SPECULUM – REFLEXÕES

Categoria: Ioan Couliano

  • A estética como norma de vida (ABEM)

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    Ioan Couliano (1984) vê na magia ficiniana uma técnica para o controle pessoal, capaz de colocar o mago em estado de tensão ou distensão, como acontece com os monges orientais, que meditam por horas e horas pronunciando um mantra e por meio dessa concentração encontram uma disposição de espírito relaxada e serena, ou como acontece…

  • Eliade-Couliano: maias

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    Os maias, que possuem uma escrita hieroglífica parcialmente decifrada e um calendário complexo e preciso, para o qual é agora possível estabelecer uma equivalência no calendário gregoriano, são os herdeiros culturais dos Olmecas, cuja civilização havia surgido em 1200 a. C. Os vestígios mais antigos dos Maias remontam só aos anos 200-300 d. C; eles…

  • Anjos dos Povos

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    Ioan Couliano — PSYCHANODIA (CoulianoPsychanodia) Tradução de Antonio Carnerio Anjos dos Povos Até o momento, obtivemos um ponto seguro em nossa análise: no judaísmo tem uma doutrina bastante antiga que designa a cada povo da terra um anjo celeste, salvo para o povo de Israel o Deus único. Esta doutrina provém da interpretação de uma passagem…

  • Sabedoria caída (ICTG)

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    Ioan Couliano — Gnoses Dualistas do Ocidente (ICTG) Hipóstases O mito gnóstico trabalha com hipóstases. Como dizem os autores do artigo “Hypostatization” (Hypostasierung) no Reallexikon für Antike und Christentum, as hipóstases surgem por meio da “deificação/personificação de conceitos abstratos, a elaboração de partes ou poderes divinos em entidades ativas, ou a postulação e sistematização de…

  • Couliano (GDO) – Condensado do mito de Sophia

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    Em justapondo todas as variantes do mito de Sophia (CoulianoGD), sem separar nenhuma, nós obteremos a epitome seguinte, que difere dos relatos transmitidos pelas fontes naquilo que ela ocupa em relação da inclusão dos componentes da sequência da queda que, sem nunca se excluir reciprocamente, são em relação de e/ou uma dirigida à outra: Uma…

  • Dualismo (ICTG)

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    Ioan Couliano — Gnoses Dualistas do Ocidente (CoulianoGnose) (ICTG) 1. Dualismo: uma definição de trabalho Termo inventado por Thomas Hyde em 1700 para traduzir em uma fórmula sucinta uma das características mais importantes da religião persa: a oposição dos dois espíritos; desde então sua utilização imprópria levou à condenação de Arthur Lovejoy em seu consagrado…

  • Couliano (Out) – Viagens ao Além

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    (CoulianoOut) Historicamente, as explicações mais comuns dadas pelos exploradores de outros mundos com relação à localização das paisagens que visitavam eram que esses lugares pertenciam ao nosso universo físico ou que faziam parte de um universo paralelo. O papel da religião era fornecer descrições completas desses universos paralelos. A filosofia primitiva nasceu da racionalização de…

  • A Ascensão da Alma (ICEE)

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    Ioan Couliano — EXPERIÊNCIAS DO ÊXTASE (ICEE) Introdução O livro de Couliano se propõe como crítica às teorias da religionsgeschichtliche Schule (Anz, Bousset, Reitzenstein, Franz Cumont, etc.) sobre a ascensão da alma durante a Spätantike (baixa antiguidade). A fórmula definitiva dessas teorias é dada por Wilhelm Bousset, afirmando em substância: a origem da ascensão celeste…

  • Sistemas dos setianos e dos peratas (ICEE)

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    Ioan Couliano — EXPERIÊNCIAS DO ÊXTASE (CoulianoPsychanodia) Os sistemas dos setianos e dos peratas O sistema do tratado Zostriano, como aquele da Paráfrase de Sem, onde os eones percorridos pelo visionário aparecem sob a forma de nuvens coloridas pertencem a uma forma de especulação gnóstica que o heresiólogo Hipólito de Roma atribuiu ao grupo dito…

  • Psychanodia – A Ascensão da Alma (ICEE)

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    Ioan Couliano — Psychanodia — A Ascensão da Alma Experiências do Extase — Extase, Ascensão e Relato Visionário do Helenismo à Idade Média (Payot, 1984) Segundo o prefácio de Mircea Eliade ao livro “Expériences de l’extase”, é como historiador das religiões que Couliano aborda o estudo da ascensão da alma, limitando sua investigação a uma área…

  • Anjos das Nações

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    Ioan Couliano — PSYCHANODIA (CoulianoPsychanodia) Tradução de Antonio Carnerio Anjos das Nações A ideia que a divindade preposta ao povo judeu é superior aos anjos prepostos a nações não é mais recente que o livro de Daniel (168-165 a.C.). As alusões a anjos dos povos são provavelmente mais antigas que essa. A Septuaginta (Dt. 32,8) interpreta…

  • Eliade e Couliano

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    Mircea Eliade e Ioan Couliano, mestre e discípulo em história das religiões, produziram uma obra sintética mas de grande importância, “Dicionário das Religiões”.

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – escrituras budistas

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    A vasta literatura do budismo deve ser classificada segundo a divisão tradicional do tripitaka, os «três açafates» dos sutras (os logias do próprio Buda), do vinaya (disciplina) e do Vabidarma (doutrina). Juntam-se-lhes os muitos sastras, tratados sistemáticos de autores conhecidos, jatakas ou Vidas do Buda, etc. Três tripitakas subsistem: o fragmentário dos monges Theravada da…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – Buda

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    O Buda, nome que significa, em pali e em sânscrito, «Iluminado» (ou «Despertado»), foi primeiramente e muito provavelmente um personagem histórico. No entanto, nas suas Vidas ou jatakas, os dados mitológicos vão ao ponto de transformar o Buda em protótipo do «homem divino» segundo a tradição indiana (ver Jainismo) — que pertence também a um…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – budismo tântrico

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    De influência hindu e popular, o budismo tântrico ganha pouco a pouco ascendência sobre o Mahayana (século VIII), acabando por substituí-lo. São conhecidas várias escolas do budismo tântrico indiano. A mais importante é a Vajrayana ou «Veículo de Diamante», cujo próprio nome implica um simbolismo sexual (yajra = falo) que domina a estrutura significativa do…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – Therevada

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    O budismo que se implantou no sudeste da Asia e na Indonésia (onde iria ser suplantado pelo islão) é o Therevada, variante do Sthaviravada propagado pelas missões do imperador Açoka. Entretanto, o budismo indochinês continuou ecléctico até ao século XV d. C, quando a ortodoxia Therevada do Sri Lanka (Ceilão) for adotada pelos estados da…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – budismo chinês

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    Por volta de 130, a presença do budismo é já dada como certa em Chang-an, capital do império Han (206 a. C. – 220 d. C), dominado por um confucionismo rígido e escolástico. No começo, o budismo é dominado por uma estranha seita budista tauista, sobretudo devido ao fato de as primeiras traduções corretas de…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – budismo coreano

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    O budismo propaga-se na China e Coreia a partir do século IV d. C. e o primeiro mosteiro budista neste país a que se chamou «o Reino dos Ermitas» é construído em 376. Posteriormente, o budismo coreano iria seguir atentamente e adaptar todos os desenvolvimentos do budismo chinês. Tal como na China, até ao século…

  • Eliade-Couliano (Dicionário) – budismo japonês

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    O budismo mais criativo intelectualmente é hoje em dia, sem dúvida, o japonês. Ele penetrou no Japão vindo da Coreia durante a segunda metade do século VI, e inicialmente sem sucesso. A conversão da imperatriz Suiko (592–621), que se torna monja, e do seu noivo, o príncipe regente Shotoku (573-621), inauguram uma época de prosperidade…

  • Couliano (GDO) – Descrição do Mito de Sophia, segundo diferentes Escolas Gnósticas

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    Elaboração sobre a Sophia e sua queda (CoulianoGDO), resgatando a origem do mito e algumas interpretações e concluindo com uma “análise e síntese do mito”: As versões analisadas do mito de Sophia oferecem-nos todo um «pacote» de motivações de sua queda, das motivações individuais que nem sempre são perfeitamente idênticas que se combinam com duas…