…Primero, el punto de vista más superficial, el más exterior de todos, es el que consiste en oponer pura y simplemente la una a la otra, la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN, como dos contrarios en el sentido propio de esta palabra. … LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO CAPÍTULO III
…y, no obstante, si fuera absolutamente irreductible, habría una incompatibilidad completa entre contemplación y acción, que así jamás podrían encontrarse reunidas. … LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO CAPÍTULO III
…Por consiguiente, al considerar la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN como complementarios, uno se coloca en un punto de vista ya más profundo y más verdadero que el precedente, dado que la oposición se encuentra ahí conciliada y resuelta, puesto que estos dos términos se equilibran en cierto modo el uno por el otro. … LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO CAPÍTULO III
…no obstante, si uno se atuviera exclusivamente a ella, se estaría tentado, en virtud de la correlación así establecida, a colocar sobre el mismo plano la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN, de suerte que no habría más que esforzarse en mantener tanto como fuera posible el equilibrio igual entre ellas, sin plantearse jamás la cuestión de una superioridad cualquiera de una en relación a la otra; … LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO CAPÍTULO III
…pero, en la aplicación, por eso no es menos verdad que el lugar que tendrán la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN en el conjunto de la vida de un hombre o de un pueblo resultará siempre en gran parte de la naturaleza propia de éste, ya que en eso es menester tener en cuenta las posibilidades particulares de cada uno. … LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO CAPÍTULO III
…por eso es por lo que se dice de buena gana en la India que, si Occidente volviera de nuevo a un estado normal y poseyera una organización social regular, se encontrarían en él sin duda muchos kshatriyas, pero pocos brâhmanes (En efecto, la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN son respectivamente las funciones propias de las dos primeras castas, la de los brâhmanes y la de los kshatriyas; … LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO CAPÍTULO III
…La oposición de oriente y de occidente, llevada a su términos más simples, es en el fondo idéntica a la que nos complacemos frecuentemente en establecer entre la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN. … EH EL ESPIRITU DE LA INDIA ( (Publicado en Le Monde Nouveau, de junio de 1930)
…El punto de vista que consiste en oponer pura y simplemente una a la otra la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN es el más exterior y el más superficial de todos. … EH EL ESPIRITU DE LA INDIA ( (Publicado en Le Monde Nouveau, de junio de 1930)
…Considerando la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN como complementarios, uno se sitúa bajo un punto de vista ya más profundo y más verdadero que el precedente, porque la oposición se encuentra aquí conciliada y resuelta, equilibrando sus dos términos en cierto modo el uno por el otro. … EH EL ESPIRITU DE LA INDIA ( (Publicado en Le Monde Nouveau, de junio de 1930)
…no obstante, no uno se estuviera a la misma exclusivamente, se sentiría tentado, en virtud de la correlación de este modo establecida, a situar sobre el mismo plano la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN, de suerte que no quedaría más que esforzarse en mantener tanto como fuera posible el fiel de la balanza entre ambas, sin plantear jamás la cuestión de una superioridad cualesquiera de una en relación a la otra. … EH EL ESPIRITU DE LA INDIA ( (Publicado en Le Monde Nouveau, de junio de 1930)
…Primeramente, se ha tomado el hábito de oponer «teoría» y «práctica», y, en su significación primitiva, esta oposición, al ser la de la CONTEMPLACIÓN Y LA ACCIÓN, también estaría justificada aquí, puesto que la metafísica está esencialmente más allá del dominio de la acción, que es el de las contingencias individuales; … IGEDH La realización metafísica