…estos dos modos de la Caridad se encuentran afirmados por la enseñanza evangélica sobre la Ley suprema, implicando el primer modo la consciencia de que sólo Dios es Beatitud y Realidad, y el segundo la consciencia de que el EGO no es ilusorio, identificándose el «yo» de otro en realidad a «mí mismo» (NA: Esta realización del «no-yo» explica el importante papel que en la espiritualidad cristiana juega la humildad, a la que corresponde, en la espiritualidad islámica, la «pobreza» (NA: faqr) y, en la espiritualidad hindú, la «infancia» (NA: balyá); … UTR: VIII
…este equilibrio, lejos de ser un fin en sí mismo como lo supone el cristiano habituado a un idealismo voluntarista más o menos exclusivo, no es, por el contrario, en último término, más que una base para, escapar, en la contemplación apaciguadora y liberadora de lo Inmutable, a las incertidumbres y la turbulencia del EGO. … FSCI 1
…Hay algo de análogo en la locura, que es una muerte, es decir, un hundimiento o una descomposición, no del alma inmortal, sino de su revestimiento psíquico, el EGO empírico; … FSCI Notas II
…Estas dos virtudes complementarias, la fuerza y la generosidad, culminan — o se extinguen en cierto modo — en una tercera virtud: la serenidad, que es desapEGO con respecto al mundo y al EGO, extinción ante Allah, conocimiento de lo Divino y unión con Ello. … FSCI 3
…pero esta totalidad se manifiesta también en nosotros mismos, y de una manera directa: en el centro intelectual, el “Ojo del Corazón”, sede de lo “Increado”, punto celestial o divino cuya periferia microcósmica es el EGO; … FSCI 3
40 Es en este sentido en el que, según San Bernardo, nuestro EGO debe aparecérsenos como “algo despreciable”, y en el que, según el Maestro Eckhart, hay que “odiar la propia alma”. … FSCI Notas III
…En el hombre el Espíritu se hace EGO, a fin de que el EGO se vuelva puro Espíritu; … FSCI 4
…el Espíritu o el Intelecto (intellectus, no mens o ratio) se hace EGO encarnándose en la mente en forma de intelección, de verdad, y el EGO se vuelve Espíritu o Intelecto uniéndose a éste. … FSCI 4
…el hombre — EGO o alter — no es Dios. … FSCI 4
…inversamente, el EGO es una especie de cristalización del olvido de Allah. … FSCI 4
…El cerebro es como el órgano de este olvido, es como una esponja llena de imágenes de este mundo de dispersión y de pesadez y también de las tendencias a la vez dispersantes y endurecedoras del EGO. … FSCI 4
…Pero no está prohibido proseguir el encadenamiento de las imágenes-claves, detenerse, por ejemplo, en el simbolismo de los ojos, tomando en cuenta el hecho de que el ojo derecho corresponde al sol, a la actividad, al porvenir, y el ojo izquierdo a la luna, al pasado, a la pasividad: éstas son dos dimensiones del EGO, que se refieren, la primera, al porvenir como germen de ilusión y, la segunda, al pasado como acumulación de experiencias «EGOizantes»; … FSCI 4
…dicho de otro modo, el pasado del EGO, lo mismo que su porvenir — lo que somos y aquello en lo que queremos convertirnos o queremos poseer —, deben «fundirse» en el presente fulgurarite de una contemplación transpersonal, de ahí el «terror» (khashya) expresado en el hadith citado. « … FSCI 4
…cuando el EGO está «licuado», el mundo exterior — del que aquél está tejido en gran medida — parece arrastrado en el mismo proceso de alquimia, en el sentido de que se vuelve «transparente» y el contemplativo ve a Allah en todo, o lo ve todo en Allah. … FSCI 4
…Cuando un hombre es víctima de una pesadilla y se pone entonces, en pleno sueño, a llamar a Allah en su ayuda, se despierta infaliblemente, y esto demuestra dos cosas: en primer lugar, que la inteligencia consciente del Absoluto subsiste en el sueño como una personalidad distinta — nuestro espíritu permanece, pues, fuera de nuestros estados de ilusión — y, en segundo lugar, que el hombre, cuando llama a Allah, acabará por despertarse también de este gran sueno que es la vida, el mundo, el EGO. … FSCI 4
…La moral es una forma de actuar, pero la virtud es una manera de ser: una manera de ser enteramente uno mismo, más allá del EGO, o de ser simplemente lo que es. … FSCI 4
…Desde el punto de vista del arte sagrado o simplemente tradicional, uno no se preocupa de la cuestión de saber si una obra es «original» o «copiada»: en una serie de copias de un modelo canónico, determinada copia — quizá menos «original» que otra — es una obra genial por un concurso de condiciones preciosas que nada tienen que ver con una afectación de originalidad ni ninguna otra crispación del EGO. … FSCR: PRINCIPIOS Y CRITERIOS DEL ARTE UNIVERSAL
…El EGO como tal no puede reivindicar, en buena lógica, la experiencia de lo que está más allá de la EGOidad; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…Ciertamente, la substancia inmutable del hombre, que coincide con el supremo Sí mismo, se libera de este accidente que es el EGO; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…superación intelectual en el segundo caso, relativizando las formas a priori y universalizándolas a posteriori, y superación moral en el primero, objetivando el EGO primeramente y después reanimándolo con un perfume de santa infancia. … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO
…Los velos humanos son, en primer lugar, el propio hombre, el EGO en sí; … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO
…después el EGO pasional y tenebroso, y finalmente las pasiones, los vicios, los pecados, sin olvidar, en un plano normal y neutro, los conceptos y pensamientos en cuanto ropajes de la verdad. … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO
…Tomemos el ejemplo de la extinción en Dios: existe igualmente una especie de extinción respecto al prójimo y ésta es — aparte la unión de amor en que la extinción es positiva de una manera inmediata — la perfecta objetividad frente a un EGO distinto del nuestro. … EPV: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA
…En realidad, el sentimiento es un estado de consciencia que no es mental, objetivo y matemático, sin duda, sino vital, subjetivo y, por decirlo así, musical: es el color emocional que toma el EGO entero al contacto con cualquier fenómeno, comprendidos entre los fenómenos los pensamientos y las imágenes mentales por una parte y las intuiciones espirituales por otra. … EPV: II NATURALEZA Y PAPEL DEL SENTIMIENTO
…La calidad del sentimiento depende tanto de la del EGO como de la del fenómeno; … EPV: II NATURALEZA Y PAPEL DEL SENTIMIENTO
…Los fenómenos provocan en el EGO diversas coloraciones, según una serie indefinida de gradaciones en lo que concierne a la calidad y la intensidad, y estas coloraciones indican directa o indirectamente lo que somos; … EPV: II NATURALEZA Y PAPEL DEL SENTIMIENTO
…Todo esto equivale a decir que tanto en el cinismo como en la hipocresía se pone al EGO autócrata, luEGO tenebroso, en el lugar del espíritu y de la luz; … EPV: II LO QUE ES Y LO QUE NO ES LA SINCERIDAD
…Como el de la mujer, el papel de la música es equívoco, e igual ocurre con las artes con ella emparentadas, como la danza y la poesía: hay o una hinchazón narcisista del EGO, o una interiorización y extinción beatífica en la esencia. … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD
…su confianza es «inconsciente» y su lengua «venenosa», siendo la cualidad compensatoria el amor de su alter EGO y, por consiguiente, el perfecto don de sí mismo. … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD
…cosas difíciles de captar por la razón, quizás, pero en modo alguno más misteriosas que la ilimitación del espacio o del tiempo, o que la unicidad empírica de nuestro EGO, y otras paradojas de la naturaleza que no tenemos la posibilidad de no admitir. … EPV: II DIMENSIONES DE LA VOCACIÓN HUMANA
…El amor al prójimo recibe todo su sentido a través del amor a Dios: es imposible abolir la separación entre el hombre y Dios — en la medida en que puede y debe ser abolida — sin abolir en cierto modo, y teniendo en cuenta todos los aspectos que implica la naturaleza de las cosas, la separación entre el EGO y el alter; … EPV: II EL MANDAMIENTO SUPREMO
…lo que hace que seamos hombres y no animales es precisamente la consciencia concreta que tenemos del «yo» del prójimo, luEGO de la relativa falsedad de nuestro propio EGO; … EPV: II EL MANDAMIENTO SUPREMO
…Aquí se imponen algunas consideraciones sobre la relación entre el estado de sueño y el estado de vigilia, porque algunos pondrán en duda que la visión del sueño concierna al EGO del estado de vigilia. … EPV: III CRITERIOLOGÍA ELEMENTAL DE LAS APARICIONES CELESTIALES
…Ciertos vedantistas modernos sostienen en efecto que los dos estados en cuestión no tienen ninguna relación el uno con el otro, que el EGO del sueño no es enteramente el EGO de la vigilia, que los dos estados constituyen sistemas cerrados y que resulta abusivo tomar la consciencia despierta como punto de referencia en relación con la consciencia onírica (NA: Como Kant, un Siddheswarananda parece creer que sus propias experiencias limitan las de los otros); … EPV: III CRITERIOLOGÍA ELEMENTAL DE LAS APARICIONES CELESTIALES
…Estos pasajes del Evangelio muestran con toda claridad la continuidad — de por sí evidente — entre el estado de sueño y el de vigilia o entre el EGO del durmiente y el EGO del hombre despierto; … EPV: III CRITERIOLOGÍA ELEMENTAL DE LAS APARICIONES CELESTIALES
…estamos fuera del EGO sometido a la duración. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…El mundo nos dispersa y el EGO nos comprime; … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…Por último, el espíritu debe trascender la inconsciencia del EGO; … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…La santidad es el sueño del EGO y la vigilia del alma inmortal, del EGO nutrido de impresiones sensoriales y lleno de deseos, y del alma libre, cristalizada en Dios. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…la virtud es esencialmente la conciencia de la naturaleza de las cosas, que pone al EGO en su justo lugar. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…A esta doble predisposición debe añadirse normalmente un doble desapEGO, uno con respecto al mundo y a la vida terrena, y otro con respecto al EGO, a sus sueños y a sus pretensiones. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…Aceptar una prueba es dar gracias a Dios por ella, comprendiendo que nos permite una victoria, un desapEGO con respecto al mundo y con respecto al EGO. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…pero siempre es necesario recordarlo de nuevo, y al recordarlo, hacer lo que siempre se ha hecho: actualizar en el pensamiento las certidumbres contenidas, no en el EGO pensante, sino en la substancia transpersonal de la inteligencia humana. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…En segundo lugar, por la voluntad: el hombre pone el recuerdo de Dios — luEGO la consciencia de lo Real — en el lugar del mundo, o del EGO, o de determinada dificultad del mundo o del EGO. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…En tercer lugar, por la virtud: el hombre escapa al EGO y a sus miserias retirándose en su Centro, en relación con el cual el EGO es exterior como el mundo. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…Cuando el alma ha reconocido que su ser verdadero está más allá de este núcleo fenoménico que es el EGO empírico y se mantiene de buen grado en el Centro — y ésta es la virtud principal, la pobreza, o la autoanulación, o la humildad —, el EGO ordinario se le aparece como exterior a ella, y el mundo, al contrario, se le aparece como su propia prolongación; … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…y es preciso reconocer que esta perspectiva no es ni más ni menos falsa que el exclusivismo de las religiones o, en el plano puramente natural, la unicidad empírica de cada EGO. … FSRMA: MIRADAS SOBRE LOS MUNDOS ANTIGUOS LA VÍA DE LA UNIDAD
…al ser «subjetivo» en este sentido dejaba de ser simbolista y se hacía racionalista, pues la razón es el EGO pensante. … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…Este paso del objetivismo al subjetivismo refleja y renueva a su manera la caída de Adán y la pérdida del Paraíso: perdiendo la perspectiva simbolista y contemplativa que se funda a la vez en la inteligencia impersonal y la transparencia metafísica de las cosas, se ha ganado la riqueza engañosa del EGO; … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…Creer que la materia es el «alfa» por lo que todo ha comenzado, equivale a afirmar que nuestro cuerpo es el principio de nuestra alma y, por consiguiente, que el origen de nuestro EGO, de nuestra inteligencia, de nuestros pensamientos está en nuestros huesos, en nuestros músculos y órganos; … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…El hombre de la caída está a la vez comprimido y descuartizado por dos pseudo-absolutos: el «yo» que pesa y la «cosa» que disipa, el sujeto y el objeto, el EGO y el mundo. … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…entre el EGO y el objeto hay un vínculo, que lo más normalmente es la acción y de ahí el ternario que se contiene en esta frase: «Yo hago esto», o lo que equivale a lo mismo: «Yo quiero esto». … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…El EGO, el acto y la cosa son prácticamente tres ídolos, tres pantallas que ocultan el Absoluto; … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…Aquel que, por la gracia del Cielo, llega a escapar de la tiranía del EGO está desligado por ese mismo motivo de las responsabilidades que el EGO implica; … FSRMA: DIÁLOGO ENTRE HELENISTAS Y CRISTIANOS LA VÍA DE LA UNIDAD
…Lo que nos ha permitido hablar de un aspecto «absurdo» de Maya es que hay en la relatividad algo forzosamente contradictorio, que se revela por ejemplo en la pluralidad del EGO — lógicamente único sin embargo — o en la ilimitación inimaginable, pero innegable, del espacio del tiempo, del número, de la diversidad, de la materia. … FSRMA: SOBRE LAS HUELLAS DE MAYA LA VÍA DE LA UNIDAD
…La muerte no puede destruir el EGO, pues si no sería posible aniquilar materialmente al espíritu y por consiguiente también crearlo materialmente; … FSRMA: SOBRE LAS HUELLAS DE MAYA LA VÍA DE LA UNIDAD
…El EGO es a la vez un sistema de imágenes y un ciclo; … FSRMA: EL HOMBRE EN EL UNIVERSO LA VÍA DE LA UNIDAD
…El EGO es un tejido en movimiento hecho de imágenes y tendencias; … FSRMA: EL HOMBRE EN EL UNIVERSO LA VÍA DE LA UNIDAD
…Al lado de este sistema de imágenes y tendencias que es nuestro EGO hay miriadas de otros sistemas de imágenes y tendencias. … FSRMA: EL HOMBRE EN EL UNIVERSO LA VÍA DE LA UNIDAD
…en segundo lugar, se finge olvidar que hay huidas que son perfectamente honorables y que si no es absurdo ni vergonzoso huir ante una avalancha si uno puede, tampoco lo es el huir de las tentaciones o siquiera sencillamente de las distracciones del mundo, o de nuestro propio EGO en cuanto se encuentra arraigado en este círculo vicioso: no olvidemos que al deshacernos del mundo le liberamos de nuestra propia miseria. … FSRMA: UNIVERSALIDAD Y ACTUALIDAD DEL MONAQUISMO LA VÍA DE LA UNIDAD
…ofrecen o una falsificación mundana o profana, si se quiere «humanista», de la religión, o una mística que sólo tiene por contenido al EGO y sus ilusiones. … FSRMA: RELIGIO PERENNIS LA VÍA DE LA UNIDAD
…y como la Norma sobrepasa forzosamente las limitaciones del EGO, el hombre debe tender a superar sus propios límites. … STRP: PREMISAS EPISTEMOLÓGICAS LA VÍA DE LA UNIDAD
…por consiguiente, más que el EGO contingente; … STRP: PREMISAS EPISTEMOLÓGICAS LA VÍA DE LA UNIDAD
…De modo análogo, la unicidad empírica del EGO — el hecho de ser determinado EGO y no tal otro y de ser el único en ser este «sí mismo» — esta unicidad no puede explicarse concretamente por la lógica, y sin embargo ésta es perfectamente capaz de dar cuenta de ella de una manera abstracta con la ayuda de los principios de lo necesario y lo posible, y de escapar así al escollo del absurdo (NA: La subjetividad en sí participa del Ser necesario porque el Absoluto es pura Cosciencia; … STRP: PREMISAS EPISTEMOLÓGICAS LA VÍA DE LA UNIDAD
…Si el hombre «adquiere» el acto que en realidad pertenece a Dios, como lo enseña Ashari, «adquiere» asimismo el EGO que en realidad pertenece a Dios; … STRP: ESPECULACIÓN CONFESIONAL: INTENCIONES Y DIFICULTADES LA VÍA DE LA UNIDAD
…Coviene subrayar aquí, aunque la cosa sea evidente, que el Sí inmanente es transcendente con respecto al yo, sin lo cual el EGO sería divino, mientras que el Principio transcendente — concebido objetivamente — es inmanente a todo lo que existe, sin lo cual no habría existencia. … STRP: ESPECULACIÓN CONFESIONAL: INTENCIONES Y DIFICULTADES LA VÍA DE LA UNIDAD
…Este aspecto de la embriaguez es el que interviene en un grado cualquiera en la música profana, o en la música asimilada de manera profana, la cual amplifica el EGO en vez de superarlo (NA: Salvo en los casos en que constituye una «consolación sensible» apaciguante o estimulante, y sin pretensión; … STRP: ESCOLLOS DEL LENGUAJE DE LA FE LA VÍA DE LA UNIDAD
…y exige igualmente, ipso facto, que veamos algo del Sí en los fenómenos, lo mismo que, inversamente, la perspectiva de transcendencia exige que tengamos conciencia de la inconmensurabilidad, no sólo entre el Principio y la manifestación, Dios y el mundo, sino también entre el Sí inmanente y el EGO. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD
…no hace falta decir, sin embargo, que entendemos aquí por «Personalidad» no otra cosa que el «Dios personal» o «Ego divino», si se nos permite la expresión, y no el Sí, que es el Principio trascendente del yo y al que se le puede llamar, en un sentido que no tiene nada de restrictivo, la Personalidad por referencia a la individualidad. … UTR: III