SPECULUM – REFLEXÕES

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Tag: alma

  • Burckhardt: A psique da psicologia

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    La psique es el objeto de la psicología; escribe C. G. Jung, «y desgraciadamente es al mismo tiempo su sujeto. No podemos ignorar este dato»1. Esto sólo puede significar que todo juicio psicológico participa inevitablemente de la naturaleza esencialmente subjetiva, e incluso pasional y tendenciosa, de su objeto. De hecho, nadie conoce al alma si…

  • Eliade: alma do morto

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    A maior parte dessas concepções e comportamentos contraditórios é causada pela incerteza quanto à localização da alma. Há uma crença bastante difundida segundo a qual os mortos frequentam seu ambiente familiar, embora se acredite que eles ao mesmo tempo estejam presentes em seus túmulos e no além. Essa multilocação paradoxal da alma é explicada de…

  • Burckhardt Alma 3

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    TITUS BURCKHARDT — ALMA Ahora bien, si consideramos los ejemplos de los sueños pretendidamente simbólicos citados por Jung, se comprueba que en la mayoría de los casos se trata de un falso simbolismo como el que encontramos en ciertos círculos pseudo-espirituales. El alma no es sólo un espejo sagrado; la mayor parte de las veces…

  • Burckhardt (CMST) – psique e graus de ser

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    Mientras que la palabra «alma» tiene un significado más o menos amplio, según como se utilice, e incluya a veces no sólo la forma incorpórea del individuo, sino también el espíritu supraformal inherente a ella, la psique, en cambio, es claramente la forma «sutil» no físicamente limitada, sino determinada por el modo de ser subjetivo…

  • Burckhardt (CMST) – psique sem escatologia

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    Si las doctrinas de salvación tradicionales, esto es, dadas por una religión auténtica, no se parecen en modo alguno a la psicoterapia moderna, es debido al hecho de que la psique no se deja curar por medios psíquicos; la psyché es el ámbito de las acciones y reacciones indefinidas; por su propia naturaleza, es esencialmente…

  • Burckhardt (CMST) – psique e corpo

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    El estado corporal y el estado psíquico pertenecen ambos a la existencia formal; en su extensión total, el estado sutil no es sino la existencia formal, pero se le llama «sutil» en tanto en cuanto se sustrae a las leyes de la corporeidad. Según un simbolismo de los más antiguos y de los más naturales,…

  • Burckhardt (CMST) – psique sem cosmologia?

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    Al igual que cualquier otro sector de la realidad, la psique sólo puede conocerse a partir de algo que la trascienda. Es a esto a lo que nos referimos cuando reconocemos el principio moral de la justicia, en virtud del cual los hombres deben superar su «subjetividad», es decir, su egocentrismo; pero la voluntad humana…

  • Jonas (HJRG) – Poimandres – Ascensão da Alma

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    Comentários ao Poimandres La ascensión del alma Llegamos ahora a la ascensión del alma del conocedor después de la muerte, la mayor esperanza del verdadero gnóstico o pneumático, y en cuya previsión fundamenta su vida. Después de lo que hemos oído sobre las doctrinas relacionadas con el descenso astral del alma, la descripción de la ascensión del…

  • alma individual

    Anthony Damiani, ASTRONOESIS (ADAN} A «alma individual» é uma referência à ampla variedade de almas que emanam da Alma Absoluta, e o termo é intercambiável com o termo Alma Unitária (um raio ou um emanante dos Primais). As almas unitárias não são partes da Alma, mas modos de ver ao todo da Alma como um…

  • Alston (SSB3:VIII.1.7) – alma modificada?

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    7. Bem, mas não foi dito que a alma deve ser uma modificação porque é composta, e que, por ser uma modificação, deve vir à existência (e ter um começo)? A isso respondemos da seguinte forma: O fato de a alma ser composta não provém de sua própria natureza intrínseca, pois temos o texto “O…

  • Shayegan (DSHC) – o que intelige e a forma inteligida

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    Mollâ Sadrâ afirma: “Está estabelecido, portanto, que o homem tem : 1) uma existência na natureza material (physis), e sob esse aspecto ele não é um objeto de intelecção nem mesmo um objeto de percepção sensível; 2) uma existência no sensus communis (hiss moshtarik, em grego koinêstherion) e na imaginação, e sob esse aspecto ele…

  • alma vivente

    Isso não é tudo: o que diz respeito à “ALMA VIVENTE” que reside no coração, refere-se apenas, ao menos diretamente, a um domínio intermediário, que constitui na verdade o que se pode chamar de ordem psíquica (no sentido original da palavra grega psyche) e não ultrapassa a consideração da individualidade humana como tal. Daí, portanto,…

  • Guimarães Rosa (GSV) – alma não é vendível

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    Agora, bem: não queria tocar nisso mais — de o Tinhoso; chega. Mas tem um porém: pergunto: o senhor acredita, acha fio de verdade nessa parlanda, de com o demônio se poder tratar pacto? Não, não é não? Sei que não há. Falava das favas. Mas gosto de toda boa confirmação. Vender sua própria alma……

  • Meyrink (Golem) – l’âme

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    – Mais qu’est-ce que je pourrais vous dire ? Mieux vaut parler de vous et… – Vous avez dû, je le sais maintenant, vivre certaines expériences étranges qui ME touchent de près, plus près que vous ne sauriez croire, je vous en prie, dites-moi tout, implora-t-il. Je n’arrivais pas à comprendre que ma vie pût…

  • Meyrink Golem Alma

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    GUSTAV MEYRINK — O GOLEM Excertos da tradução em português de Agatha M. Auersperg — O que é que eu posso dizer? Seria melhor se falássemos no senhor e. . . — Agora sei que o senhor passou por algumas estranhas experiências que ME atingem diretamente, muito mais diretamente do que o senhor poderia imaginar.…

  • Attar (CP) – sob o domínio dos nafs deste corpo infiel

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    Uma tarde, disse Abbasah: “Suponhamos que os descrentes que enchem a terra, e até os loquazes turcomanos, aceitassem sinceramente a Fé — uma coisa dessas seria possível. Mas cento e vinte mil profetas foram mandados à alma descrente para obrigá-la a aceitar a fé muçulmana sob pena de morte, e ainda não tiveram êxito. Por…

  • Festugière (AFRHT3) – A Revelação de Hermes Trismegisto III – origem celeste da alma

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    A ORIGEM CELESTE DA ALMA I. As fontes filosóficas O período helenístico não se preocupou em geral com o problema das origens e do destino da alma (v. Franz Cumont). E pode-se atribuir com alguma certeza à renovação da influência do platonismo a crença, da qual testemunha Cícero (Sonho de Cipião), que a alma é de…

  • Festugière (AFRHT3) – Introdução

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    INTRODUÇÃO — O QUADRO DOS TRATADOS DA ALMA E O QUADRO DA GNOSE HERMÉTICA A edição magistral do De Anima de Tertuliano pelo Prof. Waszink (Amsterdam, 1947) permite enfim tomar esta obra em sua plena inteligência estudando-a em seu contexto histórico. Tratado datado do início do século III, se coloca entre os Placita de Aetius,…

  • Meyrink: Alma

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    Excertos da tradução em português de Agatha M. Auersperg do livro O GOLEM. — O que é que eu posso dizer? Seria melhor se falássemos no senhor e. . . — Agora sei que o senhor passou por algumas estranhas experiências que ME atingem diretamente, muito mais diretamente do que o senhor poderia imaginar. Por…

  • Burckhardt Alma 1

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    TITUS BURCKHARDT — ALMA Hay «acontecimientos» psíquicos cuyas repercusiones atraviesan «verticalmente» todas las gradaciones del mundo sutil, ya que rozan en cierto modo las posibilidades esenciales; hay otros -son los movimientos psíquicos ordinarios- que sólo obedecen el oscilar «horizontal» de la psyché; y, en fin, los hay que proceden de los abismos psíquicos infrahumanos. Los…