SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: mito

  • Mircea Eliade

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    MIRCEA ELIADE: El Mito del eterno retorno. Arquetipos y repetición. (Gallimard, Paris) El título de este pequeño volumen, que por lo demás no responde exactamente a su contenido no nos parece muy afortunado, ya que hace pensar inevitablemente en las concepciones modernas a las cuales se aplica habitualmente ese nombre de «eterno retorno», y que,…

  • mitologia hindu

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    Os filósofos críticos gregos anteriores a Sócrates, os pensadores pré-socráticos e os sofistas, praticamente destruíram sua tradição mitológica nativa. O novo enfoque que deram à solução dos enigmas do universo, da natureza e do destino do homem, amoldava-se à lógica das incipientes ciências naturais — física e astronomia — e das matemáticas. Sob sua poderosa…

  • Herbert: Introduction à la mythologie hindoue

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    La formule primitive de la sagesse promet d’en être aussi l’ultime. Shrî Aurobindo, la Vie divine. Les personnages de la mythologie hindoue, dieux et démons, ne sont pas des inventions arbitraires d’hommes primitifs non encore parvenus aux degrés « supérieurs » d’évolution qui correspondent selon nous à la religion monothéiste, à la philosophie rationnelle et…

  • Meyrink (Golem:48-57) – Qui peut dire quelque chose du Golem ?

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    – « Je pensais seulement, que c’est très étrange de voir le vent agiter les choses sans vie, comme nos manteaux il y a un instant », répondit rapidement Prokop pour excuser son silence. « Cela semble si extraordinaire quand des objets, voués à l’immobilité se mettent tout à coup à se trémousser. Pas vrai…

  • Meyrink : A Lenda do Golem

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    Excertos da versão francesa de « Le Golem », vertida para português. — Eu estava pensando nos sobretudos que estavam balançando ainda há pouco; parece-ME tão estranho quando o vento faz mexer objetos sem vida — disse rapidamente Prokop como para justificar seu silêncio. — É realmente esquisito quando objetos que até aquele momento estavam…

  • Meyrink Golem Lenda

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    Gustav Meyrink — O Golem Excertos da tradução em português de Agatha M. Auersperg — Eu estava pensando nos sobretudos que estavam balançando ainda há pouco; parece-ME tão estranho quando o vento faz mexer objetos sem vida — disse rapidamente Prokop como para justificar seu silêncio. — É realmente esquisito quando objetos que até aquele…

  • Tolkien (Silmarillion) – ERU ILÚVATAR

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    Eru Ilúvatar est le nom que, dans sa mythologie, J.R.R. Tolkien Il donne celui qui peut être défini comme un équivalent littéraire de Dieu Judéo-chrétienne, l’Être suprême, le créateur de toutes choses, en particulier la Ainur (Êtres spirituels comparables à certains égards aux dieux païens et les autres anges judéo-chrétiens) et l’univers (Ea, dont Arda…

  • Le mythe de Salaman et Absal avant et après Djâmî

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    Ecrit encore après Yoûssouf et Zouleïkhâ, que Djâmî a terminé à soixante-dix ans, Salâmân et Absâl est une œuvre de l’extrême vieillesse du poète. On ne s’en douterait pas, à en juger par la fraîcheur, la grâce, l’imagination exubérante qui distinguent ces poèmes. On ne peut s’empêcher de se rappeler à ce propos d’autres grands…

  • literatura

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    É bem sabido que a literatura, oral ou escrita, é filha da mitologia e herdeira de suas funções: narrar as aventuras, contar quanto de significativo ocorreu no mundo. Mas, por que é tão importante saber o que acontece, o que ocorre à marquesa que volta do chá às cinco? Penso que toda narração, inclusive de…

  • Benoist

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    La concepción misma del folklore, tal como se entiende habitualmente, responde a una idea radicalmente falsa, la idea de que existen «creaciones populares», producidas espontáneamente por la masa del pueblo; y se ve enseguida la estrecha relación de esta forma de ver las cosas con los prejuicios «democráticos». Como se ha dicho muy justamente, «el…

  • Schwarz: mito

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    Os mitos constituem “a espinha dorsal dogmática das sociedades tradicionais”; eles são “a carta pragmática” delas, afirmará B. Malinowsky. Para Claude Lévi-Strauss, seu caráter essencial é o de não serem produzidos por mentalidades individuais, mas o de impor-se a nós pelo peso da Tradição. Essa redescoberta do poder significante do mito e de seu valor…

  • Mito

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO MITOS, MISTERIOS Y SÍMBOLOS (cont.) Pero, dicho eso, hay lugar a precisar la significación propia de la palabra «mito» misma, que puede conducirnos a algunas observaciones que no carecen de importancia, y que se vinculan al carácter y a la función del simbolismo considerado en el sentido más…

  • Mito Misterio

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO MITOS, MISTERIOS Y SÍMBOLOS (cont.) Nos queda atraer la atención sobre el parentesco de las palabras «mito» y «misterio», salidas las dos de la misma raíz: la palabra griega mustêrion, «misterio», se vincula directamente, ella también, a la idea del «silencio»; y esto, por lo demás, puede interpretarse…

  • Mitos Misterios

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO MITOS, MISTERIOS Y SÍMBOLOS Las consideraciones que acabamos de exponer nos conducen de manera bastante natural a examinar otra cuestión conexa, la de las relaciones del símbolo con lo que se llama el «mito»; sobre este tema, debemos hacer observar primeramente que nos ha ocurrido a veces hablar…

  • Georges Dumezil

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    GUÉNON RESEÑAS: GEORGES DUMÉZIL: La Herencia indo-europea en Roma. (Gallimard, París). M. Dumézil ha partido de un punto de vista completamente profano, pero le ha sucedido, en el curso de sus búsquedas, encontrar algunos datos Tradicionales, y él ha sacado de los mismos unas deducciones que no carecen de interés, pero que no siempre están…

  • Eliade e Guénon

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    Mircea Eliade e René Guénon Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion” “Reintegração” era um termo técnico usado por Martines de Pasqually e por Louis-Claude de Saint-Martin, por um dos iniciadores de Guénon no martinismo, Stanislas de Guaita, e eventualmente pelo próprio Guénon. É…

  • Mitologia Ciencia

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    René Guénon — O reino da quantidade e sinal dos tempos Mitología científica y vulgarización Puesto que hemos sido conducidos a hacer alusión a las «supervivencias» que dejan en la mentalidad común, teorías en las que los sabios mismos ya no creen, y que aún así no continúan ejerciendo menos su influencia sobre la actitud…

  • Anat

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    ANAT, a irmã ou esposa de Baal, deusa poderosa do Amor e da Guerra, por vezes representada de pé no dorso de um leão. (Eliade)

  • Coomaraswamy (Civilização) – Mente e mito

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    Algunos estudios recientes publicados en este semanario ( The New English Weekly ) sobre el instinto y el intelecto, junto con otros varios artículos sobre el mito y el folklore, ME han llevado a ofrecer las siguiente reflexiones. Los instintos son apetitos naturales, que nos mueven hacia lo que parecen ser, y pueden ser, fines…