O P.T.v. desenvolve (PP. 8-10) essa ideia de que é somente por causa das necessidades de ensino — que fazem a Palavra divina encarnar no Tantra, que está no nível do mundo empírico e, portanto, sujeito ao tempo — que podemos ter a impressão de que o diálogo entre Śiva e Śakti relatado pelo P.T. ocorre em um momento no passado e de acordo com uma sequência temporal. Na realidade, é uma revelação atemporal que Śiva faz a si mesmo e em si mesmo, ou em sua Energia, que é a Palavra suprema (parā vāk). “Como”, pergunta Abhinavagupta, no P.T.v., “poderia a noção do tempo atual, que é o resultado de uma construção mental, (existir) no corpo cósmico da Consciência, que é alheio a toda construção racional?” (p. 9): kālpanikam ca adyatanatvam akālpanike samvidvapusi katham?
Padoux (APPA:nota) – Palavra encarnada no Tantra
TERMOS CHAVES: tantra
- Padoux (APCT) – universo tântrico
- Padoux (APEP:19-20) – Fala (vak, akshara)
- Padoux (APEP:20-22) – Vak ou Vac (a fala)
- Padoux (APEP:24-26) – akshara (OM)
- Padoux (APEP:26-28) – OM
- Padoux (APEP:28-29) – Especulações sobre o OM
- Padoux (APEP:29-30) – quadripartição do brahman
- Padoux (APEP:31-32) – prana
- Padoux (APPA:nota) – anuttara (sem igual)
- Padoux (APPA:nota) – Deusa interroga Śiva