inmanencia

…Otra idea que el exoterismo no admite es la de la INMANENCIA del Intelecto en todo ser, ese intelecto que el Maestro Eckhart definió como «increado e increable» (NA: Como es sabido, ciertos textos eckhartianos, que sobrepasan el punto de vista teológico y escapan así a la competencia de la autoridad religiosa como tal, han sido condenados por ésta; … UTR: III

…pero la «porosidad espiritual» de la tradición — es decir, la INMANENCIA en la substancia del exoterismo de una dimensión trascendente que compensa su masividad —, al haber sido perdida, dichas fisuras no podían producirse más que por abajo: este es el reemplazamiento de los maestros del esoterismo medieval por los protagonistas de la increencia moderna). … UTR: IV

…sin embargo, podríamos llamar a esta naturaleza una «INMANENCIA divina» y disociarla así de la humana, como lo hacemos, en efecto, cuando afirmamos que sólo Dios puede conocer a Dios, sea en nosotros o fuera de nosotros. … UTR: IX

…y quien dice adecuación dice prefiguración e inclusive INMANENCIA de lo cognoscible en el sujeto cognoscente o llamado a conocer. … UTR: IX

…La objetividad da cuenta tanto de la INMANENCIA como de la trascendencia; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO

…La bhakti o amor a la Divinidad personal es, para el vedantismo shankariano, una etapa necesaria hacia la Liberación — moksha — e incluso una concomitancia cuasi indispensable y natural del conocimiento supremo, el jnana: por una parte, el culto según la trascendencia encamina al espíritu hacia la consciencia de la INMANENCIA y, por consiguiente, de la identidad; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO

…Como aquí hablamos de desviación intelectual, mencionaremos en esta ocasión dos oscurecimientos notorios de la perspectiva esotérica, a saber: la idolatría y el panteísmo, ambos surgidos de la idea de INMANENCIA en detrimento de la trascendencia, y conteniendo ambos prototipos legítimos, que coexisten por otra parte con las desviaciones y que hay que guardarse de confundir con ellas (NA: Rumi e Ibn Arabi lo comprendieron muy bien, lo que es tanto más notable cuanto que el Islam es rigurosamente monoteísta e iconoclasta). … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO

…Este concepto o este símbolo concuerda por lo demás con el emanacionismo de los griegos desde el momento en que se contempla éste según su propia intención y no según el razonamiento creacionista de los semitas, el cual es refractario al misterio de la INMANENCIA — es decir, de la relación de continuidad entre la Causa y el efecto — y, por consiguiente, proyecta fácilmente la actividad divina en el tiempo humano; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO

…En realidad, el quietismo se basa en las ideas de substancia existencial y de INMANENCIA divina y en la experiencia de la Presencia de Dios: consiste en «reposar en el propio ser» o, para expresarnos de otra manera, en reposar en la divina Paz; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO

…Esotéricamente hablando, no hay más que dos relaciones que considerar, la de la trascendencia y la de la INMANENCIA: según la primera, la realidad de la Substancia aniquila la del accidente; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO

…la INMANENCIA lo vuelve transparente, sea en el mundo objetivo, sea en nosotros mismos, por el hecho de nuestra toma de consciencia de la Esencia subyacente, aunque, en otro aspecto diferente, la comprensión de la trascendencia sea un fenómeno de transparencia, mientras que, por el contrario, el goce grosero de lo que nos es ofrecido en virtud de la INMANENCIA, es con toda evidencia un fenómeno de espesamiento (NA: Mencionemos en este contexto, desde el punto de vista del arte sagrado, la nube en la pintura taoísta: esa nube expresa a veces más que el paisaje, al que por una parte disimula … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO

…la INMANENCIA lo vuelve transparente, sea en el mundo objetivo, sea en nosotros mismos, por el hecho de nuestra toma de consciencia de la Esencia subyacente, aunque, en otro aspecto diferente, la comprensión de la trascendencia sea un fenómeno de transparencia, mientras que, por el contrario, el goce grosero de lo que nos es ofrecido en virtud de la INMANENCIA, es con toda evidencia un fenómeno de espesamiento (NA: Mencionemos en este contexto, desde el punto de vista del arte sagrado, la nube en la pintura taoísta: esa nube expresa a veces más que el paisaje, al que por una parte disimula y por otra realza, creando así una atmósfera a la vez de secreto y de translucidez). … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO

…por tanto la luz sensible se Le parece, «es Él» en un cierto aspecto, el de la INMANENCIA. … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO

…Misterio de trascendencia o de «contracción» (NA: gabd), por una parte, y misterio de INMANENCIA o de «dilatación» (NA: bast), por otra; … EPV: I EL MISTERIO DEL VELO

…aquí, es el sujeto el que predomina, lo que, por otra parte, resulta del hecho de que, por la fuerza de las cosas, Dios es considerado prácticamente bajo el aspecto de la INMANENCIA. … EPV: I NÚMEROS HIPOSTÁTICOS Y CÓSMICOS

…nuestra certidumbre es la huella de esta INMANENCIA. … EPV: II LA TRIPLE NATURALEZA DEL HOMBRE

…Y contempla lo real o lo absoluto bien bajo el aspecto de la trascendencia, bien bajo el de la INMANENCIA: concibe lo real divino más allá de las cosas, o, por el contrario, en las cosas en cuanto lo manifiestan. … EPV: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA

…en una palabra, admitir, si no comprender, la trascendencia del Creador, es reconocer su INMANENCIA en las criaturas. … EPV: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA

…Hemos aludido al hecho de que el antisexualismo — además de que se encuentra un poco por todas partes en una u otra forma — constituye un carácter destacado del Budismo: en esta perspectiva, que se funda sobre la subjetividad y la INMANENCIA, la mujer aparece a priori como el elemento objetivo o exterior que aleja de la Beatitud interior e inmanente; … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD

…Si ocurre que hay budistas que afirman que Amitaba no existe fuera de nosotros o que no existiría sin nosotros — se encuentran formulaciones análogas en Eckhart y Silesius — es porque entienden que su INMANENCIA y su eficacia salvadora son funciones de nuestra existencia y de nuestra subjetividad, porque no se podría hablar de un contenido sin continente; … EPV: II EL PROBLEMA DE LA SEXUALIDAD

…El dilema de los moralistas encerrados en la alternativa del «blanco o negro» se resuelve metafísicamente por la complementariedad entre la trascendencia y la INMANENCIA: según la primera, nada es realmente bello porque sólo Dios es la Belleza; … EPV: III FUNDAMENTOS DE UNA ESTÉTICA INTEGRAL

…Nuestra actitud con respecto a las manifestaciones celestiales depende sobre todo de nuestra comprensión de la relación entre la trascendencia y la INMANENCIA, y también entre la necesidad y la contingencia, lo que nos lleva al misterio del Velo. … EPV: III CRITERIOLOGÍA ELEMENTAL DE LAS APARICIONES CELESTIALES

…Hay una combinación fecunda entre el culto a la Naturaleza impersonal y la afirmación de la personalidad sacerdotal y heroica, y éste es en suma el fundamento del estoicismo indio, que es la expresión moral de esta aparente antinomia (NA: El Sintoísmo presenta la misma complementariedad entre la Naturaleza y el héroe, evocando cada uno de los dos polos, a su manera, los misterios de trascendencia y de INMANENCIA la Naturaleza se eclipsa ante el Espíritu celestial, a la vez que lo encarna desde otro punto de vista, el héroe se eclipsa también ante este Espíritu a la vez que se identifica interiormente con é1; … EPV: III LA DANZA DEL SOL

…y cuando hablamos de INMANENCIA, entendemos generalmente la INMANENCIA subjetiva, la del Sí mismo, que está en nosotros mismos. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD

…e igualmente, hay también una INMANENCIA objetiva, la del Principio en cuanto es inmanente al mundo, no en cuanto lo excluye y lo aniquila por su trascendencia. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD

…Esto es una aplicación del Ying-Yang taoísta: la trascendencia implica necesariamente la INMANENCIA, y la INMANENCIA implica también necesariamente la trascendencia. … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD

…Porque lo Trascendente, en virtud de su infinitud, proyecta la existencia y exige por lo mismo la INMANENCIA; … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD

…finalmente, creer en Dios, creer que es uno, es discernir en la Unidad el misterio de la Unión: es pasar de la trascendencia a la INMANENCIA, de la discontinuidad objetiva a la continuidad subjetiva; … EPV: IV LA VÍA DE LA UNIDAD

…Si podemos tener esta consciencia es porque el Ser necesario nos alcanza en el fondo de nuestro corazón, por un misterio de INMANENCIA que nos hace capaces de conocer todo lo conocible y que, por lo mismo, nos hace inmortales. … PP LAS PERLAS DEL PEREGRINO LA VÍA DE LA UNIDAD

…la idea de INMANENCIA predomina sobre la de trascendencia, por lo menos en el exoterismo. … FSRMA: DIÁLOGO ENTRE HELENISTAS Y CRISTIANOS LA VÍA DE LA UNIDAD

…esto es todo el misterio del simbolismo y la INMANENCIA. … FSRMA: EL HOMBRE EN EL UNIVERSO LA VÍA DE LA UNIDAD

…Y al igual que el Sí no deja de ser inmanente y virtualmente accesible a causa de su transcendencia, tampoco el Principio objetivo deja de ser trascendente a causa de su INMANENCIA ontológica en la creación. … STRP: ESPECULACIÓN CONFESIONAL: INTENCIONES Y DIFICULTADES LA VÍA DE LA UNIDAD

…afirmar lo contrario equivale a negar la INMANENCIA, que en último término es un efecto de la trascendencia. … STRP: ESPECULACIÓN CONFESIONAL: INTENCIONES Y DIFICULTADES LA VÍA DE LA UNIDAD

…Perspectiva de trascendencia en el primer caso, y perspectiva de INMANENCIA en el segundo. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…ahora bien, cuando consideramos éste en el aspecto de la transcendencia y en relación con las contingencias, aparece como Unicidad, pues excluye todo lo que no es é1 y cuando lo consideramos en el aspecto de la INMANENCIA y en relación con sus manifestaciones, aparece como Totalidad, pues incluye a todo lo que lo manifiesta, luego a todo lo que existe. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…Ciertamente, la transcendencia se afirma, a priori, en el mundo objetivo, mientras que la INMANENCIA determina, ante todo, al mundo subjetivo; … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…pero esto no quiere decir que la transcendencia sea ajena al mundo de la subjetividad y que, inversamente, no haya INMANENCIA en el mundo de la objetividad, que nos rodea y al que pertenecemos por nuestro aspecto de exterioridad. … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…La INMANENCIA concierne, en efecto, a los fenómenos objetivos por el hecho de que éstos «contienen» una Presencia divina existenciante, sin lo cual no podrían subsistir un solo momento; … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…No sería, en absoluto, forzar las cosas el decir que el misterio de la trascendencia se refiere en cierto modo al Absoluto, y el misterio de INMANENCIA, al Infinito; … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…De modo análogo, la perspectiva de INMANENCIA exige que no perdamos el contacto con nuestra subjetividad transpersonal, la cual es el puro Intelecto, que desemboca en el divino Sí; … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…por el contrario, la concentración operativa, y con ella la asimilación «cardíaca» o mística, se refiere, desde el punto de vista del género, a la perspectiva de INMANENCIA — o a la realización «subjetiva» — . … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…La perspectiva objetiva, centrada en la transcendencia y el Principio, desemboca necesariamente en la perspectiva subjetiva, centrada en la INMANENCIA y el Sí, pues la unicidad del objeto conocido exige la totalidad del sujeto conocedor; … STRP: ESCATOLOGÍA UNIVERSAL LA VÍA DE LA UNIDAD

…este corazón que desemboca, gracias al prodigio de la Inmanencia, en el divino «Sí» y en la infinitud a la vez extintiva y unitiva de lo cognoscible, luego de lo Real. … UTR: IX

…La gnosis cristiana se apoya a priori, y necesariamente, sobre los misterios de la Encarnación y la Redención, y por tanto sobre el fenómeno cristiano en sí, como la gnosis musulmana, por su parte, se apoya ante todo sobre los misterios de la Trascendencia y de la Inmanencia, por consiguiente, sobre la verdad coránica o muhammadiana; … EPV: I COMPRENDER EL ESOTERISMO

…por otra, la Trascendencia, la Inmanencia, la Manifestación. … EPV: I NÚMEROS HIPOSTÁTICOS Y CÓSMICOS

…A continuación viene el segundo ternario, constituido por la Trascendencia, la Inmanencia y la Manifestación: estas hipóstasis se distinguen de las precedentes por el hecho de que presuponen el mundo. … EPV: I NÚMEROS HIPOSTÁTICOS Y CÓSMICOS