SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: Arjuna

  • Thich Nhat Hanh (TNHN) – Nagarjuna, oito negações (0)

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    Não nascido e imortal, nem permanente nem aniquilado, nem o mesmo nem diferente, nem vindo nem indo- o Buda proclama, assim, a co-ocorrência condicionada que põe fim a toda especulação. Eu ME curvo diante dele, o supremo e excelente mestre. Esses versos introduzem todo o tratado e apresentam a quintessência de seus ensinamentos. Nāgārjuna nos…

  • Thich Nhat Hanh (TNHN) – Nagarjuna, oito negações (1)

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    Graças à versão original em sânscrito, que nos dá o significado mais preciso, podemos traduzir isso como: “Eu ME curvo diante do Buda — o melhor mestre — porque ele proclamou o ensinamento sobre causalidade e as oito negações; esses ensinamentos têm a capacidade de extinguir toda especulação inútil. ” 1. Os fenômenos não nascem…

  • Krishna e Arjuna

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    Deve-se notar, porque isso é da maior importância para o que estamos tratando (RGES), que KRISHNA E ARJUNA são representados como montados na mesma carruagem; essa carruagem é o “veículo” do ser contemplado em seu estado de manifestação; e, enquanto Arjuna luta, Krishna dirige a carruagem sem lutar, ou seja, sem estar envolvido na ação.…

  • Nara-nârâyana

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    Há também, para expressar essa união (Krihsna-Arjuna), e precisamente em relação direta com o Âtmâ-Gîtâ, um termo que é particularmente notável: é o de NARA-NÂRÂYANA. Sabemos que Nârâyana, “Aquele que caminha (ou é carregado) sobre as águas”, é um nome de Vishnu, aplicado por transposição ao Paramâtmâ ou Princípio Supremo, como dissemos anteriormente; as águas…

  • Vivenza (JMVN) – Vazio em Nagarjuna

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    O vazio, vazio de conteúdo, vazio de qualquer conceito, tem a característica específica de ser vazio de si mesmo. Desprovido de determinação, não pode, da mesma forma, ser objeto de uma apropriação objetificadora, uma vez que é alheio a qualquer posição fixa. O vazio, portanto, não pode ser possuído, não pode ser conquistado, escapa a…

  • Begault (GBIP) – Nagarjuna

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    Embora sua historicidade seja certa, sabemos muito pouco sobre a vida desse monge budista indiano, além de afabulações mais ou menos lendárias. Acredita-se que ele tenha vivido no século IV, sete ou oito séculos após o Buda (560-480 a.C., de acordo com a datação antiga). Ele é o fundador da chamada Escola Média e o…

  • Vivenza (JMVN) – Nagarjuna

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    É seguro dizer que Nâgârjuna propõe nada menos do que oferecer a possibilidade de uma nova relação com o ser, não por meio de uma ontologia particular, mas por meio da auto-abolição da ontologia comum, não por meio de uma ontologia negativa, mas por meio da negação de toda ontologia possível. Um pensamento vazio do…