…y, por lo demás, hay que suponer que, incluso bajo este aspecto, no irá nunca muy lejos (hablamos naturalmente de una comprehensión verdadera, aunque todavía exterior, y no de la simple erudición, es decir, de una acumulación de nociones que hace llamada únicamente a la memoria, así como eso tiene lugar en la enseñanza profana), ya que el conocimiento teórico mismo, para rebasar un cierto grado, supone ya normalmente la «cualificación» requerida para obtener la iniciación que le permitirá transformarse, por la «realización» interior, en CONOCIMIENTO EFECTIVO, y así a nadie podría serle impedido desarrollar las posibilidades que lleva verdaderamente en sí mismo; … RGAI DE LA REGULARIDAD INICIÁTICA
Aunque la meta de todas las organizaciones iniciáticas sea esencialmente la misma, las hay que se sitúan en cierto modo a niveles diferentes en cuanto a su participación en la tradición primordial (lo que, por lo demás, no quiere decir que, entre sus miembros, no pueda haber algunos que hayan alcanzado personalmente un mismo grado de CONOCIMIENTO EFECTIVO); … RGAI DE LOS CENTROS INICIÁTICOS
Aquel que cumple un rito, si ha alcanzado un cierto grado de CONOCIMIENTO EFECTIVO, puede y debe tener incluso consciencia de que se trata de algo que le rebasa, que no depende de ninguna manera de su iniciativa individual; … RGAI RITOS Y CEREMONIAS
Al mismo tiempo, eso muestra que su obtención está desprovista de todo interés verdadero, puesto que aquel que los posee no está por eso más avanzado en la realización de su ser propio, realización que no constituye más que uno con el CONOCIMIENTO EFECTIVO mismo; … RGAI DE LOS PRETENDIDOS «PODERES» PSÍQUICOS
…y se entiende que la palabra «teoría» no debe tomarse aquí en su sentido original de «contemplación», sino únicamente en el que tiene ahora en el lenguaje actual, y que la palabra «especulación» expresa sin duda más claramente, puesto que da, por su derivación misma, la idea de algo que no es más que un reflejo, como la imagen vista en un espejo (NA: La palabra speculum, en latín, significa en efecto «espejo»), es decir, un conocimiento indirecto, por oposición al CONOCIMIENTO EFECTIVO que es la consecuencia inmediata de la «realización», o que más bien no forma más que uno con ésta. … RGAI «OPERATIVO» Y «ESPECULATIVO»
Si no hubiera nada más, no habría en eso, en suma, más que el análogo, en un orden más elevado, de lo que es una «especulación» cualquiera que se refiera a cualquier otro dominio (NA: Se podría comparar una tal «especulación», en el orden esotérico, no a la filosofía que no se refiere más que a un punto de vista completamente profano, sino más bien a lo que es la teología en el orden tradicional exotérico y religioso), ya que un tal conocimiento, simplemente teórico, sólo es por la «mente», mientras que el CONOCIMIENTO EFECTIVO es «por el espíritu y el alma», es decir, en suma, por el ser todo entero. … RGAI LOS LÍMITES DE LA MENTE
Por lo demás, por eso es por lo que, incluso fuera del punto de vista iniciático, los simples místicos, sin rebasar los límites del dominio individual, son, no obstante, en su orden, que es el de la tradición exotérica, incontestablemente superiores no sólo a los filósofos, sino incluso a los teólogos, ya que la menor parcela de CONOCIMIENTO EFECTIVO vale incomparablemente más que todos los razonamientos que no proceden más que de la mente (NA: Debemos precisar que esta superioridad de los místicos debe entenderse exclusivamente en cuanto a su estado interior, ya que, por otro lado, puede ocurrir, como ya lo hemos indicado más atrás, que, a falta de preparación teórica, sean incapaces de expresar nada de él de una manera inteligible; … RGAI LOS LÍMITES DE LA MENTE
No obstante, la jerarquía iniciática tiene algo de especial que la distingue de todas las demás: es que está formada esencialmente por grados de «conocimiento», con todo lo que implica esta palabra entendida en su verdadero sentido (y, cuando se toma en la plenitud de éste, es de CONOCIMIENTO EFECTIVO de lo que se trata en realidad), ya que en eso consisten propiamente los grados de la iniciación, y ninguna otra consideración diferente de ésta podría intervenir ahí. … RGAI DE LA JERARQUÍA INICIÁTICA
…desde que es de «conocimiento» de lo que se trata propiamente en toda iniciación, es muy evidente que el hecho de estar investido de una función no importa nada bajo este aspecto, incluso en lo que concierne al simple conocimiento teórico, y con mayor razón en lo que concierne al CONOCIMIENTO EFECTIVO; … RGAI DE LA JERARQUÍA INICIÁTICA
En efecto, es menester no olvidar que todo conocimiento verdadero es esencialmente, y en toda la medida en que existe realmente, una identificación del conocedor y de lo conocido: identificación todavía imperfecta y como «por reflejo» en el caso de un conocimiento simplemente teórico, e identificación perfecta en el caso de un CONOCIMIENTO EFECTIVO. … RGAI DE LA INFALIBILIDAD TRADICIONAL
…de hecho, sólo puede haber una, en el sentido de que, puesto que en el dominio iniciático la meta esencial es de puro conocimiento, una función de enseñanza, a un cualquier grado que sea, normalmente no debería ser confiada más que a aquel que posee un CONOCIMIENTO EFECTIVO de lo que debe enseñar (tanto más cuanto que lo que importa aquí es menos la exterioridad de la enseñanza que el resultado de orden interior que debe contribuir a producir en los que la reciben), mientras que, en el orden exotérico cuya meta inmediata es otra, aquel que ejerce una tal función puede tener muy bien simplemente un conocimiento teórico suficiente para expresar la doctrina de una manera inteligible; … RGAI DE LA INFALIBILIDAD TRADICIONAL
…el sentido de que, puesto que en el dominio iniciático la meta esencial es de puro conocimiento, una función de enseñanza, a un cualquier grado que sea, normalmente no debería ser confiada más que a aquel que posee un CONOCIMIENTO EFECTIVO de lo que debe enseñar (tanto más cuanto que lo que importa aquí es menos la exterioridad de la enseñanza que el resultado de orden interior que debe contribuir a producir en los que la reciben), mientras que, en el orden exotérico cuya meta inmediata es otra, aquel que ejerce una tal función puede tener muy bien simplemente un conocimiento teórico suficiente para expresar la doctrina de una manera inteligible; … RGAI DE LA INFALIBILIDAD TRADICIONAL
…pero por eso no constituye menos una preparación indispensable a la adquisición de ese CONOCIMIENTO EFECTIVO por el que, y únicamente por el que, se opera la realización del ser total. … EMS LA REALIZACIÓN DEL SER POR EL CONOCIMIENTO
Aparte de la consideración de los grados de un conocimiento más o menos completo y profundo, grados que no cambian nada su naturaleza esencial, la única distinción que podamos hacer legítimamente, en cuanto al valor del conocimiento, es la que ya hemos indicado entre el conocimiento inmediato y el conocimiento mediato, es decir, entre el CONOCIMIENTO EFECTIVO y el conocimiento simbólico. … EMS LA REALIZACIÓN DEL SER POR EL CONOCIMIENTO
…ocurre aquí como en los casos donde hablamos de la realización del ser total, puesto que esta realización implica esencialmente el conocimiento total y absoluto, y no es en modo alguno distinta de este conocimiento mismo, en tanto que se trate, bien entendido, del CONOCIMIENTO EFECTIVO, y no de un simple conocimiento teórico y representativo. … EMS CONOCIMIENTO Y CONSCIENCIA
…pero directa o indirectamente, hay siempre participación en el intelecto universal en la medida en que hay CONOCIMIENTO EFECTIVO, ya sea bajo un modo cualquiera, ya sea fuera de todo modo especial. … EMS CONOCIMIENTO Y CONSCIENCIA
…y el vîra se distingue del pashu, es decir, del ser sujeto a los lazos de la existencia común, menos por un CONOCIMIENTO EFECTIVO que por una voluntariosa afirmación de “autonomía”, la que, en ese estado, puede todavía, según el uso que el mismo haga de ella, alejarle del fin tanto como aproximarle o conducirle a él. … EH EL QUINTO VÊDA (NA: Publicado en E T, de agosto-septiembre de 1937)
Por lo demás, esta significación se vincula inmediatamente a la que ya hemos indicado: en efecto, es el conocimiento tradicional (entendido en el sentido de CONOCIMIENTO EFECTIVO y no simplemente teórico) el que es el verdadero «alimento de inmortalidad», o, según la expresión evangélica, el «pan descendido del Cielo» (NA: San Juan, 6), ya que, «no solamente de pan (terrestre) vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios» (NA: San Mateo 4:4; … RGGT LA CIUDAD DE LOS SAUCES
…de tales estados, todavía condicionados, no constituye más que una etapa preliminar, una especie de encaminamiento ( en el sentido que hemos precisado más atrás y con las restricciones que conviene aportar a una semejante manera de hablar ) hacia la “Identidad Suprema”, meta última alcanzada por el ser en su completa y total universalización, y cuya realización, para aquellos que tienen que cumplir previamente el dêva-yâna, puede diferirse, así como se ha dicho precedentemente, hasta el pralaya, puesto que el paso de cada estado al siguiente no deviene posible más que para el ser que ha obtenido el grado correspondiente de CONOCIMIENTO EFECTIVO ( Es muy importante notar aquí que es a la realización inmediata de la “Identidad Suprema” a lo que los Brâhmanes se han dedicado siempre casi exclusivamente, mientras que los Kshatriyas han desarrollado de preferencia el estudio de los estados que corresponden a las diversas etapas del dêva-yâna así como a las del pitri-yâna). … HDV XXI
…pero, por su eficacia propia, facilitan enormemente la realización metafísica, es decir, la transformación de ese conocimiento virtual que es la simple teoría en un CONOCIMIENTO EFECTIVO. … IGEDH La realización metafísica
…todo lo demás solo son medios destinados a preparar para esta intuición a aquellos que son capaces de ella, y debe entenderse bien que, mientras no se dediquen más que a «pensar» a través de esos medios, no habrán obtenido todavía ningún resultado efectivo, de la misma manera que el que razona o reflexiona sobre lo que se ha convenido llamar comúnmente las «pruebas de la existencia de Dios» no ha llegado a un CONOCIMIENTO EFECTIVO de la Divinidad. … IRS METAFÍSICA Y DIALÉCTICA
…ciertamente, no es la filosofía lo que les enseñará que el conocimiento teórico, puesto que es indirecto e imperfecto, no tiene en sí mismo más que un valor «preparatorio», en el sentido de que proporciona una dirección que impide errar en la realización, que es lo único por lo cual puede ser obtenido el CONOCIMIENTO EFECTIVO, cuya existencia y cuya posibilidad misma son algo que ni siquiera sospechan; … IRS DOCTRINA Y MÉTODO
Es fácil comprender que haya lugar a plantearse una tal cuestión, ya que, así como hemos tenido frecuentemente la ocasión de decirlo, todo CONOCIMIENTO EFECTIVO constituye una adquisición permanente, obtenida por el ser de una vez por todas, y que nada puede hacerle perder jamás. … IRS SABIDURÍA INNATA Y SABIDURÍA ADQUIRIDA
El ser, en efecto, habiendo realizado plenamente las posibilidades de las cuales su actividad profesional es sólo una expresión exterior, y poseyendo así el CONOCIMIENTO EFECTIVO de lo que es el principio mismo de esta actividad, cumplirá desde entonces conscientemente lo que al comienzo sólo era una consecuencia muy “instintiva” de su naturaleza; … MISCELÁNEA LA INICIACION Y LOS OFICIOS
Según lo que acabamos de decir, el Grial representa al mismo tiempo dos cosas que son estrechamente solidarias la una de la otra: aquel que posee integralmente la «tradición primordial», que ha llegado al grado de CONOCIMIENTO EFECTIVO que implica esencialmente esta posesión, está en efecto, por eso mismo, reintegrado en la plenitud del «estado primordial». … RGRM CAPÍTULO V