Tag: OM

  • A estética como norma de vida (ABEM)

    Ioan Couliano (1984) vê na magia ficiniana uma técnica para o controle pessoal, capaz de colocar o mago em estado de tensão ou distensão, como acontece com os monges orientais, que meditam por horas e horas pronunciando um mantra e por meio dessa concentração encontram uma disposição de espírito relaxada e serena, ou como acontece…

  • Alegoria (Wasserstrom)

    Steven Wasserstrom — A ALEGORIA SEGUNDO CORBIN, SCHOLEM E ELIADE Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion“ Eliezer Schweid e Susan Hendelman mostraram que, para Gershom Scholem, a distinção goetheana entre símbolo e alegoria ‘tem o status de um princípio metodológico’. Não fica claro…

  • Huxley: Tout Homme était éclairé par la Lumière

    Jules Castier La tradition mystique, perpétuée par les Réformateurs spirituels protestants, s’était diffusée, en quelque sorte, dans l’atmosphère religieuse de l’époque où George Fox eut sa première grande « ouverture », et où il sut par expérience directe que Tout Homme était éclairé par la Lumière Divine du Christ, et je la vis qui brillait…

  • Paracelso Homem Astros Deus

    Alexandre Koyré —Místicos, Espirituais e Alquimistas do século XVI alemão Excertos da tradução espanhola de Fernando Alonso Homem, Astros e Deus El hombre comprende1 todo: el mundo sensible y material, los astros y Dios. Por tanto, debe tener partes, elementos constitutivos que corresponden a los tres grados del universo: el universo material, el universo astral,…

  • Mandukya Upanixade Om

    Mandukya Upanixade — OM Excertos de René Guénon «Este Atma es representado por la sílaba ( por excelencia ) Om, que a su vez es representada por caracteres ( mâtrâs ), ( de tal suerte que ) las condiciones ( de Atma ) son las mâtrâs ( de Om ), e ( inversamente ) las…

  • Reymond: OM

    Le son vivant de l’Omkara qui contient le silence de Shakti joue le rôle de fixateur de Shakti chaque fois qu’elle est invoquée à se manifester. C’est une syllabe sonore nommée bîja-mantra dont la seule articulation établit le contact avec la vibration divine. Le plus connu de ces sons sacrés est « Aum ». Il…

  • Padoux (APEP:31-32) – prana

    (…) “Todos os deuses residem no homem, como vacas em um estábulo. Aquele que conhece o homem pensa: este é Brahman”, disse o Atharveda (XI 8,32); as forças que animam o cosmos são as mesmas forças que animam o homem. Essa energia cósmica e humana seria mais tarde simbolizada pelo kundalinî, que apareceria ao mesmo…

  • AVM

    OM — AVM VIDE: AMEM René Guénon: OM E ATMAN OM se encuentra también, de una manera bastante sorprendente, en el antiguo simbolismo cristiano, donde, entre los signos que sirvieron para representar a Cristo, se ha encontrado uno que ha sido considerado más tarde como una abreviación de Ave Maria, pero que fue primitivamente un…

  • Padoux (APEP:26-28) – OM

    É de se perguntar por que a sílaba om adquiriu uma exaltação tão extraordinária. Ela parece ter sido usada desde o Yajurveda, onde também encontramos outras sílabas usadas para fins rituais: him, hum, svâhâ, vashat, vet, nenhuma das quais teve o mesmo destino, nenhuma das quais foi divinizada. Pranava, ou seja, aquilo que soa ou…

  • Padoux (APEP:28-29) – Especulações sobre o OM

    As especulações upanishádicas sobre o om às vezes têm ainda outro aspecto: essa sílaba é considerada decomponível e, então, descobrimos três elementos (a + u + m) ou quatro (a + u + m + om, ou o que, com o alongamento, tem três “mores” e m que tem um, formando quatro). Posteriormente, essa abordagem…

  • Om

    DIVINO — OM Michel Valsan: OM-AMEM René Guénon: OM E ATMAN; AS TRÊS FUNÇÕES SUPERIORES «El Rey del Mundo, dijo un lama a M. Ossendowski, está en relación con los pensamientos de todos aquellos que dirigen el destino de la humanidad… Conoce sus intenciones y sus ideas. Si complacen a Dios, el Rey del Mundo…

  • Representação simbólica de atma e de suas condições pelo monossílabo sagrado OM

    La continuación de la Mândûkya Upanishad se refiere a la correspondencia del monosílabo sagrado Om y de sus elementos ( mâtrâs ) con Atma y sus condiciones ( pâdas ); indica, por una parte, las razones simbólicas de esta correspondencia, y, por otra parte, los efectos de la meditación, que se apoyan a la vez…

  • Nisargadatta (NMIU) – entidade (beingness)

    16 de dezembro de 1979 Visitante: É possível saber como somos com e sem corpo? Maharaj: Para um jnani, sim, a realidade é conhecida por ele e ele vive na não dualidade. Mas tudo o que existe é apenas a sua forma. Até mesmo o Senhor Rama teve que receber ajuda dos cinco elementos, mas…

  • Mandukya Upanixade

    O Mandukya Upanixade é notável pela sua teoria dos quatro estados da consciência em relação ao AUM ou OM. A sílaba OM é explicada como o passado, o presente e o futuro. Tudo quanto transcende o tempo é OM. O universo inteiro é OM. Brahman é OM. Tudo é Brahman, a grande Alma Universal. A…

  • Daumal (RDMA) – Histoire des hommes-creux et de la rose-amère

    Pour parler d’une action impossible, ou d’une entreprise absurde, on dit : « c’est chercher à voir la nuit en plein jour », ou : « c’est vouloir éclairer le soleil pour mieux le voir », ou encore : « c’est essayer d’attraper la Rose-amère ». Les hommes-creux habitent dans la pierre, ils y circulent…

  • Fernando Pessoa – Les événements sont des hommes

    Les événements sont des hommes. Les circonstances sont les gens. Une bataille, un dîner, un regard, un baiser – chacune de ces choses, parce que c’est une chose, c’est un être, une personne d’une certaine manière de chair et de sang. Nous les hommes ne sommes que des événements, lents par rapport aux autres, constitués…

  • Lombard: Un vocable sacré pré-indoeuropéen – KhwN ou Ph.N ou P.N.

    (René-André Lombard. L’ENFANT DE LA NUIT DORAGE. Editions de Poliphile Ferrières) Vocable du GRAND COUP FRAPPÉ, qui FEND EN DEUX. Le coup de Foudre dans sa symbolique paradoxale : Mort et fécondité. La décapitaiton de la Tête-Lune, maîtresse de l’orage. Un des termes les plus chargés de sexualité mystique. Kh.Ns, Khons ou Khonsou, le puissant…

  • Meyrink (Ange:) – Baphomet

    J’ai donc passé ma journée à compulser les documents laissés par mon cousin, et j’en conclus qu’il est inutile d’espérer ordonner en un ensemble cohérent ces lambeaux d’anciennes études et ces vieilles notes : il n’y a plus rien à édifier sur ces décombres ! « Lis ou brûle », ME murmure sans cesse une…

  • Robert Musil (Homme:I-10) – Premiers éléments d’une morale de l’Homme sans qualités

    Ulrich ne fit que changer de monture en passant de la cavalerie à la technique ; sa nouvelle monture avait des membres d’acier et marchait dix fois plus vite. Dans le monde de Goethe, le cliquetis des métiers était encore un dérangement ; au temps d’Ulrich, on commençait à découvrir le chant des salles de…

  • Robert Musil (Homme:I-11) – L’essai le plus important

    Aujourd’hui, quand il repensait à cette époque, Ulrich pouvait secouer la tête comme si on lui avait parlé de sa propre métempsycose ; mais non point quand il songeait au troisième de ses essais. On peut encore comprendre qu’un ingénieur soit absorbé par sa spécialité, au lieu de déboucher dans la vastitude et la liberté…