…El ser que ha realizado la integralidad de un estado se ha hecho a sí mismo el centro de ese estado, y, como tal, se puede decir que llena ese estado todo entero de su propia «irradiación» ( Ver L’Homme et son devenir selon le Vêdânta, cap XVI ): él se asimila todo lo que está contenido en ese estado, de manera de hacer de ello como otras tantas modalidades secundarias de sí mismo ( El símbolo del «alimento» ( ANNA ) se emplea frecuentemente en las Upanishads para designar una tal asimilación), casi comparables a lo que son las modalidades que se realizan en el estado de sueño, según lo que se ha dicho más atrás. … EMS RESPUESTA A LAS OBJECIONES SACADAS DE LA PLURALIDAD DE LOS SERES
…Se asimilan los elementos combinados recibidos en el alimento ( ANNA, palabra derivada de la raíz verbal ad, comer ) ( Esta raíz es la del latín edere, y también, aunque bajo una forma más alterada, la del inglés eat y la del alemán essen), secretando las partes más finas, que permanecen en la circulación orgánica, y excretando o rechazando las más groseras, a excepción no obstante de aquellas que se depositan en los huesos. … HDV IX
…no obstante, según diversos pasajes del Vêda, el alimento ( ANNA ), es decir, el vegetal ( oshadi ), procede también del agua, ya que es la lluvia ( Varsha ) la que fertiliza la tierra ( NA: Ver concretamente Chhândogya Upanishad, 1er Prapâthaka, 1er Khanda, shruti 2 : “Los vegetales son la esencia ( RASA ) del agua”; … HDV IX
…ANNA proviene o procede de varsha. — … HDV IX
…Es menester destacar todavía que el término ANNA designa a veces el elemento tierra mismo, que es el último en el orden de desarrollo, y que deriva también del elemento agua que le precede inmediatamente ( Chhândogya Upanishad, 6 Prapâtakha, 2 Khanda, shruti 4 )). … HDV IX