Tag: nascimento
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Thich Nhat Hanh (TNHN) – Nagarjuna, oito negações (1)
Graças à versão original em sânscrito, que nos dá o significado mais preciso, podemos traduzir isso como: “Eu me curvo diante do Buda — o melhor mestre — porque ele proclamou o ensinamento sobre causalidade e as oito negações; esses ensinamentos têm a capacidade de extinguir toda especulação inútil. ” 1. Os fenômenos não nascem…
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Thich Nhat Hanh (TNHN) – Nagarjuna, oito negações (0)
Não nascido e imortal, nem permanente nem aniquilado, nem o mesmo nem diferente, nem vindo nem indo- o Buda proclama, assim, a co-ocorrência condicionada que põe fim a toda especulação. Eu me curvo diante dele, o supremo e excelente mestre. Esses versos introduzem todo o tratado e apresentam a quintessência de seus ensinamentos. Nāgārjuna nos…
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Festugière (AFHMP:61-64) – Divinização (XIII)
in HermeticaHermes diz a Tat na Cratera (IV 7): “A escolha do melhor (isto é, a vida de acordo com o intelecto) é, para aquele que a fez, a mais gloriosa, no sentido de que diviniza o homem”. Ao falar dessa forma nesse tratado, Hermes quer dizer apenas que, por meio do ascetismo, da disciplina moral…
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Evola Nascimento
in Julius EvolaJulius Evola — A DOUTRINA DO DESPERTAR Nascimento — jati Do quinto ao décimo nidana, trata-se portanto de estados que se desenvolvem como uma contrapartida da vida embrional, a partir da concepção, com a determinação dito que, na filosofia moderna, se chamaria as categorias a priori da experiência, quer dizer dos modos segundo os quais…
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Coomaraswamy (Civilização) – O nascimento do Espírito
«No podéis meter dos veces vuestros pies en las mismas aguas, porque aguas nuevas no cesan de correr siempre en vosotros». ( Heráclito ) El presente artículo incorpora una parte del material que he recogido durante los últimos años con miras a un análisis crítico de las doctrinas indias — e incidentalmente neoplatónicas y otras…
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Coomaraswamy (HB) – despertar – morrer – renascer
Sólo haciendo escalera en nuestros sí mismos muertos, hasta que comprendemos finalmente que no hay literalmente nada con lo que podamos identificar nuestro Sí mismo, podemos devenir lo que nosotros somos. Y de aquí el acento budista en lo que en los términos cristianos, se llama la «anonadación de Sí mismo», una expresión que se…
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Coomaraswamy (HB) – nascimento de Gautama
Antes de su último nacimiento en la tierra, el Bodhisattva reside en el cielo de Tushita; y, apremiado allí por los Dioses a liberar al universo de sus sufrimientos, considera y decide el tiempo y el lugar de su nacimiento, y la familia y la madre de quien nacer. Un Buddha debe nacer de una…
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Coomaraswamy (Meta:notas) – recordadores dos nascimentos (jatissara)
Esto [«recordadores de los nacimientos» (jatissara)] se refiere a la facultad supranormal de recordar las «habitaciones» pasadas, en tanto que poseídas por un Buddha u otro Arhat, y ha de distinguirse de la memoria de una habitación anterior por un hermano ordinario, cuya memoria del pasado está incluida en la lista de los recuerdos provocados…
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Coomaraswamy (Tantra) – Nascimento
El problema lo sugiere directamente la doctrina del nacimiento doble, temporal y eterno, del Hijo de Dios. Recordemos que es imposible considerar éstos como si hubieran sido dos acontecimientos diferentes en la vida divina, la cual es intrínsecamente inaconteciente. Ciertamente, como dice Santo Tomás mismo, «Por parte del hijo no hay sino una única filiación…
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Coomaraswamy (Silêncio) – Nascimento Palavra
El , citado arriba, prosigue explicando, con referencia a la intención de «dar nacimiento por medio de la Palabra» (vaca prajanaya), que Prajapati «liberó la Palabra (vacam vyasrjata, en otras palabras, efectuó la separación del Cielo y la Tierra), y Ella descendió como Rathantara (vag rathantaram avapadyata, donde avapad es literalmente “bajar”)…y de aquí nació…
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Guenon (IGEDH) – o ser individual
O ser individual é considerado, como um todo, como um composto de dois elementos, que são chamados respectivamente de nâma, o nome, e rûpa, a forma; esses dois elementos são, em suma, a “essência” e a “substância” da individualidade, ou o que a escola aristotélica chama de “forma” e “matéria”, tendo esses termos, além disso,…
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Nisargadatta (NMUM:71-72) – identificação com corpo-mente
V: Sempre pensamos, quando temos uma apreensão mental do ensinamento de alguém, que ipso facto percebemos este ensinamento. Mas não o apreendemos em absoluto, somos essencialmente a mesma pessoa, sofrendo da mesma maneira. M: Como essa criação original toma lugar do corpo quando criança? E mesmo antes de seu nascimento: como aconteceu a concepção? Como…
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Watts Natividade
Alan Watts — Natividade Myth and Ritual in Christianity (Mito e Ritual no Cristianismo) Precisamente à meia-noite ocorreu o evento que, para o Cristianismo, marcou o centro do tempo, e a partir do qual os anos são numerados para trás até a Criação e para frente até o Último Dia — a entrada na vida…
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Alston (SSB3:VIII.1.6) – origem e dissolução da alma individual?
6. Pode ser que alguém caia no erro de supor que a alma individual também (isto é, assim como os elementos cósmicos e o organismo e seus poderes cognitivos e ativos que estão enraizados neles) possa estar sujeita à origem e dissolução. Pois normalmente falamos de Devadatta como “tendo nascido” ou como “tendo morrido” e,…
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segundo nascimento
in TerminologiaO quadro iniciático – quer dizer, morte para a condição profana, seguida do renascimento para o mundo sagrado, para o mundo dos deuses – também desempenha um papel importante nas religiões evoluídas. O sacrifício indiano constitui um exemplo célebre. Seu objetivo é alcançar, após a morte, o Céu, a morada dos deuses ou a qualidade…
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Nisargadatta (NMIA) – não-nascido
11 de dezembro de 1979 Maharaja: Durante o sono, a consciência fica adormecida e, quando você se levanta, a consciência diz: “Tive um bom sono”. Você pode dar a ela o nome que quiser — corpo, mente — mas é um atributo que estava adormecido durante o sono, não são os sentidos que estão lhe…
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Hônen: nascer na Terra Pura
in BudaNão se preocupe se seu coração é bom ou ruim, ou se seu pecado é leve ou grave. Apenas determine em seu coração que você nascerá na Terra Pura e, assim, repita o “Namu Amida Butsu” com os lábios e deixe que a convicção acompanhe o som de sua voz, de que você certamente nascerá…