A questão se os pecados devem ser lembrados após o arrependimento ou esquecidos ilustra um ponto fundamental da ética sufi: Refiro-me à diferença entre o que é ensinado aos novatos e discípulos e o que é considerado uma doutrina esotérica pelos adeptos. Qualquer diretor de almas maometano diria a seus alunos que pensar humildemente e com remorso nos próprios pecados é um remédio soberano contra o orgulho espiritual, mas ele mesmo poderia muito bem acreditar que o verdadeiro arrependimento consiste em esquecer tudo, exceto Deus.
“O penitente”, diz Hujwiri, “é um amante de Deus, e o amante de Deus está na contemplação de Deus: na contemplação é errado lembrar-se do pecado, pois a lembrança do pecado é um véu entre Deus e o contemplativo”.
O pecado pertence à existência de si-mesmo, que por si só é o maior de todos os pecados. Esquecer o pecado é esquecer-se de si mesmo.