Agrippa: De Occ. Philos., II, 26
«O Ar é o
corpo da vida do nosso
espírito sensitivo e não tem a natureza de objeto sensível algum, mas sim a de uma virtude espiritual e elevada. Não obstante, convém que a
Alma sensitiva vivifique o Ar que tem consigo e que sinta o aspecto dos objetos que agem sobre ela num Ar vivificado e unido ao
espírito, quer dizer, no Ar vivo.»
René Guénon: ELEMENTO AR
AS CONDIÇÕES DE EXISTÊNCIA CORPORAL
2, Vâyu es el Aire, y más particularmente el Aire en movimiento (o considerado como principio del movimiento diferenciado 1 , pues esta palabra, en su primitivo significado, designa propiamente el soplo o el viento) 2 ; la movilidad es entonces considerada como la naturaleza característica de este elemento, que es el primero diferenciado a partir del Eter primordial (y que todavía es neutro como éste, al no aparecer la polarización exterior más que en la dualidad en modo complementario del Fuego y el Agua). En efecto, esta primera diferenciación necesita un movimiento complejo, constituido por un conjunto (combinación o coordinación) de movimientos vibratorios elementales, y que determina una ruptura de la homogeneidad del medio cósmico, propagándose según ciertas direcciones particulares y determinadas a partir de su punto de origen.
François Chenique:
O Ar é o símbolo do
Espírito Santo, que “sopra onde quer” (João III, 8) e que se manifestou aos Apóstolos no dia de Pentecostes como um vento impetuoso (
Atos II, 2). A
graça do batismo faz do homem o templo do
Espírito Santo: “O
Espírito daquele que ressuscitou
Jesus de entre os mortos habita em vós” (Rom. VIII, 11); pela confirmação, o batizado recebe de maneira especial o
Espírito Santo e seus
sete dons, a fim de ser fortalecido na
fé e capaz de combater por
Jesus Cristo (segunda meditação da
ação: o Combate).
DONS DO ESPÍRITO SANTO
O Ar, símbolo do
Espírito Santo, convida-nos a meditar sobre os diversos sentidos da Escritura, a ligar as belezas aos dons do
Espírito Santo, e a apreender
Deus pelos sentidos espirituais.
Notas: