Excertos de Joscelyn Godwin, “Robert Fludd: Hermetic Philosopher and Surveyor of 2 Worlds”
Aqui se sumariza a cosmologia sincrética de Fludd em sua forma mais completa. Quatro proposições abarcantes estão no topo:
A mônada gera uma mônada e reflete seu ardor em si mesma. O Uno é todas as coisas e todas as coisas são o Uno. DEUS é tudo que há; dele todas as coisas procedem e para ele todas as coisas devem retornar. A dimensão infinita do Tretragrama: em e entre todas as coisas.
No lado esquerdo, onde a chave de afinação governa todo o monocorde, é Alfa em um triângulo, símbolo de Deus como início: “O princípio central ou Alef Escuro”. A isto corresponde, à direita, o Ômega, símbolo de Deus como “fim e circunferência”. Em direção aos cantos estão proposições paralelas: “Deus é o início, e o inicio é o fim”; “Deus é o fim, e o fim é o início”. Outro símbolo desta reciprocidade é o Tetragrama expresso em forma palindrômica: Iod, He, Vau, He, Iod. Os manuscritos flutuantes leem assim:
Deus (alfa), ou o Alfa Inferior das trevas incriadas, ou potência, revela a si mesmo para a criação do mundo pela mudança de luz, ou ato.
Deus (ômega), ou o Alfa Superior, emergindo da terra escura ou das trevas criadas, revela a si mesmo aos homens para a salvação do mundo.
Diversos sistemas estão contidos no gráfico, e nem sempre alinham-se uns com outros. No monocorde ele mesmo estão as notas da escala diatônica para três oitavas de C a c³, e doravante apenas as oitavas até c elevado à sexta. Isto é musicalmente correto, assim como as proporções do tamanho da corda e os intervalos marcados nos arcos inferiores. Entre c elevado à sexta e a ponte no final de Ômega, há teoreticamente uma série indefinida de oitavas superiores. Similarmente, os numerais na coluna inferior, que dá as proporções de tamanho de corda para cada escala tonal nos número inteiros mais baixos possíveis, poderia ser continuada até o infinito se o espaço permitisse. Os intervalos são nomeados na coluna adjacente.
As coluna entre Alfa e Ômega contém os círculos familiares do universo ptolomaico: três divisões da hierarquia angélica, o céu das estrelas fixas, os sete planetas e os quatro elementos. Estes correspondem às notas musicais somente até o Sol no ponto central: pertencem a outro ponto de parada que é finita ao invés de indefinido, espacial ao invés de temporal. A isto pertence também as divisões em nove partes descritas acima:
Nove ordens de Anjos nos Céu Empíreo, correspondendo às quatro notas do diatesseron (quarto) e cinco do diapente (quinto). Nove esferas do Céu Etéreo. Nove regiões do Mundo Elemental.