SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: atman

  • Hulin (PEPIC:42-46) – O budismo e a negação do Atman (Anatman)

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    “Enquanto a mente estiver acompanhada pela ideia do eu, a série de nascimentos não pode parar; a ideia do eu não se afasta do coração enquanto houver a visão de que existe uma alma. Agora, não há nenhum mestre no mundo que ensine a não existência da alma, exceto tu. Portanto, não há outro caminho…

  • Hulin (PEPIC) – Atman

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    MICHEL HULIN — AHAMKARA O ATMAN E A EMERGÊNCIA DO PROBLEMA DA INDIVIDUAÇÃO I O ATMAN NA REVELAÇÃO VÉDICA DO ESPAÇO CÓSMICO AO ESPAÇO DO CORAÇÃO O surgimento do mundo e a formação do ego II O BUDISMO E A NEGAÇÃO DO ATMAN Os elementos A verdade dos elementos III A reação bramânica e seus…

  • Hulin (PEPIC:19-23) – O Atman nos Upanishads

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    O termo é, de fato, antigo, e os Upanishads o retomam, carregado de toda uma evolução semântica. Vamos relembrar brevemente as conclusões comuns à maioria dos trabalhos clássicos dedicados a essa questão (por exemplo, H. Oldenberg, Die Wellanschauung der Brāhmana-Texte, PP. 85-89 e A. B. Keith, The Religion and Philosophy of the Veda and Upanishads,…

  • Coomaraswamy (Vedanta) – Atman

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    Sou “eu” o espírito ou a carne? [Devemos sempre lembrar que, na metafísica, a “carne” inclui todas as faculdades estéticas e de reconhecimento da “alma”] Podemos ser solicitados a considerar nosso reflexo em um espelho e entender que ali vemos “nós mesmos”; Se formos um pouco menos ingênuos, podemos ser solicitados a considerar a imagem…

  • Fernandes (SFFC:173-174) – Anatman

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    Enquanto sujeito, ou seja, se não somos sábios — ou indivíduos —, somos “quase” iguais um ao outro, é o que nos dizem as Ciências Humanas e Sociais. É enquanto indivíduos, ou seja, pelo que há de sábio em cada um de nós, que nos distinguimos. Se eu fosse onisciente, derivar-se-ia trivialmente de Conheço x…