Hierarquia Angélica [NTMS]

A hierarquia dos anjos é considerada por Sohrawardi em termos de duas ordens, as longitudinais e as latitudinais. Localizados no topo da ordem longitudinal estão os arcanjos, o mais alto dos quais é chamado de Bahman (o Vohúmen Mazdeano) e também de a Luz Maior (Al-nur Al-azam), ou a Luz Mais Próxima (Al-nur Al-aqrab). Este arcanjo supremo traz ao ser o arcanjo abaixo, que recebe a irradiação dele como também da Luz das luzes. Esta irradiação é transmitida, por sua vez, para o próximo nível abaixo, em linha reta até que a ordem vertical ou longitudinal, onde cada membro é chamado de luz vitorial (Al-nur Al-qahir), seja completada. Esta ordem é também chamada de o mundo das mães, uma vez que todas as coisas no Universo são geradas dela e seus membros são tais que cada arcanjo acima apresenta o aspecto de dominação (qahr) sobre o abaixo, e o abaixo, o aspecto de amor (mahabbah) para o de cima. E cada luz é um istmo, ou “purgatório” (barzakh), entre as duas luminosidades acima e abaixo. Ela age como um véu que simultaneamente, oculta e revela a luz da ordem mais alta – oculta por não transmitir sua intensidade completa e revela por permitir a passagem de um certo grau de efusão ou irradiação dela, de modo que o próximo membro mais abaixo da hierarquia venha a ser.
[…] Finalmente, a ordem latitudinal de anjos ocasiona uma ordem angelical intermediária que age como seu vice-regente e reina diretamente acima das espécies. Os membros desta ordem intermediária são chamados de luzes regentes e às vezes de luzes senhoriais, sendo que este último nome refere-se especialmente àqueles anjos que governam a alma humana. Estes anjos movem os céus através do amor e protegem todas as criaturas da Terra, dos minerais e plantas aos animais e homens. [S.H. Nasr 1964. Three Muslim Sages. Caravan. Tr. Instituto Nokhooja]