Encontrar um denominador comum para fenômenos tão variados como os diferentes monaquismos do Ocidente e do Oriente não parece ser fácil à primeira vista, pois, para podermos definir, devemos ter encontrado um ponto de vista que nos permita fazê-lo; e esse ponto de vista, parece-nos, surge sem dificuldade da natureza das coisas, uma vez que é impossível dar conta da natureza humana sem relacioná-la com seu condicionamento divino, ou de um fenômeno humano sem relacioná-lo positiva ou negativamente com Deus; pois sem Deus não há homem. Poderíamos, portanto, dizer que o esforço para reduzir a complexidade da vida a uma fórmula simples, mas essencial e libertadora, resulta da condição humana em toda a sua plenitude e profundidade, e que esse esforço deu origem, nos mais diversos climas espirituais, a esse tipo de santidade institucional que é o monaquismo.
- Um denominador comum dos diferentes monacatos do Oriente e do Ocidente
- Monacato e solidão, no nascimento como na morte
- O monacato é somente questão de “vocação”?
- Da crítica feita ao contemplativo de fugir do mundo
- Do monacato como “encerramento para Deus”
- Como isso pode então se aplicar, aos muçulmanos e aos budistas
- Algumas palavras sobre a confusão corrente entre o sincretismo e o ecleticismo
- Da ardente atualidade do monacato
- Nossa época tende a cortar mais e mais o homem de suas raízes
- O homem aí é definido em função de um prometeismo já secular
- Que se deve compreender pelo “Submetam a terra” da Bíblia?
- É possível que todos os homens que viveram antes de nós tenhamos sido atingidos por uma cegueira inexplicável?
- O monacato, arma perfeita contra o preconceito da ciência e do social
- Por que se explica o sucesso do materialismo ateu?
- Quando e como a religião deve se adaptar às novas circunstâncias?
- Retorno sobre o cienticismo e o fato de se extasiar sobre os voos espaciais
- Contra o relativismo moderno
- O monacato é uma manifestação de pessimismo?
- Como o homem espiritual se situa em relação a este precipício vertiginoso que o mundo?
- Das três certezas da vida temporal do homem: a Morte, o Julgamento, a Vida eterna
- Da grande missão do monacato