Categoria: Ananda Coomaraswamy
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Coomaraswamy (Meta:notas) – sono
Svapna aquí, como a menudo en otras partes, no es el sueno o la ensonación ordinarios, sino un estado de contemplación (dhyana). La «divinidad» es la «Persona Recognitiva» (vijnanamaya purusa) de Brhadaranyaka Upanishad II.1.17, 18, «de quien se dice que está “dormido” (svapiti) cuando controla los poderes de percepción y acción. Re-asumiendo el poder recognitivo…
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Coomaraswamy (Meta:notas) – sou nada, Deus é tudo
De la misma manera, la famosa oda XXXI de Shams-i-Tabriz (Rumi, Diwan), «Yo no me conozco a mí mismo; yo no soy de Adán ni de Eva.; mi lugar es el Sin-lugar, mi rastro es el Sin-rastro; ni cuerpo ni vida, puesto que yo soy de la vida del Amado» (na tan nasad na jan…
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Coomaraswamy (Pneuma:notas) – abordagem restrita de Jung
C. G. Jung, Modern Man in Search of a Soul (Londres, 1933). Jung admite francamente, «Yo me limito a lo que puede experimentarse psíquicamente, y repudio la metafísica» (R. Wilheim y C. G. Jung, The Secret of the Golden Flower, Nueva York, 1931, p. 135). Una aproximación tan «restringida» deviene un «Taoísmo sin Tao» (cf.…
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Coomaraswamy (Buda) – Si Mesmo e Ego
Em todos os escritos canônicos do budismo, procurar-se-ia inutilmente a afirmação de que não existe o Eu, nem realidade distinguível do eu empírico que sofre repetidamente a decomposição destrutiva. Muito ao contrário, o Eu é afirmado explicitamente; em particular na expressão que reaparece frequentemente para dizer que isto ou aquilo não é o meu eu”.…
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Mahabharata (AKCMitos)
O Mahâbhârata é o resultado do maior esforço já feito com a intenção de conservar, numa forma compilada, todas as antigas crenças e tradições de um povo. O próprio nome, Mahâbhârata, mostra que o movimento que culminou na compilação dessa grande obra teve atrás de si uma consciência viva da unidade do povo bharata ou…
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Coomaraswamy (Civilização) – essência da vida
QUOD FACTUM EST IN IPSO VITA ERAT O gégonen én autou zoe hen. Estas palabras, tomadas de San Juan 1:3-4, citadas en la forma en que se dan en casi todos los códices más antiguos, y en la que las citan los escolásticos, e.g. el Maestro Eckhart en Expositio S. Evangelii sec. Johannem (ed. J.…
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Coomaraswamy (Vedanta) – Vedanta e Tradição Ocidental
Ha habido maestros tales como Orfeo, Hermes, Buddha, Lao Tzu y Cristo, cuya existencia humana es de historicidad dudosa, y a quienes puede concederse la dignidad más elevada de una realidad mítica. Sankara, como Plotino, San Agustín o el Maestro Eckhart, fue ciertamente un hombre entre los hombres, aunque nosotros conocemos comparativamente poco sobre su…
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Ananda Kentish Coomaraswamy [AKC] (1877-1947)
Existem já várias apresentações deste pensador na Internet. Destacamos o Site Symbolos, excelente site espanhol, que recomendo vivamente, onde se encontram além de muitos escritos de autores da Tradição, diversas páginas de ensaios de Ananda Coomaraswamy. OBRA EM INGLÊS: INTERNET ARCHIVE Para uma aproximação de seu pensamento metafísico, recomendamos a coletânea organizada por Roger Lipsey,…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Ascese
Assim, o verdadeiro asceta (samnyasi), como as palavras asketes e seu equivalente em sânscrito sramana igualmente implicam, é um “trabalhador”, mas, ao contrário do trabalhador ignorante, um trabalhador que “não está ansioso pelo amanhã” (São Mateus 6:34); “sua preocupação é apenas com a ação (que é correta), não com seus frutos” (Bhagavad Gita II.47). Portanto,…
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Coomaraswamy (Aurora) – Casamento
Podemos ahora comparar todo lo anterior con una parte del relato que describe el matrimonio de Surya ( X, 85, 28-30 ). Aquí, justo antes de sus verdaderas bodas, Surya es llamada Krityâ1 , y sólo cuando esta naturaleza krityâ, semejante a un vestido ceñido ( âsakti ), es quitada, ella se acerca a su…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Destino e Providência
Esses resumos da psicologia platônica e neoplatônica introduzem o problema do Fado e do Livre Arbítrio, fundamental no presente contexto, no qual estamos considerando uma ciência disposicional para a Libertação no sentido mais pleno e completo da palavra. Dificilmente existe uma doutrina da Philosophia Perennis que tenha sido mais incompreendida e, consequentemente, mais abominada do…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Fulano de Tal
No que diz respeito à vontade, uma preparação intelectual — intellige ut credas — é da maior importância; e aqui voltamos à nossa psicologia. Toda a força dessa ciência é direcionada para uma análise destrutiva da ilusão animista de que esse homem, Fulano de Tal, que fala de si mesmo como “eu”, é uma entidade.…
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Coomaraswamy (Satã) – Hieros Gamos
«El Cielo y la Tierra: cásense ellos de nuevo»1 . Su matrimonio, consumado en el corazón, es el Hieros Gamos, Daivam Mithunam2 , y aquellos en quienes ha sido cumplido no son ya alguien, sino como es «El que jamás devino alguien»3 . Las palabras de Plotino: «Amor es de la misma naturaleza de la…
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Coomaraswamy (Arte) – Intenção
Mi significado es lo que yo intento transmitir, comunicar, a alguna otra persona. Las intenciones son, por supuesto, intenciones de mentes, y estas intenciones presuponen valores… Los significados y los valores son inseparables. Wilbur M. Urban, The Intelligible World ( New York, 1929 ), p. 190. Señores Monroe C. Beardsley y W. K. Wimsatt, Jr.…
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Coomaraswamy (Memória)
La doctrina se expone simplemente en Chandogya Upanishad VII.26.1: «La Memoria es del Sí mismo, o Espíritu» (atmatah smarah). Puesto que «el Sí mismo conoce todo» (sarvam atma janite, Maitri Upanishad VI.7), «este Gran Ser es solo una completud de recognición» (vijnanaghana, Brhadaranyaka Upanishad II.4.12), o «una completud de precognición» (prajnana-ghana, Brhadaranyaka Upanishad IV.5.13, cf.…
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Coomaraswamy (Akimcanna) – Odiar Seus
A veces nos choca el menosprecio budista de las afecciones y lazos de familia naturales (cf. Maitri Upanishad VI.28, «Si está atado a hijo y esposa y familia —¡para ese tal, no, nunca!»). Pero, ciertamente, no es el cristiano quien puede sorprenderse, pues ningún hombre puede ser discípulo de Cristo «y no odiar a su…
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Coomaraswamy (Linguagem) – Predicação
Em contextos igualmente indianos, islâmicos e cristãos, encontramos o pensamento de que somente Deus é, e que somente Ele pode dizer apropriadamente “eu”; como Meister Eckhart aponta, “”Ego”, a palavra “eu”, não é próprio de ninguém além de Deus em Sua própria individualidade” (Ed. Pfeiffer, p. 261), embora, de fato, “não temos meios de considerar…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Salvação
Pode-se objetar que a aplicação de ambas as psicologias, a empírica e a metafísica, é para a salvação; e isso pode ser admitido, tendo em vista o fato de que a salvação implica um tipo de saúde. Mas isso não significa que, somente com base nisso, devemos escolher entre elas como um meio para esse…
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Coomaraswamy (Civilização) – Símbolos
Los símbolos y lo signos, ya sean verbales, musicales, dramáticos o plásticos, son medios de comunicación. Las referencias de los símbolos son a ideas y las de los signos a cosas. Uno y el mismo término puede ser un símbolo o un signo según su contexto: la cruz, por ejemplo, es un símbolo cuando representa…