…por otra parte, la vinculación de la palabra «Logia» a loka, verosímilmente posible por la intermediación del latín locus que es idéntica a ésta, está lejos de estar desprovista de sentido, puesto que la Logia se considera como un símbolo del mundo o del «cosmos»: es propiamente, por oposición a las «tinieblas exteriores» que corresponden al mundo profano, «el lugar iluminado y regular», donde todo se hace según el rito, es decir, conformemente al «orden» (rita)), siendo esta actualización determinada o «medida» a cada momento del PROCESO DE MANIFESTACIÓN, por la extensión de los «rayos solares» salidos del punto central donde ha sido proferido el Fiat Lux inicial. … RGAI SOBRE DOS DIVISAS INICIÁTICAS
…y, el proceso de reabsorción, pues que es inverso al PROCESO DE MANIFESTACIÓN, conlleva, en el desenvolvimiento de la espiral en cuestión, como un resumen en cierto modo de la vida entera del individuo, pero tomada remontando el curso de los sucesos que la han constituido; … EH KUNDALINÎ-YOGA (Publicado en VJ, octubre y noviembre de 1933)
…y esto, que se opone directamente a la idea de «progreso» tal y como la conciben los modernos, se explica muy simplemente por el hecho de que todo desarrollo cíclico, es decir, en suma, todo PROCESO DE MANIFESTACIÓN, implicando necesariamente un alejamiento gradual del principio, constituye muy verdaderamente en efecto, un «descenso», lo que es por lo demás también el sentido real de la «caída» en la Tradición Judeo-Cristiana. … Formas Tradicionales y Ciclos Cósmicos ALGUNAS PRECISIONES SOBRE LA DOCTRINA DE LOS CICLOS CÓSMICOS
…la Sal es «terminante» en este sentido, se podría decir, más todavía que en cuanto al PROCESO DE MANIFESTACIÓN, aunque, en realidad, lo sea a la vez de una y de otra manera. … LA GRAN TRÍADA EL AZUFRE, EL MERCURIO Y LA SAL
…nos limitamos al mundo corpóreo, el Éter, en cuanto primero de los elementos sensibles, desempeña en él real y verdaderamente el papel “central” que debe reconocerse a todo lo que es principio en un orden cualquiera: su estado de homogeneidad y equilibrio perfecto puede representarse por el punto primordial neutro, anterior a todas las distinciones y a todas las oposiciones, del cual éstas parten y a donde vuelven finalmente para resolverse en él, en el doble movimiento alternativo de expansión y contracción, expiración y aspiiración, diástole y sístole, en que consisten esencialmente las dos fases complementarias de todo PROCESO DE MANIFESTACIÓN. … SFCS EL ÉTER EN EL CORAZÓN