…Por lo demás, el fidelista no puede negar totalmente el fenómeno de la intuición intelectual, sino que se guardará muy bien de relacionarlo con esta Revelación «naturalmente sobrenatural» e INMANENTE que es el Intelecto; … UTR: IX
…El intelecto puro es el «Corán INMANENTE»; … FSCI 2
…este último se cristaliza en la forma del Corán terrenal, y responde «objetivamente» a esa otra revelación — INMANENTE y «subjetiva» — que es el intelecto humano; … FSCI 2
…Preguntarse esto es ignorar los elementos capitales del problema y hacer, por una parte, de la justicia INMANENTE y de la Ley de equilibrio una contingencia psicológica, y por otra — puesto que se minimiza el pecado — de la mediocridad humana la medida del Universo. … FSCI 2
…Esto es olvidar, por una parte, que no podemos conocer las medidas con las que el Absoluto nos juzga, y por otra parte, que el «fuego» de ultratumba no es otra cosa, en definitiva, que nuestro propio intelecto que se actualiza en contra de nuestra falsedad, o en otros términos, que es la verdad INMANENTE que estalla a plena luz. … FSCI 2
…Lo que en terminología moral se llama la falta del hombre y el castigo de Dios, no es otra cosa, en sí, que el choque del desequilibrio humano con el Equilibrio INMANENTE; … FSCI 2
…La distribución terrena de los bienes y los males es una cuestión de economía cósmica, aunque la justicia INMANENTE deba también revelarse a veces a plena luz mostrando el vínculo entre las causas y los efectos en la acción humana. … FSCI 2
…la “salutación”, una cualidad INMANENTE, pasiva y “horizontal”; … FSCI 3
0 también: todas las teologías — o teosofías — se dejan reducir grosso modo a estos dos tipos: Dios-Ser y Dios-Cosciencia, o Dios-Objeto y Dios-Sujeto, o también: Dios objetivo, «absolutamente otro», y Dios subjetivo, a la vez INMANENTE y trascendente. … FSCI 4
…Si la verdad total está en la substancia misma de la inteligencia, ésta será, para la gnosis cristiana, el Cristo INMANENTE, “Luz del mundo”; … FSCI Notas IV
…ahora bien, la función de todo símbolo es quebrar la corteza de olvido que cubre la ciencia INMANENTE del Intelecto. … EPV: INTRODUCCIÓN
…La manifestación divina, alrededor de nosotros y en nosotros mismos, prolonga y proyecta el Principio y se identifica con éste bajo el aspecto, precisamente, de la cualidad divina INMANENTE, el sol es realmente el Principio percibido a través de los velos existenciales, el agua es realmente la Pasividad universal percibida a través de estos mismos velos En lo que concierne al conocimiento, no basta que esta relación sea simplemente pensada para conferir al razonamiento un carácter de divinidad, y por tanto de verdad y de infalibilidad. … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…Amor de la teofaonía a la vez divina y humana en el cristianismo, y amor del Principio a la vez trascendente e INMANENTE en el Islam. … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…La gnosis es de naturaleza crística en el sentido de que, por una parte, ella procede del Logos — del Intelecto a la vez trascendente e INMANENTE — y, por otra, es un mensaje de interioridad y, por consiguiente, de interiorización. … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…lo particular o lo limitado es reconocido como la manifestación de lo principal y lo trascendente, y éste a su vez se revela como INMANENTE. … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…para los zenistas, la unión al Buda se hace en el Vacío INMANENTE; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…Mientras que en el Vedanta shankariano y no dualista es el Intelecto esencial — la Cosciencia divina INMANENTE — el que opera la reintegración en el Sí mismo, en el Cristianismo este Intelecto salvador se objetiva y se personifica en Cristo y secundariamente en la Virgen (NA: Según el bienaventurado P. … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…ahora bien, de hecho, la Intelección debe compaginarse con la Revelación como la Revelación debe iluminarse por la Intelección (NA: Es con ésta y, con mayor razón, con el Logos INMANENTE, con la que se relaciona el daimonion de Sócrates y también la máxima délfica: «Coócete ti mismo»). … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO
…es éste el punto de unión entre el Espíritu Santo trascendente e inmutable y el Espíritu Santo INMANENTE y actuante, y también, desde otro punto de vista, entre el Espíritu Santo y el alma inmaculada de la Virgen. … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO
…En efecto, la Realidad divina no puede ser trascendente e INMANENTE más que por referencia al mundo que ella supera y al mismo tiempo penetra; … EPV: I NÚMEROS HIPOSTÁTICOS Y CÓSMICOS
…simple manera de hablar, porque una tal usurpación, precisamente, era imposible, cosa que el Génesis expresa colocando querubines armados de espadas a la entrada del Paraíso (NA: Estos querubines los llevamos en nosotros mismos, en el fondo del corazón y en la entrada del Paraíso INMANENTE, y es por esto por lo que la experimentación espiritualista profana no podría dar el menor resultado real y no puede, por el contrario, más que intensificar las tinieblas y la ilusión). … EPV: I EL ÁRBOL PRIMORDIAL
…ahora bien, éstas no pueden tener la perfección de lo que podríamos llamar la «Religión innata» o la Philosophia perennis INMANENTE. … EPV: I EL ÁRBOL PRIMORDIAL
…La capa de hielo que aísla la consciencia individual de la santidad INMANENTE cubre no solamente el río de luz que es la Intelección, sino también, y por lo mismo, el río de Amor o de Beatitud que, también él, es inseparable de nuestra sustancia inmortal. … EPV: I EL ÁRBOL PRIMORDIAL
…Más acá de esta cima que es la concentración contemplativa — que es la voluntad intrínseca en el sentido de que la voluntad, en esta aplicación, se une a su fuente INMANENTE —, más acá, pues, de esta función central, la voluntad se aplica forzosamente a las mil cosas que contribuyen a encaminarnos hacia el fin, aunque no fuera sino cooperando al equilibrio sin el cual no hay progreso. … EPV: II LA TRIPLE NATURALEZA DEL HOMBRE
…mediante la concentración, nuestra consciencia espiritual se reabsorbe por decirlo así en su fuente divina INMANENTE; … EPV: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA
…Dicho de otro modo, el alma percibe o realiza la divina Presencia hic et nunc, en su misma relatividad existencial, mientras que la inteligencia y la voluntad tienden a atravesar la pantalla de la existencia para desembocar en el Principio trascendente o INMANENTE. … EPV: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA
…pero su misma existencia prueba que la verdad implica otro aspecto, el de la participación, lo que nos permite añadir: por otra parte, todo manifiesta el Principio — que es INMANENTE sin dejar de ser trascendente —, sin lo cual nada existiría. … EPV: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA
…La virtud una, o la devoción substancial, es reposar en el Ser, que es a la vez trascendente e INMANENTE, a la vez que está sacramentalmente presente, hic a nunc. … EPV: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA
…se alimenta de ellos, por decirlo así, y transforma y asimila el alma despertando en el fondo de ésta la Belleza INMANENTE, la única que es, puesto que es la de Dios. … EPV: II NATURALEZA Y PAPEL DEL SENTIMIENTO
…En el Islam, existe una noción que hace fácilmente de puente entre lo sagrado y lo profano, y es la de barakah o «bendición INMANENTE»: de todo placer lícito (NA: Lo que excluye los vicios contra natura y los excesos — nocivos tanto para la sociedad como para el individuo —, que no son, evidentemente, susceptibles de sacralización), vivido en nombre de Dios y dentro de los límites permitidos, se dice que transmite una barakah, lo que equivale a decir que tiene un valor espiritual y un perfume contemplativo, en lugar de limitarse a una satisfacción puramente natural que se tolera porque es inevitable o en la medida en que lo es. … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD
…Hemos aludido al hecho de que el antisexualismo — además de que se encuentra un poco por todas partes en una u otra forma — constituye un carácter destacado del Budismo: en esta perspectiva, que se funda sobre la subjetividad y la inmanencia, la mujer aparece a priori como el elemento objetivo o exterior que aleja de la Beatitud interior e INMANENTE; … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD
…Y esto nos ofrece la ocasión de hacer la siguiente observación: si el Budismo niega al Dios exterior, objetivo y trascendente, es porque pone todo el acento sobre la Divinidad interior, subjetiva e INMANENTE — ya se llama Nirvana, Adi-Buddha o de otra manera — lo que impide por otra parte calificar al Budismo de ateo. … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD
…En el sector amidista, Amitaba es la Misericordia INMANENTE que nuestra fe puede y debe actualizar en nuestro favor; … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD
…en una palabra, si los budistas parecen poner al hombre en el lugar del Dios trascendente, es porque el hombre, en cuanto subjetividad concreta, es el continente de la Substancia liberadora INMANENTE. … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD
…Ellas son así las mensajeras de una libertad que, en nuestra realidad inmutable e INMANENTE, no ha cesado jamás de ser, pero que es oscurecida por las nubes de la contingencia movible, con las cuales el alma inteligente comete en alguna medida el error de identificarse. … EPV: II DIMENSIONES DE LA VOCACIÓN HUMANA
…Es en la coincidencia entre el Objeto trascendente y la subjetividad pura donde se realiza el conocimiento del sujeto, que en cuanto tal revela una dimensión del Objeto INMANENTE, el cual se revela como Sujeto absoluto, no siendo objetivo más que en razón de su ocultación. … EPV: III LA DANZA DEL SOL
…El Objeto trascendente, que en virtud de su carácter absoluto e infinito despierta en el sujeto la consciencia de la «trascendencia INMANENTE», si se puede utilizar una tal paradoja, este Objeto puede ser la idea del Absoluto, de Dios, del Gran Espíritu, pero también puede manifestarse bajo la forma de un símbolo como el sol. … EPV: III LA DANZA DEL SOL
…la barrera profana entre la consciencia ordinaria y el Sol INMANENTE está abierta; … EPV: III LA DANZA DEL SOL
…Es decir, en el Islam se encuentran, se combinan y, a veces, se enfrentan dos «religiones»: la religión exterior — la de la Revelación y la Ley — y la religión del Corazón, la de la Intelección, la de la Libertad INMANENTE; … EPV: IV LA RELIGIÓN DEL CORAZÓN
él demuestra sin embargo a su manera que el Islam legal es una proyección hacia el exterior de la «religión del Corazón»: practicar el Islam con «sinceridad» — o sea, siguiendo el ejemplo del Profeta — es quitar la «herrumbre» del corazón en desgracia, es liberar a la religión INMANENTE y es, por lo mismo, verificar la verdad del Islam a la luz de una certidumbre ya divina, puesto que emana del Intelecto transpersonal. … EPV: IV LA RELIGIÓN DEL CORAZÓN
…De la misma manera que las acciones bellas (NA: husna) — precisamente las que prefigura y preconiza la Sunna — purifican el corazón y contribuyen a actualizar en él la belleza INMANENTE y ya celestial, inversamente, esta belleza del corazón se manifiesta en las acciones bellas; … EPV: IV LA RELIGIÓN DEL CORAZÓN
…para el Islam, el Amor es INMANENTE al corazón, del que sólo la superficie se vuelve ciega e impotente a causa del pecado; … EPV: IV LA RELIGIÓN DEL CORAZÓN
…Es después, o paralelamente, cuando interviene la vocación de perfección vertical, que consiste en unirse en el corazón a la Presencia INMANENTE de Dios; … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…Esta segunda perfección cierra el círculo, puesto que desemboca en el Sujeto divino, INMANENTE a la vez que permanece trascendente en relación con el sujeto humano. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…La virtud es la conformidad del alma a la Naturaleza divina, y la unión es la concentración extintiva en el Sí mismo INMANENTE. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…e igualmente, hay también una inmanencia objetiva, la del Principio en cuanto es INMANENTE al mundo, no en cuanto lo excluye y lo aniquila por su trascendencia. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…La fe es un «sí» profundo y total al Uno, que es a la vez absoluto e infinito, trascendente e INMANENTE. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…El acto de oración, como acto de fe, actualiza en efecto la certidumbre INMANENTE y casi paraclética; … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…el corazón es la fe INMANENTE e «increada», coincide con esta gracia «naturalmente sobrenatural» que es la Intelección. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…No hay que perder de vista, por lo demás, que el Objeto trascendente es al mismo tiempo el Sujeto INMANENTE, que se afirma en el sujeto conocedor en la medida en que éste es capaz de objetividad. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…Sin embargo, uno no se escapa a la Verdad INMANENTE: «Cuanto más blasfema — dice el maestro Eckhart —, más alaba a Dios». … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…Si el incrédulo se rebela contra la idea de que todos sus actos serán pesados, que será juzgado y eventualmente condenado por un Dios que no llega a comprender, que deberá expiar sus faltas e incluso simplemente su pecado de indiferencia, es porque no tiene el sentido del equilibrio INMANENTE ni el de la majestad de la Existencia y en particular del estado humano. … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…para él es una cosa tan banal como el polvo bajo sus pies — tanto más que ya no tiene conciencia del Principio trascendente e INMANENTE a la vez —, y dispone de ella con seguridad y descuido en una vida desacralizada y, por tanto, insignificante. … FSRMA: CAIDA Y DECADENCIA LA VÍA DE LA UNIDAD
…El malentendido entre cristianos y helenistas se reduce en amplia medida a una falsa alternativa: en efecto, el hecho de que Dios resida en nuestro «ser» más profundo — o en el fondo transpersonal de nuestra conciencia —, y que en principio podamos realizarlo con ayuda del intelecto puro y teomorfo no excluye en absoluto que esta Divinidad INMANENTE e impersonal se afirme igual y simultáneamente como objetiva y personal, y que nada podamos sin su gracia, a pesar del carácter esencialmente «divino» del Intelecto en el que participamos natural y sobrenaturalmente. … FSRMA: DIÁLOGO ENTRE HELENISTAS Y CRISTIANOS LA VÍA DE LA UNIDAD
…Si fuese necesario o útil probar lo Absoluto, el carácter objetivo y transpersonal del intelecto humano bastaría como testimonio, pues este intelecto es la huella irrecusable de una Causa primera puramente espiritual, de una Unidad infinitamente central pero que todo lo contiene, de una Esencia INMANENTE y trascendente a la vez. … FSRMA: RELIGIO PERENNIS LA VÍA DE LA UNIDAD
…Y esto es de primera importancia: si no existiera el puro Intelecto — la facultad intuitiva e infalible del Espíritu INMANENTE —, tampoco existiría la razón, pues el milagro del razonamiento no se explica y no se justifica más que por el de la intelección. … STRP: PREMISAS EPISTEMOLÓGICAS LA VÍA DE LA UNIDAD
…lo Trascendente es INMANENTE al mundo, sin lo cual éste no podría existir, y lo Inmanente es trascendente con respecto al individuo, sin lo cual no lo sobrepasaría. … STRP: PREMISAS EPISTEMOLÓGICAS LA VÍA DE LA UNIDAD
…es conocible como «Realidad», pero es también el «Conocedor» INMANENTE de todas sus propias posibilidades, primero hipostáticas y después existenciales y existenciadas. … STRP: PREMISAS EPISTEMOLÓGICAS LA VÍA DE LA UNIDAD
…extrínsecamente y combinándose con Maya, este Sujeto será la raíz de todas las subjetividades posibles, será el «Yo divino» INMANENTE. … STRP: DIMENSIONES, MODOS Y GRADOS DEL ORDEN DIVINO LA VÍA DE LA UNIDAD
…Esta última observación nos permite mencionar el siguiente aspecto del problema: el Sí INMANENTE comprende el Ser y el Sobre-Ser; … STRP: ESPECULACIÓN CONFESIONAL: INTENCIONES Y DIFICULTADES LA VÍA DE LA UNIDAD
…Coviene subrayar aquí, aunque la cosa sea evidente, que el Sí INMANENTE es transcendente con respecto al yo, sin lo cual el ego sería divino, mientras que el Principio transcendente — concebido objetivamente — es INMANENTE a todo lo que existe, sin lo cual no habría existencia. … STRP: ESPECULACIÓN CONFESIONAL: INTENCIONES Y DIFICULTADES LA VÍA DE LA UNIDAD
…Y al igual que el Sí no deja de ser INMANENTE y virtualmente accesible a causa de su transcendencia, tampoco el Principio objetivo deja de ser trascendente a causa de su inmanencia ontológica en la creación. … STRP: ESPECULACIÓN CONFESIONAL: INTENCIONES Y DIFICULTADES LA VÍA DE LA UNIDAD
…a saber, Atma, el Sí a la vez transcendente e INMANENTE, el cual se proyecta en miríadas de subjetividades relativas, que están sometidas a ciclos, así como a localizaciones, y que se extienden desde la más pequeña flor hasta esa Manifestación divina directa que es el Avatara. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD
…por otra parte, el Sí, que es «sujeto» en relación con nuestra existencia objetiva, puesto que la «piensa» o la «proyecta», está «dentro de nosotros», es INMANENTE. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD
…y exige igualmente, ipso facto, que veamos algo del Sí en los fenómenos, lo mismo que, inversamente, la perspectiva de transcendencia exige que tengamos conciencia de la inconmensurabilidad, no sólo entre el Principio y la manifestación, Dios y el mundo, sino también entre el Sí INMANENTE y el ego. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD
…Si el Principio transcendente domina, extingue, excluye o aniquila a la manifestación, el Sí INMANENTE, por el contrario, atrae, penetra y reintegra al yo; … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD
…derivada, pues, no sólo de la visión intelectual de lo transcendente, sino también de la actualización mística de lo INMANENTE. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD
…y lo Inmanente, en virtud de su absolutidad, permanece forzosamente trascendente en relación con la existencia. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…pero, hablando espiritualmente, es nuestro asentimiento, no a conceptos trascendentes, sino a realidades INMANENTEs, o a la Realidad en sentido estricto; … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD
…esta profundización puede, según los casos, bien afinar las cualidades morales, bien abrir el corazón a las luces INMANENTEs. … STRP: ENIGMA Y MENSAJE DE UN ESOTERISMO LA VÍA DE LA UNIDAD