SPECULUM – REFLEXÕES

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Tag: magia

  • A estética como norma de vida (ABEM)

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    Ioan Couliano (1984) vê na magia ficiniana uma técnica para o controle pessoal, capaz de colocar o mago em estado de tensão ou distensão, como acontece com os monges orientais, que meditam por horas e horas pronunciando um mantra e por meio dessa concentração encontram uma disposição de espírito relaxada e serena, ou como acontece…

  • Talismã

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    UMBERTO ECO — TALISMÃ E PRECE (ABEM) O medieval só conhecia um modo para modificar a ordem das coisas naturais: o milagre. A arte ajudava a natureza a aperfeiçoar o próprio curso, mas não podia nem modificar nem desviar suas finalidades. Diferente é o objetivo da magia astral do Renascimento, e disso temos um exemplo…

  • Magia (ME)

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    Um resultado extremamente surpreendente da pesquisa contemporânea sobre esse assunto foi a descoberta da função importante que a magia e o esoterismo hermético exerceram, não só durante a Renascença italiana, mas também como fator de influência no triunfo da nova astronomia de Copérnico, ou seja, da teoria heliocêntrica do sistema solar. Num livro recente, Giordano…

  • Dubant (DCRE) – Subterfúgios da razão

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    A religião é uma “escravidão” — religare, prender —, infelizmente não é o “ópio do povo”, pois se fosse, essa “usina”, a papoula do ópio, poderia ensinar o povo a libertar sua percepção. Não é o laço que liga o homem ao espírito, mas o laço que mantém o homem em sua visão estreita, que…

  • Couliano (EMR) – Eros e Magia no Renascimento

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    Ioan Couliano — Eros e Magia no Renascimento 1484 (CoulianoEros) Primeira Parte — Fantasmas à obra I História do fantástico Do sentido interno Algumas considerações preliminares O pneuma fantástico Fluxo e refluxo dos valores no século XII Aculturação do Ocidente Como uma mulher O veículo da alma e a experiência pré-natal II Psicologia empírica e psicologia…

  • Jacques Cazotte (Diable) – Une évocation magique

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    Nous observions le plus parfait silence. Mon camarade, à l’aide d’un roseau qui lui servait d’appui dans sa marche, trace un cercle autour de lui sur le sable léger dont le terrain était couvert, et en sort après y avoir dessiné quelques caractères. « Entrez dans ce pentacle, mon brave, ME dit-il, et n’en sortez…

  • Yates (Shakespeare) – Magia de “A Tempestade”

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    Ahora tenemos que pensar en la magia de La tempestad. ¿Qué clase de magia es? Este es un problema muy explorado en años recientes y no propongo ningún descubrimiento nuevo o sorprendente al señalar que Próspero, como mago, parece seguir las líneas indicadas en el conocido manual de magia renacentista: De oculta philosophia, de Enrique Cornelio…

  • Bruxaria (ME)

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    Eu poderia citar outros exemplos, mas terminarei essa visão retrospectiva com um breve comentário sobre a nova maneira como os europeus de hoje encaram a bruxaria. Há uns oitenta anos atrás, sábios eminentes como Joseph Hansen e Henry Charles Lea consideravam como definitivas as conclusões quanto às origens da bruxaria ocidental: foi a Inquisição, não…

  • Ramakrishna: magia

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    A verdade é que somente Deus é real e tudo o mais é irreal. Homens, universo, casa, crianças — tudo isso é como a magia do mago. O mago bate com sua varinha e diz: “Venha a ilusão! Venha a confusão! Em seguida, ele diz ao público. “Abra a tampa da panela; veja os pássaros…

  • Walker : Théorie générale de la magie naturelle

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    Dans le reste de ce livre, je traiterai de plusieurs sortes de magies et de théories magiques ainsi que de divers arguments pour ou contre. Je m’efforcerai de retracer l’histoire d’une tradition de magie néo-platonicienne, dont Ficin est l’exemple, de ses liens avec d’autres types de magies et avec d’autres activités du même ordre, et…

  • Mortaza: Opinions des mages.

    Ils croient que l’univers est l’œuvre de deux créateurs : Yazdân et Ahrimân, c’est-à-dire Dieu et le diable. Ils disent que quand Dieu créa le monde, il eut une mauvaise pensée et dit: « Que nul ne s’oppose à moi pour être mon ennemi » ; et Satan naquit de sa méditation. D’autres disent qu’Ahrimân…

  • Bernard Dubant (DCRE) – Carlos Castañeda

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    Bernard Dubant teve o trabalho de sintetizar a obra de Castañeda, apreciando-a sob a ótica tradicionalista. De seus três livros publicados, apresentamos já alguns excertos, e nesta página nos voltamos para o último livro, “O Retorno do Espírito”, em sua versão em espanhol realizada por Milagro Revest Mira (DCRE) O primeiro livro de Castañeda, A…

  • Walker – A magia espiritual e angélica

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    DANIEL PICKERING WALKER — A MAGIA ESPIRITUAL E ANGÉLICA Este livro do respeitado pesquisador do Instituto Warburg, na Inglaterra, colega de Frances Yates, que deixou um legado de estudos, dentre os quais este estudo “A Magia Espiritual e Angélica. De Ficino a Campanella”, que resumimos abaixo. Antoine Faivre faz a apresentação da tradução francesa, enaltecendo…

  • Couliano (ERM) – Eros e Magia no Renascimento (Introdução)

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    Excertos de Éros e magie à la Renaissance, publicado pela Flammarion em 1984. Proposta de estudo do estatuto da imaginação na Renascença e as modificações que afetarão na época a Reforma protestante; registro de concepções de uma era fantástica, seu apogeu e seu declínio. Análise da magia, definida como ciência do imaginário, através da teoria…