Devas

…Si se aplica al encadenamiento de los ciclos el simbolismo de la sucesión temporal, se comprende sin esfuerzo por qué se dice que los asuras son anteriores a los DEVAS. … SC XXV

…en efecto, según la tradición hindú, el vegetal procede de la naturaleza de los Asuras, es decir, de los estados inferiores en relación al estado humano, mientras que los cuerpos celestes representan naturalmente los DEVAS, es decir, los estados superiores. … SC XXV

…ahora bien, las aguas son el símbolo de las posibilidades, y el desarrollo de éstas es figurado por la espiral, de aquí la asociación estrecha que existe a veces entre esta última y el simbolismo de las aguas (NA: Estas asociación ha sido señalada por A K Coomaraswamy en su estudio Angel and Titan (sobre las relaciones de los DEVAS y de los Asuras). — … RGGT LA DOBLE ESPIRAL

…y, como los «cielos» y los «infiernos», los DEVAS y los Asuras, en la tradición hindú, representan respectivamente los estados superiores e inferiores en relación al estado humano ( Ver Le Symbolisme de la Croix, cap XXV ). … EMS LAS JERARQUÍAS ESPIRITUALES

…Vemos, además, que aquí mismo donde se cuestiona más especialmente al kshatriya, este, en cuanto que la acción es su función propia, puede ser tomado para simbolizar cualesquiera que esta sea, la cual, forzosamente, también se halla comprometida en la acción por las condiciones mismas de su existencia, mientras que el brâhman, en razón de su función de contemplación o de conocimiento puro, representa los estados superiores del ser (Es esto por lo que el brâhman es designado como un Dêva sobre la tierra, correspondiendo los DEVAS a los estados supra-individuales o informales (NA: aunque todavía manifestados); … EH ÂTMÂ-GÎTÂ (Publicado en VJ, en marzo de 1930)

…No obstante, ello no es evidentemente lo mismo ya cuando es precisado que el ser que subsiste como nâma ha pasado al mundo de los DEVAS (NA: Idem. … EH NÂMA-RÛPA (NA: Publicado en E T, de marzo de 1940)

…se puede por lo demás, as este respecto, tomar aquí el “mundo sensible” como representando simbólicamente todo el dominio de la manimanifestación formal, siendo el “mundo inteligible” el dominio de la manifestación informal, es decir, el mundo de los DEVAS. … EH NÂMA-RÛPA (NA: Publicado en E T, de marzo de 1940)

…por eso es por lo que la tradición hindú representa a los Asuras como anteriores a los DEVAS, y describe por otra parte la sucesión cosmogónica de los tres gunas como efectuándose en el orden de tamas, rajas, sattwa, que va, por consiguiente, de la obscuridad a la luz (ver El Simbolismo de la Cruz, cap V, y también El Esoterismo de Dante, cap VI)). … RGGT «YIN» Y «YANG»

…Diremos solo que este simbolismo, en el fondo, se acerca mucho al de los DEVAS y de los Asuras (NA: Se podrá aproximar esto a lo que hemos indicado en una nota precedente a propósito del encadenamiento de los ciclos), cuya oposición está igualmente en relación con la doble significación de la serpiente, según se mueva en una dirección ascendente o descendente alrededor de un eje vertical, o todavía se enrolle o se desenrolle sobre este mismo eje, como en la figura de la doble espiral (NA: Cf el estudio de A K Coomaraswamy citado más atrás. — … RGGT LA DOBLE ESPIRAL

…En el simbolismo bien conocido del «batimiento del mar», los DEVAS y los Asuras tiran en sentidos contrarios de la serpiente enrollada alrededor de la montaña que representa el «Eje del Mundo»). … RGGT LA DOBLE ESPIRAL

…En los símbolos antiguos, esta doble espiral es reemplazada a veces por dos conjuntos de círculos concéntricos, trazados alrededor de dos puntos que representan también los polos: éstos son, al menos en una de sus significaciones más generales, los círculos celestes e infernales, de los que los segundos son como un reflejo inverso de los primeros (NA: Ya hemos señalado esta relación en el Esoterismo de Dante), y a los que corresponden precisamente los DEVAS y los Asuras. … RGGT LA DOBLE ESPIRAL

…es lo que la tradición hindú indica muy claramente al atribuir uno de estos dominios a los Asuras y el otro a los DEVAS. … RGGT EL TRIPLE TIEMPO

…pero, puesto que el ser está liberado de la individualidad ( contrariamente a lo que tiene lugar para el que ha seguido el pitri-yâna ), este ciclo no podrá ser mas que un estado informal y supraindividual ( NA: Simbólicamente, se dirá que un tal ser ha pasado de la condición de los hombres a la de los DEVAS ( lo que se podría llamar un estado “angélico” en lenguaje occidental ); … HDV XXI

…Según la expresión de los Libros hindúes, «debemos construir como los DEVAS lo hicieron en el comienzo»; … IRS SOBRE LA «GLORIFICACIÓN DEL TRABAJO»

…Eso permite comprender, por ejemplo, porque se dice que el anciano, el enfermo, el cadáver y el monje, encontrados sucesivamente por el futuro Buddha, eran formas tomadas por los DEVAS que querían dirigirle hacia la iluminación, y que estos DEVAS mismos no eran aquí sino aspectos del Guru interior; … IRS GURU Y UPAGURU

…y, por ofrecer un ejemplo, apenas hay necesidad de recordar que los DEVAS, en la tradición hindú, son en realidad el equivalente exacto de los ángeles en las tradiciones judía, cristiana e islámica. … MISCELÁNEA MONOTEÍSMO Y ANGELOLOGÍA)

…reconquistar), que son, como ya lo hemos dicho en otra parte ( Ver El Rey del Mundo, cap IV y XI ), asimilables a los doce Adityas de la tradición hindú, donde éstos son doce formas del sol que deben aparecer todas simultáneamente al fin del ciclo, rentrando entonces en la unidad esencial de su naturaleza común, ya que son otras tantas manifestaciones de una esencia única e indivisible, Aditi, que corresponde a la esencia una del “Árbol de la Vida” mismo, mientras que Diti corresponde a la esencia dual del “Árbol de la Ciencia del bien y del mal” ( NA: Los DEVAS, asimilados a los Adityas, se dicen que salen de Aditi ( “indivisibilidad” ); … SC IX

…Aquí, la serpiente Shêsha o Ananta, que representa la indefinidad de la Existencia universal, está enrollada alrededor del Mêru, que es la “montaña polar” ( Ver El Rey del Mundo, cap IX ), y es tirada en sentidos contrarios por los DEVAS y los Asuras, que corresponden respectivamente a los estados superiores e inferiores en relación al estado humano; … SC XXV

…se tendrán entonces los dos aspectos benéfico y maléfico, según que se considere la serpiente del lado de los DEVAS o del lado de los Asuras ( NA: Se pueden referir también estos dos aspectos a las dos significaciones opuestas que presenta el término Asura mismo según la manera en la que se le descomponga: asu-ra, “que da la vida”; … SC XXV

…Es solo en este último sentido como los Asuras se oponen a los DEVAS, cuyo nombre expresa la luminosidad de las esferas celestes; … SC XXV