P: O que dá ao presente esse “selo de realidade”? — M: Não há nada de peculiar no evento atual que o torne diferente do passado e do futuro. Por um momento, o passado foi real e o futuro se tornará. O que torna o presente tão diferente? Obviamente, minha presença. Eu sou real porque estou sempre agora, no presente, e o que está comigo agora compartilha da minha realidade. O passado está na memória, o futuro — na imaginação. Não há nada no evento presente em si que o faça se destacar como real. Pode ser uma ocorrência simples e periódica, como o bater do relógio. Apesar de sabermos que as batidas sucessivas são idênticas, a batida atual é bem diferente da anterior e da seguinte, conforme lembrado ou esperado. Uma coisa focalizada no agora está comigo, pois estou sempre presente; é a minha própria realidade que transmito ao evento atual. EU SOU ISSO: C3
Nisargadatta (NMIam) – O que dá ao presente esse “selo de realidade”?
Nisargadatta Maharaj (1897-1981)
- Nisargadatta (NMCA) – mente
- Nisargadatta (NMCA) – morte
- Nisargadatta (NMCA) não sou o sentimento de conscientidade [consciousness]
- Nisargadatta (NMEN) – co-originariedade eu-sou, eu e tu
- Nisargadatta (NMEN) – pré-consciência
- Nisargadatta (NMEN) – senciência
- Nisargadatta (NMIA) – não-nascido
- Nisargadatta (NMIam) – “eu sou livre”
- Nisargadatta (NMIam) – “eu sou”
- Nisargadatta (NMIam) – “eu sou” é a ponte entre observador e sonho