SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: sufismo

  • Corbin (Ibn Arabi) – A imaginação criadora no sufismo de Ibn Arabi

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    Este é um dos estudos mais citados sobre a vida e o pensamento de Ibn Arabi, realizado por Henry Corbin (1903-1978), filósofo-orientalista, historiador das religiões e erudito que soube como poucos desenvolver uma hermenêutica do sufismo iraniano. Corbin no prefácio à segunda edição reconhece que este livro representou um novo ponto de partida, “um momento…

  • Sohrawardi – Livro do Verbo do Sufismo (Corbin, AE15)

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    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Livro do Verbo do Sufismo (Henry Corbin: Extratos traduzidos do texto árabe) Este tratado de Sohravardi foi escrito em árabe e permaneceu inédito até agora, embora não tenhamos perdido a esperança de publicá-lo um dia. Não há dúvida quanto à sua autenticidade, não apenas porque Shahrazôrî o menciona em sua…

  • Corbin (Irã) – Sufismo e Sofiologia

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    Há um hadith — uma tradição santa — que tem curso no sufismo iraniano. Encontra-se em um contexto referindo ao templo do Fogo como a uma forma e símbolo do amor divino, subjugando e exclusivo. A este amor, Zaratustra (Zoroastro) deu forma visível nele erigindo o altar do Fogo. Quando os exércitos do Islã triunfaram…

  • Corbin (HL) – Homem de Luz no Sufismo Iraniano

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    Especialista do sufismo iraniano e em particular do xiismo, Henry Corbin desenvolve neste livro o tema da “fisiologia do homem de luz” compreendendo estudos sobre os sentidos interiores e os órgãos da luz. Segundo o itinerário místico estudado por Corbin identifica-se uma metamorfose do homem e do universo. Índice Orientación El polo de orientación Geografia…

  • Daumal (RDHermes) – nem ioga e nem sufismo

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    Temos livros bons o suficiente em qualquer biblioteca. Mas precisamente (SRA. Salzmann) nos dá o que nenhuma coisa escrita (livro ou carta) pode dar. Quando ela diz algo para a inteligência, é sempre depois de ter estabelecido as condições que nos permitem compreendê-lo também com o corpo e o coração. E como para cada indivíduo…

  • Apreciações sobre o Esoterismo Islâmico e o Taoismo

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE O ESOTERISMO ISLÂMICO E O TAOISMO Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le Taoïsme ÍNDICE (original) PREFACIO de Roger Maridort I EL ESOTERISMO ISLÁMICO II LA CORTEZA Y EL NÚCLEO (El Qishr Wa el-Lobb) III ET-TAWHID IV EL-FAQRU V ER-RÛH VI NOTA SOBRE LA ANGEOLOGÍA DEL ALFABETO ÁRABE VII LA QUIROLOGÍA…

  • Michon (JLM1973) – vestígio, traço (athar)

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    A palavra athar “vestígio”, “traço”, que Ibn Ajiba usa aqui no singular, é um termo técnico mais frequentemente usado no plural (âthâr). É nessa forma que Jurjânî (Ta’rifât) o define como “aquilo que necessariamente se segue de algo que é sua causa eficiente (hiya al-lawâzim al-muallala bi sha’y)”. Para os sufis, Deus está presente em…

  • Michon (JLM1973) – extinção (fana)

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    Há uma distinção muito importante entre dois modos de realização, conhecidos respectivamente como “extinção” (fana’), na qual o homem perde seus atributos de criatura e sua existência individual e se torna nada mais do que um espelho da luz essencial, e a “extinção da extinção” (fana’ al-fanâ’), ou “subsistência” (baqâ’ ), na qual, após ter…

  • Michel Chodkiewicz – O Selo dos Santos

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    PROFECIA E SANTIDADE NA DOUTRINA DE IBN ARABI (MCSS) Os trabalhos de Miguel Asin Palacios, de Henry Corbin, de Toshihiko Izutsu revelaram ao público ocidental a figura singular de Ibn Arabi. Se os grandes traços de sua metafísica começam a ser conhecidos, sua hagiologia quase não foi explorada, embora se constitua na primeira formulação global…

  • Schimmel Caminho Sufi

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    Annemarie Schimmel — DIMENSÕES MÍSTICAS DO ISLÃ O Caminho Fundamentos do Caminho Místicos em todas as tradições religiosas descreveram os diferentes passos na via que conduz a Deus pela imagem do Caminho. A divisão cristã tripartite da via purgativa, via contemplativa e da via via illuminativa é de certa maneira a mesma da definição islâmica…

  • Dagli (Fusus) – Apresentação da Tradução

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    The Ringstones of Wisdom (Fusus al-hikam) é um livro difícil. Preenchendo menos de duzentas páginas na edição crítica, o Fusus al-hikam é um dos textos mais densos, exigentes e de maior alcance do sufismo clássico. É também a mais famosa das obras mais curtas de Ibn Arabi (d.1260), rivalizando em renome apenas com o colossal…

  • Ibn Arabi (Fusus) – Versão de R. W. J. Austin

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    IBN ARABI — FUSUS AL-HIKAM — OS ENGASTES DE SABEDORIA Pode-se perguntar por que alguém deveria entrar em uma rede mágica para seguir a linha de pensamento que, por ser de natureza mística e de estilo árabe, sempre permanecerá muito estranha à nossa. Por que não deixar que os especialistas se dediquem a analisar essa…

  • Schuon (FSCI) – Islã – Pilares

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    Os pilares do Islã Das caracteres essenciais do Islã, resumo O fundamento da ascensão espiritual, é que Deus é puro Espírito, e que o homem lhe assemelha fundamentalmente pela inteligência “Deus nada criou de mais nobre que a inteligência, e sua cólera cai sobre aquele que a despreza” “Deus é belo, e ama a beleza”…

  • Schuon (FSCI) – Islã – Turbante e Véu

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    Da relação entre o turbante e o Islã Algumas palavras sobre o véu da mulher Fez-se referência ao turbante ao se falar na lentidão dos ritmos tradicionais1 , e nesse ponto é preciso parar para refletir. A associação de ideias entre Islã e o turbante está longe de ser fortuita: “O turbante é uma fronteira…

  • Schuon (FSCI) – Cristãos e Muçulmanos

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    Se o Islã buscasse simplesmente pregar que há só um Deus e não dois ou mais, não teria nenhuma capacidade de persuasão. Na realidade, é caracterizado pelo ardor persuasivo, o que se origina do fato de, no âmago, ele pregar a realidade do Absoluto e a dependência de tudo do Absoluto. O Islã é a…

  • Schuon (FSCI) – Islã – Hipérbole Simbolista

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    Diferenças de temperamento e de gosto entre os mundos tradicionais Da hipérbole simbolista As diferenças entre mundos tradicionais não se limitam às diferenças de perspectiva e dogma, há também diferenças de gosto e temperamento: assim, o temperamento europeu não aceita facilmente o exagero como forma de expressão, enquanto para o oriental a hipérbole é uma…

  • Tratado da Unidade 34

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    Em suma, o ser das coisas é o Seu ser e elas não têm nenhum ser (distinto do Seu). Mas que essas alusões sutis não te levem à confusão! Acima de tudo, que elas não te conduzam a imaginar que Allah foi criado! De fato, um dos gnósticos disse: “O sufi é incriado” (al-sufi ghayru…

  • Burckhardt (JiliHU) – Homem Universal

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    Índice Sumário Tradução da Essência (adh-Dhât) Do nome (al-Ism) Da qualidade (Aç-Çîfah) Da unicidade (al-wâhidiyah) Da Obscuridade Divina (al-‘amâ) Introdução Os textos traduzidos aqui foram retirados do famoso livro al-insân al-kâmil (“O Homem Universal”) do sufi ‘Abd al-Karîm al-Jîlî. Eles tratam de alguns aspectos fundamentais da doutrina sufi. ‘Abd al-Karîm ibn Ibrâhîm al-Jîlî, que nasceu…

  • Bakhtiar Sufi

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    Laleh Bakhtiar — Sufi — expressões da damanda mística Excertos de SUFI — expressions of the mystic quest, publicado pela Thames and Hudson em 1976. Este livro é um primor tanto pelo texto quanto pelas belíssimas imagens da tradição islâmica. A autora detém um PhD, e realizou estudos sobe filosofia islâmica, misticismo e religião, tedno…

  • Burckhardt Hispano-Arabe

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    A partir do índice deste livro editado pela Alianza Editorial (1977) apresentaremos excertos e referências a páginas Internet com seu conteúdo. Índice Córdoba As religiões e as raças O califado A cidade Céu e terra Língua e criação literária O amor cavalheresco Jogo de xadrez pela Espanha A visão filosófica do mundo Fé e ciência…