Tao Te Ching LXXII

A. Ceux là se perdent, qui ne craignent pas, alors qu’ils devraient craindre, [qui s’exposent au danger, par curiosité, par amour du gain, par ambition].

B. Ne trouvez pas trop étroite votre demeure natale, ne vous dégoûtez pas de la condition dans laquelle vous êtes né. [Restez ce que vous êtes et où vous êtes. L’effort pour chercher mieux, vous perdrait peut être.]. On ne se dégoûte pas, à condition de ne pas vouloir se dégoûter. [Le dégoût est toujours volontaire, provenant de ce qu’on a comparé sa situation à une autre, et préféré l’autre.]

C. Le Sage connaît sa valeur, mais ne se montre pas [n’éprouve pas le besoin d’exhiber sa valeur]. Il s’aime, mais ne cherche pas à se faire estimer. Il discerne, adoptant ceci et rejetant cela [d’après les lumières de sa sagesse].

Quand le peuple n’a pas peur de la puissance, une plus grande puissance en résulte.

Ne le limite pas dans ses demeures ; ne le lasse pas dans ses moyens de subsistance.

En effet, c’est justement parce qu’il n’est pas lassé qu’il ne se lasse pas.

De même le Saint se connaît, mais ne se fait pas connaître.

Il est parcimonieux de sa personne, mais ne s’attribue aucune valeur.

C’est qu’il rejette l’un, et choisit l’autre.

Si le peuple ne craint pas de perdre, alors sa perte complète survient, et il n’est plus de moyen de conserver ses biens matériels. S’il a ce mauvais destin, il peut dire qu’il a, par excellence, le mauvais destin. Le Sage se connaît lui-même, et ignore son destin, il aime à n’être pas grand. Aussi, il laisse ceci et adopte cela.

Se o povo não temer as coisas grandes, a maior delas o atingirá.

Não vos sintais apertados em vossa morada, nem desgostosos com vossa existência.

Basta não desprezar sua condição, para não se aborrecer com ela.

O Santo-Homem conhece a si mesmo sem se observar.

Ama a si mesmo sem se estimar.

Rejeita isto e segue aquilo.

Quando as pessoas perdem seu sentido de respeito,
voltam-se para religião.
Quando não mais confiam nelas mesmas,
começam a depender de autoridade.
Portanto, o Mestre dá um passo atrás
para que as pessoas não se confundam.
Ensina sem um ensinamento,
para que a s pessoas não tenham nada a aprender.

When the people do not fear what they ought to fear, that which
is their great dread will come on them.

Let them not thoughtlessly indulge themselves in their ordinary
life; let them not act as if weary of what that life depends on.

It is by avoiding such indulgence that such weariness does not
arise.

Therefore the sage knows [these things] of himself, but does not
parade [his knowledge]; loves, but does not [appear to set a] value
on, himself. And thus he puts the latter alternative away and makes
choice of the former.