SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: forma

  • Gerhard Wehr (CHJB) – signatura rerum

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    Para qualquer pessoa que conheça, como Paracelso disse, a signatura rerum (a “assinatura das coisas”, ou seja, seus símbolos e marcas características), os objetos falam em sua própria linguagem autêntica e fundamentalmente insubstituível. Se o iniciado, por sua vez, desejar tornar a mensagem que recebeu conhecida por aqueles que o cercam, terá de usar um…

  • Chittick (RumiSPL:19-23) – a forma e o sentido

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    O mundo então é forma, ou coleção de uma miríade de formas. Por sua própria natureza, cada forma exibe seu próprio significado, que é sua realidade com Deus. É tarefa do homem não ser enganado pela forma. Ele deve entender que a forma não existe por si mesma, mas manifesta um significado acima e além…

  • Nisargadatta (NMCA) – identificação com corpo e forma

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    O corpo está presente e tem forma, mas de que depende essa forma? O que veio antes da forma? O que veio antes de toda a existência? Você acha que é responsável pelas ações do corpo, porque acredita que é o corpo. Às vezes, você se sente muito cansado e, às vezes, tem um prazer…

  • Nama-Rupa

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    René Guénon — Estudos sobre o Hinduismo NÂMA-RÛPA Publicado en E. T., de marzo de 1940. Se sabe que, en la tradición hindú, la individualidad es considerada como constituida por la unión de dos elementos, o más exactamente de dos conjuntos de elementos, que son designados respectivamente por los términos nâma y rûpa, que significan…

  • Shayegan (DSHC) – Intermundo

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    Já dissemos que o mundo do Imaginal é absolutamente essencial para evitar um hiato na escala do ser. A partir daí, o Imaginal não é identificado com as Ideias platônicas, mas apresenta um grau intermediário entre o mundo das Ideias e o mundo sensível. Para ilustrar sua importância em todos os níveis e, acima de…

  • Chittick (SPK) – poder de transmutação (tahawwul)

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    Realidades, raízes e suportes são todos redutíveis às coisas e situações conhecidas por Deus, ou seja, os objetos do conhecimento divino (ma’lumat). Em uma passagem, Ibn Arabi explica esse ponto ao discutir o poder de alguns dos amigos de Deus de entrar no Mundo da Imaginação e aparecer para diferentes pessoas ou até mesmo para…

  • Burckhardt (JiliHU:10-12) – Forma

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    Forma”1. O macrocosmo do Homem universal é essa multidão de sujeitos conhecedores cujas inúmeras visões são coordenadas de acordo com uma única continuidade lógica, aquela que constitui o mundo; — “Você não verá nenhuma lacuna na criação do Clemente; olhe novamente: você vê alguma rachadura nela? ” (Alcorão, LXVII, 2); — ou — de acordo…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da transcendência no verbo de Noé §3

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    Pois Deus se manifesta em cada criatura de uma maneira particular. É Ele que se revela em cada sentido, e é Ele que permanece oculto a toda compreensão, exceto para aquele que reconhece no mundo a “forma” (ou seja, a totalidade das Qualidades divinas) e a asseidade (huwiyah) de Deus, e (que vê o mundo…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §18

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    SABEDORIA DOS PROFETAS — VERBO DE ADÃO I-18 Titus Burckhardt Se Deus não penetrasse de Sua “Forma”1 a existência, o mundo não seria; assim mesmo que os indivíduos não seriam determinados se não houvessem as Ideias universais. Segundo esta verdade, a existência do mundo reside na sua dependência a respeito de Deus. Na realidade cada…

  • Schuon (UTR) – A Verdade e suas Formas

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    La pretensión exotérica de la detentación exclusiva de una verdad única, o de la Verdad sin epítetos, es, pues, un error puro y simple; en realidad, toda verdad expresada reviste necesariamente una forma, la de su expresión, y es metafísicamente imposible que una forma tenga un valor único con exclusión de otras formas: porque una…

  • Schuon (FSFSR) – Forma e substância nas religiões

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    Resumo traduzido do site francês dedicado a Schuon sobre o qual estaremos aditando excertos traduzidos desta obra Forma e substância nas religiões — resumo Prefácio Da explicação intrínseca das doutrinas tradicionais Há sempre uma distância entre a expressão e a coisa a exprimir, entre a doutrina e a realidade Tudo já foi dito, e mesmo bem…

  • Schuon: forme

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    En ce qui concerne la catégorie « forme » — envisagée a priori sous son mode physique — il faut distinguer tout d’abord les formes qui sont bidimensionnelles d’avec celles qui sont tridimensionnelles, donc les figures d’avec les volumes1 ; ensuite, nous percevrons la diversité des formes circulaires, triangulaires et autres, bref toutes les possibilités…

  • Burckhardt (Alquimia) – Forma

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    Titus Burckhardt — Alquimia O conteúdo qualitativo das coisas não é pertença da matéria, limita-se apenas a refletir-se nela, de tal modo que, muito embora seja possível entrevê-lo, é de facto impossível captá-la plenamente a este nível. Uma ciência que se fundamenta na análise quantitativa, que pensa em termos de atuação e atua em termos…

  • Baader (FC:V.1) – forma e matéria

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    A identidade da matéria e da forma (a) é muitas vezes mal interpretada, ou seja, é entendida como uma unificação (um estado de confusão) de uma e outra, enquanto expressa apenas a identidade do princípio que produz ambas e se manifesta nelas. Um mineral, por exemplo, no qual a simultaneidade da aparência de sua essência…

  • musawwi (Burckhardt)

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    Amorfo ou “homogêneo” (musawwi), quer dizer não portando ainda a marca qualitativa e diferenciada do Espírito. (Titus Burckhardt. Sabedoria dos Profetas) Vênus (planeta astrológico) é atribuído ao Nome Divino al-musawwir, Aquele que forma, uma palavra que significa igualmente o pintor e o escultor, e cuja forma feminina significa a faculdade imaginativa. (Astrologia Mística de Ibn…

  • Chittick (RumiSPL:21-23) – o sentido e a forma

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    O mundo é pó, e no pó escondem-se o varredor e a vassoura. [Diwan-i Shams-i Tabrizi 13164] [português] As pessoas olham para as causas secundárias e pensam que elas são a origem de tudo o que acontece. Mas foi revelado aos santos que as causas secundárias não passam de um véu. [Fihi ma fihi 68/80]…

  • Goethe Metamorfose

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    Goethe — A METAMORFOSE DAS PLANTAS Apresentação Excertos da «Introdução» de Maria Filomena Molder, de sua tradução de “A Metamorfose das Plantas” Deveras, se o livro (A Metamorfose das Plantas) não trouxesse na capa este título restrito, seriamos levados a acreditar que liamos a história do desenvolvimento do espírito humano em geral, a história da…

  • Waterfield (JBER) – Sete Formas da Natureza segundo Boehme

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    Boehme descreve o que ocorre eternamente quando o Divino se manifesta continuamente em sete estágios ou Formas da Natureza. A primeira Forma Boehme chama de Dureza ou Obstinação. É o princípio que mantém o status de tudo e resiste às mudanças. É um voltar-se para o Si, é escuridão, obscuridade, concentração, solidificação (endurecimento) e pode…