A doutrina única mencionada constitui essencialmente o VEDA, ou seja, a Ciência sagrada e tradicional por excelência. Da raiz vid (“ver” e “saber” — grego “oida”) derivam VEDA e vidya; a vista é tomada como símbolo do conhecimento, do qual é o instrumento principal na ordem do sensível; este simbolismo chega até a ordem intelectual pura onde o conhecimento se compara a uma “visão interior” (por exemplo, intuição). A doutrina única se encontra no VEDA, desde a origem; a tradição, em sua integralidade, forma um conjunto perfeitamente coerente, não obrigatoriamente sistemático, reunindo todos os pontos de vista tanto simultânea quanto sucessivamente. A exposição em sua forma exterior pode se adaptar às circunstancias, mas o fundo permanece sempre o mesmo.