SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: gnosis

  • Daumal (RDMA:105-121) – como pagar pelo conhecimento?

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    Excerto de DAUMAL, René. O Monte Análogo. Romance de Aventuras Alpinas, Não-Euclidianas e Simbolicamente Autênticas. Tr. Gian Bruno Grosso. São Paulo: Editora Horus, 2007, p. 100-112 […] Não se vai a um país estrangeiro, para conseguir alguma coisa, sem uma certa provisão de moedas. Os exploradores, em geral, carregam consigo como moeda de troca com…

  • Billeter (JFBLC:25-26) – linguagem e realidade

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    O que ouvimos são palavras e sons. Infelizmente, as pessoas imaginam (…) que essas palavras, esses sons fazem com que elas percebam a realidade das coisas – o que é um equívoco. Mas não percebem porque, quando percebemos, não falamos e, quando falamos, não percebemos. As pessoas imaginam que a linguagem as faz compreender a…

  • Schuon (SG) – Trilhas de Gnose

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    Resumo traduzido do site francês dedicado a Schuon (Sentiers de gnose), sobre o qual estaremos aditando excertos traduzidos da obra. Trilhas de gnose — resumo I. CONTROVÉRSIAS O sentimento de absoluto nas religiões Uma das principais razões da incompreensão mútua entre as religiões Dos números problemas provenientes, hoje em dia, da interpretação das civilizações Primeiro exemplo…

  • Sabedoria caída (ICTG)

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    Ioan Couliano — Gnoses Dualistas do Ocidente (ICTG) Hipóstases O mito gnóstico trabalha com hipóstases. Como dizem os autores do artigo “Hypostatization” (Hypostasierung) no Reallexikon für Antike und Christentum, as hipóstases surgem por meio da “deificação/personificação de conceitos abstratos, a elaboração de partes ou poderes divinos em entidades ativas, ou a postulação e sistematização de…

  • Ação Devoção Conhecimento (YSFA)

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    François Chenique — O IOGA ESPIRITUAL DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS Extrato traduzido por Nair Lacerda Cada um dos grandes caminhos espirituais, ação, devoção, conhecimento, é, pois, dividido em três etapas que correspondem, ao menos de uma certa forma, ao caminho de purgação, ao caminho iluminativo, e ao caminho unitivo. O caminho de ação divide-se…

  • Karl Renz (KRMB) – realidade e realização

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    P: Nisargadatta diz que a consciência é tudo o que existe. E tudo o que vem no relativo também faz parte dela. Não é diferente. É uma coisa só. K: Não, eu ME sento aqui e digo que você não pode deixar de se apaixonar por si mesmo. E no momento em que se realiza,…

  • transmigração

    3. Objeção: Se alguém sustentasse que em todos os corpos há apenas o único Senhor e nenhum outro experimentador além dEle, então ou o próprio Senhor seria o único sujeito à transmigração (samsara) ou então não haveria transmigração alguma, devido à ausência de qualquer outra pessoa além do Senhor para estar sujeita a ela. Ora,…

  • Alston (SSB3:VIII.1.3) – nesciência

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    2. Agora, essa conexão da alma com o adjunto externo (sobreposto) do intelecto está invariavelmente associada à nesciência (conhecimento falso), e a nesciência não pode chegar ao fim, exceto pelo conhecimento correto. Portanto, enquanto não houver o despertar para o próprio Si como Absoluto, a conexão com o adjunto chamado intelecto persistirá continuamente. E um…

  • Hujwiri (MSRMI) – véus vêm da ignorância

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    Quando a revelação da Glória Divina é dada a alguém, sua existência se torna um fardo para ele e todos os seus atributos uma fonte de reprovação para ele: aquele que pertence a Deus e a quem Deus pertence, não se preocupa com mais nada. O verdadeiro significado de gnose é saber que o Reino…

  • Tratado da Unidade 31

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    Se alguém objetar: “Dizes que teu conhecimento de ti mesmo é conhecimento de Allah – exaltado seja! Mas aquele que conhece a si mesmo é diferente de Deus. Mas como pode aquele que é diferente de Allah conhecer Allah? Como pode alcançá-Lo? Aquele que conhece a si mesmo sabe que seu ser não é nem…

  • Coomaraswamy (Meta:nota) – conhecer a si mesmo

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    Se asume igualmente en Platón (Charmides, 164D) que el mandato «Conócete a ti mismo» no es «un consejo» sino «la salutación (prosresis) del Dios a aquellos que entran» y que las palabras son habladas por el Dios a aquellos que entran en su templo, «de un modo diferente a como los hombres hablan» y «muy…

  • Tratado da Unidade 23

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    Se, então, vês as coisas sem que elas te apareçam como sendo “com” Allah — exaltado seja! — ou “em” Allah, mas como sendo idênticas a Ele, então certamente conheces a ti mesmo, e esse autoconhecimento é, de fato, o conhecimento de Allah, livre de qualquer tipo de dúvida e excluindo qualquer composto em que…

  • Schuon-THRP Gnose

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    Schuon — referências aos termos gnose, gnosis, gnosticismo Em busca dos traços da religião perene gnosis Aunque el ascetismo no coincida en absoluto por su propia naturaleza con el esoterismo, hay que decir, en el caso del Islam y teniendo en cuenta las intenciones profundas, que la incompatibilidad entre el legalismo religioso y el ascetismo…

  • Baader (FC:I.6) – o ser humano é em e por outro

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    Pode-se aplicar a cada atividade do homem (e por conseguinte a seu conhecimento) o que vale de maneira geral para seu ser, a saber que é ao mesmo tempo em outro ser (superior a ele), que é com ele, e que este outro, superior (enquanto revelado pelo homem), existe por sua vez por ele :…

  • Schuon (STRP) – O que o homem deve saber e pensar, querer e fazer, amar e ser

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    Hay algo que el hombre debe saber y pensar; y algo que debe querer y hacer; y algo que debe amar y ser. Debe saber que el Principio supremo es el Ser necesario, el cual, por consiguiente, se basta a sí mismo; que Él es lo que no puede no ser, mientras que el mundo…

  • Schuon (STRP) – Premissas epistemológicas

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    PREMISSAS EPISTEMOLÓGICAS Philosophia perennis, Sophia Perennis, Religio Perennis As duas dimensões de uma doutrina Sem puro Intelecto, razão nenhuma O erro do materialismo e do agnosticismo O que é discernir? O conhecimento do Total exige a totalidade do conhecer Virtude e conhecimento da Verdade O que o homem deve saber e pensar, querer e fazer,…

  • Schuon (EPV) – Conhecimento e objetividade

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    A prerrogativa do estado humano constitui a objetividade cujo conteúdo essencial é o Absoluto. Não há conhecimento sem objetividade da inteligência, não há liberdade sem objetividade da vontade e não há nobreza sem objetividade da alma. Em cada um dos três casos, a objetividade é ao mesmo tempo horizontal e vertical. O sujeito, seja intelectivo,…

  • Schuon (STRP) – O conhecimento da Totalidade exige a totalidade do conhecer

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    Hay, en el Universo, lo conocido y el que conoce; en atman, los dos polos están unidos, uno se encuentra inseparablemente en el otro, mientras que en maya esta unidad se escinde en sujeto y objeto. Según el punto de vista, o según el aspecto, atman es, bien la «Consciencia» absoluta —el «Testigo» universal o…

  • Schuon (PSFH) – Pensamento e Civilização

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    Uma coisa é o conhecimento metafísico e outra coisa é sua atualização no mental. Toda a ciência que o cérebro pode conter não é nada a respeito da Verdade, embora esta ciência seja de uma riqueza incomensurável do ponto de vista humano. O conhecimento metafísico é como um gérmen divino no coração; os pensamentos nada…

  • Schuon (UTR) – Conhecimento Intelectual

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    Se a pura compreensão intelectual ultrapassa, por sua definição, o indivíduo e, portanto, é de essência supra-individual, universal ou divina e procede da Inteligência pura, ou seja, direta e não discursiva, é óbvio que essa compreensão não apenas vai muito além do raciocínio, mas também além da fé no sentido ordinário do termo; em outras…