la tradición hindú denominaría su çakti) (La Dea Syra es propiamente la “Diosa solar”, así como la Siria primitiva es la “Tierra del SOL”, según hemos explicado ya, pues su nombre es idéntico a Sûrya, designación sánscrita del SOL). … SFCS ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DEL PEZ

…y esto explica también que los dos animales hayan sido asociados en ciertos casos, por ejemplo bajo el trípode de Delfos y bajo los pies de los corceles del carro solar, como indicando los dos puntos extremos tocados por el SOL en su curso anual. … SFCS ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DEL PEZ

…en efecto, si se las reúne, los dos puntos centrales se confunden, naturalmente, y se tiene el círculo con el punto en el centro, figura del ciclo completo, que es a la vez el símbolo del SOL en el orden astrológico y el del oro en el orden alquímico (Se podrá recordar aquí el simbolismo del “SOL espiritual” y del “Embrión de Oro” (Hiranyagarbha) en la tradición hindú; … SFCS LOS MISTERIOS DE LA LETRA NÛN

…además, según ciertas correspondencias, el nûn es la letra planetaria del SOL). … SFCS LOS MISTERIOS DE LA LETRA NÛN

VI) y “La Tierra del SOL” (aquí cap. … SFCS EL JABALI Y LA OSA

La Tierra del SOL” (aquí cap. … SFCS EL JABALI Y LA OSA

…y esta razón se agrega aún a su posición central, para hacerlo asimilar simbólicamente al SOL, el cual, por lo demás, es igualmente en todas las tradiciones una de las figuras del “Corazón del Mundo”. … SFCS EL CORAZON Y “EL HUEVO DEL MUNDO”

…lo que aparece como manifestado en el “cosmos” no es, propiamente, sino una sombra o un “vestigio” de la realidad trascendente, pero, por lo demás, eso es lo que constituye su valor como símbolo de aquella realidad), y esta luz es ciertamente “extracósmica”, ya que su fuente es el “SOL inteligible”. … SFCS LA CAVERNA Y “EL HUEVO DEL MUNDO

…el carro cósmico es también conducido por Agni, o por el SOL, que tiene entonces por asiento la “caja” del carro; … SFCS LA CÚPULA Y LA RUEDA

Para quien ha retornado al centro de su propio ser, ese “séptimo rayo” coincide necesariamente con el “Eje del Mundo”, y del tal se dice que para él “el SOL se levanta siempre en el cenit y se pone en el nadir” (Chhândogya-Upânishad, Prapàthaka 3 Khanda 8 çruti 10). … SFCS LA PUERTA ESTRECHA

…y, como hemos visto que el centro de esta rueda está ocupado por el sol, resulta que el paso del eje por ese punto representa ese paso “allende el SOL” y a través de él, sobre el cual hemos tratado más arriba. … SFCS LA PUERTA ESTRECHA

…y va de suyo que esta vía está exclusivamente reservada al caso del ser “cognoscente” (vid-vân), para quien el “eje” se ha identificado efectivamente con el “séptimo rayo”, y que desde entonces está presto para salir definitivamente del “cosmos”, pasando “allende el SOL”. … SFCS LA PUERTA ESTRECHA

A este respecto, en lo que concierne a las dos partes, inferior y superior, del edificio, que representan el mundo terrestre y el celeste, según habíamos explicado, cabe señalar que el hogar o el altar, situado normalmente en el centro de la base, corresponde evidentemente a Agni (‘Fuego’), y que el “ojo” que se encuentra en la sumidad del domo figura la “puerta solar” y corresponde así, no menos rigurosamente, a Aditya (‘SOL’). … SFCS EL OCTÓGONO

A esta posición del árbol se refiere, pues, propiamente el nombre nyagrodha, mientras que la otra designación, açvattha, se interpreta como la “estación del caballo” (açva-stha), donde éste, que es aquí el símbolo de Agni o del SOL, o de ambos a la vez, debe considerarse como llegado al término de su curso y detenido una vez alcanzado el “Eje del Mundo” (Igualmente, según la tradición griega las águilas — otro símbolo solar , partiendo de las extremidades de la tierra, se detuvieron en el Ómphalos de Delfos, que representaba el “Centro del Mundo”). … SFCS EL “ÁRBOL DEL MUNDO”

…al comienzo de un ciclo abandona su árbol y viene a posarse nuevamente en él al final del mismo, de modo que, también en este caso, el árbol es efectivamente la “estación del SOL” (Ver Le Symbolisme de la Croix cap. … SFCS EL “ÁRBOL DEL MUNDO”

…se recordará aquí lo que hemos dicho sobre el árbol considerado como “estación del SOL”, y sobre los símbolos que figuran al sol como acudiendo a posarse en el árbol al final de un ciclo. … SFCS EL “ÁRBOL DE VIDA” Y EL LICOR DE INMORTALIDAD

Efectivamente, a este paso “a través del SOL” se refiere más propiamente el simbolismo del ladrillo superior, puesto que, como decíamos corresponde al “ojo” del domo o del “techo cósmico” (y recordaremos a este respecto que el sol se designa también como “Ojo del Mundo”), es decir, a la abertura por donde se cumple (y, en efecto, no puede cumplirse sino “por lo alto”) la salida del cosmos, estando éste, con los diversos mundos que encierra, representado por el conjunto del edificio en el simbolismo arquitectónico. … SFCS IANUA CAELI

Por otra parte, en el simbolismo zodiacal, esa misma abertura corresponde a Capricornio, que es la “puerta de los dioses” y está referido al deva–yâna, en el cual se cumple el paso “más allá del SOL”; … SFCS IANUA CAELI

Así, pues, el sol, o más bien lo que él representa en el orden principial (pues va de suyo que se trata en realidad del “SOL espiritual”) (Coomaraswamy emplea a menudo la expresión “Supernal Sun”, ‘SOL Superno’. ( … SFCS IANUA CAELI

Se lo asimila también, simbólicamente, al SOL, y sabido es, por otra parte, que el león, cuya máscara (sinha-mukha) adopta, es más particularmente un símbolo solar; … SFCS “KÁLA-MUKHA”

…esto nos reconduce a lo que exponíamos anteriormente sobre la Ianua Caeli, y Coomaraswamy recuerda a este respecto que Cristo, quien ha dicho: “Yo soy la Puerta”, es también, a la vez, el “León de Judá” y el “SOL de los hombres” (La “puerta solar” (sûrya-dvâra) es la “puerta de la Liberación” (mukti-dvâra); … SFCS “KÁLA-MUKHA”

…tiene, pues, dos aspectos aparentemente opuestos, “benéfico” y “maléfico”, si se quiere, que corresponden también a la dualidad de Mitra y Váruna (reunidos en pareja indisoluble bajo la forma dual Mitrâvárunau), o a la del “SOL diurno” y el “SOL nocturno”, lo cual equivale a decir que, según el estado al cual ha llegado el ser que se presenta ante él, su boca es para éste la “puerta de la Liberación” o las “fauces de la Muerte” (A la dualidad Mitrâvárunau corresponde, en ciertas tradiciones, la asociación de los símbolos del Amor y la Muerte, que hemos tenido ocasiosn de señalar con respecto a los “Fieles de Amor”. … SFCS “KÁLA-MUKHA”

Este último caso es el del hombre ordinario, que, pasando por la muerte, debe retornar a otro estado de manifestación, mientras que el primer caso es el del ser “calificado para pasar a través del medio del SOL” (Jaiminîya-Upánishad-Bràhmana, I, 6, 1), por vía del “séptimo rayo”, porque ya se ha identificado con el SOL mismo y así, a la pregunta: “quién eres tú?”, … SFCS “KÁLA-MUKHA”

…en ella el sol aparece como una especie de estrella de ocho rayos (El número 8 puede tener aquí cierta relación con el simbolismo cristiano del SOL Iustitiae o ‘SOL de Justicia’ (cf. … SFCS LA LUZ Y LA LLUVIA

…dicha figuración es evidentemente “solar”, pero, por otra parte, el hecho de que el sol, entendido en el sentido “físico”, se encuentre situado en el círculo planetario, como debe estarlo normalmente en el simbolismo astrológico, muestra a las claras que se trata propiamente en ese caso del “SOL espiritual”. … SFCS EL CORAZON IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

…así, por ejemplo, dice Proclo dirigiéndose al SOL: “Ocupando por sobre el éter el trono del medio, y teniendo por figura un círculo deslumbrante que es el Corazón del Mundo, tú colmas todo de una providencia apta para despertar la inteligencia” (Himno al SOL, traducción (francesa) de Mario Meunier). … SFCS EL CORAZON IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

Por lo demás, según Macrobio, “el nombre de Inteligencia del Mundo que se da al SOL responde al de Corazón del Cielo (Esta expresión de “Corazón del Cielo” aplicada al sol se encuentra también en las antiguas tradiciones de América Central); … SFCS EL CORAZON IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

…fuente de la luz etérea, el SOL es para este fluido lo que es el corazón para el ser animado” (Sueño de Escipión, I, 20); … SFCS EL CORAZON IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

…y Plutarco escribe que el SOL, “dotado de la fuerza de un corazón, dispersa y difunde de sí mismo el calor y la luz, como si fueran la sangre y el hálito” (Sobre el rostro que se ve en el orbe de la luna, 15, 4. … SFCS EL CORAZON IRRADIANTE Y EL CORAZÓN EN LLAMAS

El “conocimiento del corazón” es la percepción directa de la luz inteligible, esa Luz del Verbo de que habla San Juan al comienzo de su Evangelio, Luz irradiante del “SOL espiritual” que es el verdadero “Corazón del Mundo”. … SFCS CORAZON Y CEREBRO

…ha realizado la unión de su corazón con el “SOL espiritual” que es el verdadero “Corazón del Mundo”. … SFCS EL ÉTER EN EL CORAZÓN

En todos los casos, ya se considere el centro de un mundo, ya el centro de todos los mundos, hay en ese centro un Principio divino (el Púrusha residente en el SOL, o Spiritus Mundi de las tradiciones occidentales) que desempeña, para todo lo manifestado en el dominio correspondiente, la misma función de “ordenador interno” que el Púrusha residente en el corazón de cada ser para todo lo incluido en las posibilidades de éste. … SFCS LA CIUDAD DIVINA