P: O que dá ao presente esse “selo de realidade”? — M: Não há nada de peculiar no evento atual que o torne diferente do passado e do futuro. Por um momento, o passado foi real e o futuro se tornará. O que torna o presente tão diferente? Obviamente, minha presença. Eu sou real porque estou sempre agora, no presente, e o que está comigo agora compartilha da minha realidade. O passado está na memória, o futuro — na imaginação. Não há nada no evento presente em si que o faça se destacar como real. Pode ser uma ocorrência simples e periódica, como o bater do relógio. Apesar de sabermos que as batidas sucessivas são idênticas, a batida atual é bem diferente da anterior e da seguinte, conforme lembrado ou esperado. Uma coisa focalizada no agora está comigo, pois estou sempre presente; é a minha própria realidade que transmito ao evento atual. EU SOU ISSO: C3
Nisargadatta (NMIam) – O que dá ao presente esse “selo de realidade”?
Nisargadatta Maharaj (1897-1981)
- Nisargadatta (NMIam) – não sou o corpo
- Nisargadatta (NMIam) – o fazedor e o feito
- Nisargadatta (NMIam) – O senso de identidade permeia o universal
- Nisargadatta (NMIam) – Obsessão com o corpo
- Nisargadatta (NMIam) – obsessão de ser um “eu”
- Nisargadatta (NMIam) – oceano de dor
- Nisargadatta (NMIam) – pessoal, suprapessoal, impessoal
- Nisargadatta (NMIam) – Qual é a utilidade de uma mente quieta?
- Nisargadatta (NMIam) – Quando não há um “eu”…
- Nisargadatta (NMIam) – quietude