SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: eu

  • Ativarnashrami Seu nome é legião

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    Su nombre es Legión Amante…~ acogedora…~ indeciblemente atractiva…~ nuestra verdadera naturaleza permanece incesantemente abierta dentro de nuestro corazón…~ Ella es lo que es llamado Dios…~ tanto visible como invisible…~ La falsa enseñanza de que Dios es otro que nuestra verdadera naturaleza…~ estaba dirigida a prevenir el mal mayor de que nosotros confundiéramos nuestra verdadera naturaleza…

  • Vislumbre Boi

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    BUDISMO — CHAN — AS DEZ ETAPAS DA ILUMINAÇÃO ”PASTOREIO DO BOI E O ZEN (excertos de “O Retorno à Origem”, de Lex Hixon)” 3. O PRIMEIRO VISLUMBRE DO BOI — Este encontro com o Boi não surge escutando-se ensinamentos esotéricos e sim por meio da experiência direta. O Boi não é mais considerado como…

  • Babuchas Abu Kasem

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    CONTOS — BABUCHAS DE ABU KASEM Extraído de A CONQUISTA PSICOLÓGICA DO MAL, de Heinrich Zimmer Quem conhece a história de Abu Kasem e de suas babuchas? Elas eram tão famosas — tão proverbiais, na verdade — na Bagdá de seu tempo quanto o próprio grande avarento. Para todos, davam forma concreta à insuportável avidez…

  • Wei Wu Wei (HN:Pref) – “eu” inconcebível

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    Um corpo pode estar preso a cadeias, uma psique pode estar presa a complexos, um fenômeno conceitualizado pode estar preso, ou seja, pode considerar ele mesmo preso, e tudo pode ser liberado – pois ‘prisão’ e ‘liberação’ também são conceitos relativos. Mas nada conceitual poderia atar nada além de um conceito. Eu não posso ser…

  • Wei Wu Wei (WLL68): Que sou? (2)

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    dois: Boas novas, velho amigo, o melhor de sempre. um: Excelente. Isso quer dizer? dois: Sou realidade! Um: Tão óbvio quanto teu nariz, mas parabéns por perceber. dois: Fantástico! Não tinha ideia de que a vida tinha tanta emoção! Quero dançar, ou pular por sobre a lua. Sinto como se uma névoa tivesse levantado, como…

  • Wei Wu Wei (AEB:33) – após a superação do ego

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    Causa-e-efeito são manifestações temporais: in-temporalmente são um só. Temporalmente, volição é um fator causal [uma causa imediata], ela mesma um efeito. Quando a Mente que informa [o inominável—porque não-objetivo—fator que informa toda aparência] brilha através da névoa que resulta da identificação com um objeto fenomenal, volição se torna ilusória, uma vez que é da textura…

  • Wei Wu Wei (PP:32): eu, númeno, falante

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    Sou apenas como todos os entes, Só existo como todas as aparições. Sou experienciado apenas como toda senciência, Sou apenas cognoscido como todo conhecimento. Só visível como tudo o que é visto, Todo conceito é um conceito do que eu sou. Tudo o que parece ser é o meu sendo, Pois o que eu sou…

  • Wei Wu Wei (HN:1) – Não sou, mas o universo aparente é o meu Eu

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    “Não sou, mas o universo aparente é o meu Eu”. (Shit-t’ou, 700-790) Os objetos são conhecidos apenas como resultado das reações dos sentidos dos seres sencientes a uma variedade de estímulos. Esses estímulos parecem derivar de fontes externas ao aparelho reagente, mas não há evidência disso além do próprio aparelho reagente. Os objetos, portanto, são…

  • Wei Wu Wei (WLL:68) – Que sou? (1)

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    O que olhas, dizes ou ouves é apenas uma interpretação da realidade em um meio dualista, e não tem nenhum ser-enquanto-tal reconhecível com a realidade, exceto em sua natureza que não pode ser olhada, dita ou ouvida. dois: Boas novas, velho amigo, o melhor de sempre. um: Excelente. Isto quer dizer? dois: Sou realidade! um:…

  • Wei Wu Wei (FPM:22) – diálogo entre persona e ego relativo

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    Você [persona, personalidade] é apenas um incômodo, um subproduto, uma doença, um mau cheiro. Eu só tenho que cortar as tensões psíquicas que são sua força vital, ou privá-lo das afirmações e negações nas quais você se alimenta, e você se dissolve como uma nuvem de fumaça, vapor ou nuvem no céu. persona [literalmente “máscara”:…

  • Plenitude Final

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    BUDISMO — CHAN — AS DEZ ETAPAS DA ILUMINAÇÃO ”PASTOREIO DO BOI E O ZEN (excertos de “O Retorno à Origem”, de Lex Hixon)” 10. A ENTRADA NO MERCADO COM MÃOS BONDOSAS — O ser jovial que manifesta a Iluminação em sua plenitude não segue nenhum caminho. Ele carrega uma botelha de vinho, símbolo do…

  • Coomaraswamy (Linguagem) – Predicação

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    Em contextos igualmente indianos, islâmicos e cristãos, encontramos o pensamento de que somente Deus é, e que somente Ele pode dizer apropriadamente “eu”; como Meister Eckhart aponta, “”Ego”, a palavra “eu”, não é próprio de ninguém além de Deus em Sua própria individualidade” (Ed. Pfeiffer, p. 261), embora, de fato, “não temos meios de considerar…

  • Wei Wu Wei (TM:30) – todo fenômeno senciente é “eu”

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    Noumenalidade está presente onde e quando a fenomenalidade estiver presente, pois nenhuma delas pode ter existência independente. Todo fenômeno, a cada momento, é então noúmeno e é, portanto, um centro, o centro de uma infinidade e de uma eternidade das quais, uma vez que são, por definição, sem limites, o centro deve necessariamente estar por…

  • Pastoreio Boi II

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    BUDISMO — CHAN — LEX HIXON — A ILUMINAÇÃO DE YAEKO (II) ”Excertos de “O Retorno à Origem”, de Lex Hixon” A carta seguinte indica que Yaeko já assimilou o êxtase da Grande Iluminação. Escreve Yaeko: Minha carta do dia vinte e cinco deve tê-lo feito pensar que fiquei louca … Eu havia alcançado um…

  • Rumi (LWDU) – Quem está aí?

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    « Qui est là? » demande une voix de l’intérieur. « C’est moi », dit l’homme. « Va-t-en alors », répond la voix. « Il n’y a pas de place ici pour “moi” ». L’homme s’en va et se promène dans le désert jusqu’à ce qu’il se rende compte de son erreur. Il revient et…

  • Coomaraswamy (Linguagem) – Impermanência

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    Assim, o significado das palavras “Sócrates é velho” dependerá, em parte, do universo do discurso no qual elas são ditas. Para o filósofo, em qualquer sentido tradicional, elas não significarão que Sócrates “é”. Pois não é uma nova descoberta do positivismo moderno que eu “seja meramente um nome para uma série de eventos atômicos”; essa…

  • Klein (JKQS) – Quem Sou

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    Jean Klein — QUEM SOU? As versões inglesa, francesa e espanhola desta obra receberam o título respectivamente: “Who am I?”, “Qui suis-je?”, “¿QUIÉN SOY YO?” (esta última de onde retiramos os excertos que seguem). Entretanto optamos pelo título em português “Quem sou?”, pois estranhamente nas outras versões, por obrigação gramatical, se emprega o pronome pessoal…

  • Karl Renz (Post) – não podes abandonar o que és

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    Quantas vezes disse que não há saída. Quantas vezes disse isso? Mais do que qualquer outra coisa, digo que não há saída. E a única saída Absoluta por não ter saída é ser o que és e não podes abandonar o que és. Não há como deixar de ser o que és e és Isso.…

  • Karl Renz (KRAudio) – não há realização pessoal

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    (37:01) Q: Sobre ser-o-que-és, sobre o tipo de esforço para tal conceito. K: Ramana chama de “estado natural”. Q: É confuso o que dissestes anteriormente sobre “nada realmente acontece”, todavia quando Ramana teve sua experiência ainda jovem, houve alguma realização e então ele realizou sua natureza original? K: Não ele não realizou. Tudo foi retirado…

  • Karl Renz (Post) – o carrossel

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    Bem-vindo! Bem-vindo ao parque de diversões! Posso ver, já estás sentado no carrossel! Legal como estás dirigindo! Tens um carro elegante, com um acelerador e um freio. Mas, acima de tudo, tens um volante, que podes girar, e é exatamente isso que estás fazendo; embora, estranhamente, por mais que o gires, ou pises no acelerador…