Lucinda Martin (LDJB) – Trindade

De acordo com Boehme, a primeira autodemarcação interna na qual o Divino se torna autoconsciente é também o início da Trindade: a primeira divisão no “vale escuro” produziu o “Filho” e, ao mesmo tempo, a vontade que causou essa divisão tornou-se o “Pai”. É somente por meio da oposição que Deus, o Pai, se torna uma entidade definida que pode ser percebida ou reconhecida por Ele mesmo ou por outros. Em uma etapa posterior, o “Espírito” ou “Espírito Santo” surge como um terceiro ser, que unifica os outros dois na Trindade. Todos os três são seres distintos, mas são um só. Embora Boehme descreva esses eventos como uma sucessão, também ressalta que acontecem fora do tempo mortal. Em contraste com as noções tradicionais de um Deus Criador na forma de um ser humano, o conceito de Boehme se baseia mais em princípios científicos e filosóficos. Sua Trindade é simultaneamente três pessoas na Divindade e três princípios básicos no cosmos.