Esquema-resumo sobre o qual estaremos aditando citações, excertos e comentários. Construído a partir do índice do original em francês, “Le sacré et le profane”, de Mircea Eliade (Gallimard, 1965)
- Introdução
- O espaço sagrado e a sacralização do Mundo
- Homogeneidade espacial e hierofania
- Teofania e signos
- Caos e Cosmos
- Consagração de um lugar: repetição da cosmogonia
- O “Centro do Mundo”
- “Nosso mundo” se situa sempre no Centro
- Cidade-Cosmos
- Assumir a Criação do Mundo
- Cosmogonia e sacrifício de construção
- Templo, basílica, catedral
- Algumas conclusões
- O Tempo sagrado e os mitos
- A sacralidade da Natureza e a religião cósmica
- O sagrado celeste e os deuses ouranianos
- O Deus distante
- A experiência religiosa da Vida
- Perenidade dos símbolos celestes
- Estrutura do simbolismo aquático
- História exemplar do batismo
- Universalidade dos símbolos
- Terra Mater
- Humi positio: o depósito da criança sobre o solo
- A mulher, a Terra e a fecundidade
- Simbolismo da Árvore cósmica e cultos da vegetação
- Dessacralização da Natureza
- Outras hierofanias cósmicas
- Existência humana e vida santificada
- Existência “aberta” ao Mundo
- Significação da Vida
- Corpo-Casa-Cosmos
- A passagem pela Porta estreita
- Ritos de passagem
- Fenomenologia da iniciação
- Confrarias de homens e sociedades secretas de mulheres
- Morte e iniciação
- O “segundo nascimento” e o nascimento espiritual
- O sagrado e o profano no mundo moderno